刁艷陽
摘要:舉辦有規模、有聲色的群眾文化活動,是發展群眾文化工作的重要手段。加強群文書法工作,重在增強書法類群眾文化活動的傳播影響力。本文從活動組織的實務角度,分析參與主體的定位、服務內容的豐富、活動形式的創新、傳播渠道的拓寬、傳播效果的增強,為組織好群文書法活動提供參考。
關鍵詞:群文書法活動 ? 參與主體 ? 服務質量 ?傳播效果
中圖分類號:J292.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)13-0038-03
書法是中國文化的核心所在、精髓所系,群眾基礎深厚,社會氛圍濃郁。建國以來,特別是改革開放四十年來,書法藝術進入了繁榮發展時期,書法創作、研究、普及等各類活動發展迅猛,推出了一批優秀人才和重要成果。另一方面,隨著社會文化進步,文化軟實力的提升深受重視,作為社會主義文化重要組成部分的群眾文化在豐富和活躍人民群眾文化生活中日益發揮著重要作用,成為公共文化服務體系中的重要部分。同時值得注意的是,隨著時代發展,書寫環境發生巨大變化,基層是書法藝術生長的土壤,如何通過群文活動傳承書法藝術、普及書法教育,培養書法人才,滿足群眾的文化需求和期待是我們無法回避的課題。
舉辦有規模、有聲色的群眾文化活動,是發展群眾文化工作的重要手段。每次群文書法活動都是一次文化傳播的實踐。“傳播對于書法文化的發展和流變有著深遠的影響,其中有些影響甚至是起決定性作用的。”[1]以有限的活動資源,將書法藝術的種子廣泛播撒在基層一線,重在增強書法類群眾文化活動的傳播影響力。本文試圖結合現狀,從活動組織的角度,對參與主體、服務手段、活動形式、傳播渠道、傳播效果等幾方面進行論述。
一、定位參與主體 密切各方合作
強化群文書法活動的傳播力,需精準定位活動主體,加強各方聯動協作。
在群文書法活動中,人民群眾是毋庸置疑的主體,其他主體還有活動組織者、書法工作者。在參加活動的群眾中,值得關注的是對書法有一定興趣、有一定基礎的愛好者,特別值得關注的是在校青少年。由于互聯網和移動終端的普及,書法訊息傳播廣泛,他們通常會主動搜尋相關活動訊息,青少年是書法類群文活動的主要參與者。活動組織主體一般是地方文化館、少年宮、文聯等相關部門機構。書法群文活動中的書法工作者,主要起學術支持作用。高校書法院系、各級書畫院、各類書法家協會等書法相關社會團體的書法家是群文活動中書法學術支持的主體,他們一般社會威望和書法藝術水平較高,文藝志愿服務經驗豐富。其中,組織者和學術支持者主要起組織引導、信息傳播作用,與群眾形成了互動關系。
三者之中,群眾是活動的主角、公共文化服務的對象,保障和提升活動質量,組織者和書法工作者需要樹立以人為本的理念,運用科學方法深入基層調研,了解群眾對書法藝術的需求,把握適合的藝術傳播方法。辦好群文書法活動,主體之間的密切合作不可或缺,要加強地方與書法團體間的聯絡協作,目前較常見的聯絡協作有共同策劃舉辦活動、建立聯絡服務工作機制等。近年來各種民間書院、印社等書法新文藝群體的興起成為不可忽視的文化力量,他們傳播形式多樣、受眾廣泛,也積極開展了以文化惠民活動為主的群眾文化活動,將書法新文藝群體納入群文活動主體,將會為群文活動注入新的活力。
二、豐富服務內容、創新活動形式
書法類群文活動的最終目標是弘揚優秀傳統文化,為群眾提供優質的文化服務。“群眾書法文化在發展的內容上既要體現個體自身特征,又要注重社會正面引導,不斷注入現代文化藝術元素,使之古為今用,更好地繼承和發揚書法藝術文化,促進我國文化經濟的大發展大繁榮。”[2]傳統的群文活動基本是舉辦講座、群眾作品展覽、書法培訓等,新時代帶來了不斷革新的文化環境和傳播環境,互聯網和移動終端的普及為服務質量的提升提供了更多選擇,主要體現在服務內容和活動形式上。
(一)豐富服務內容
1.因地、因時制宜舉辦主題活動。以地方特色、時代背景為主題,組織群眾用書法抒寫當地文化,激發愛國熱情。書法本身就是文化的載體,善于與其他文化藝術共生,觀照人民生活,承載時代精神。各地都有自己的文化底蘊和地域特色,如徐州賈汪區馬莊村的“馬莊精神”等。當下全面建設小康社會、新時代文明實踐、美麗鄉村建設時代主題等也為群文書法活動指引舉辦方向,舉辦內容相關的主題展覽、主題書法比賽,歌頌奮斗歷程。除了宏觀主題,也可結合當時備受關注的重大社會事件開展主題活動。在新冠肺炎疫情發生后,全國各地以抗疫為主題開展各種捐贈活動、群眾書法展覽,在社會各界產生一定影響。主題活動的角度還有很多,但都應與當地實際結合,因地制宜開展。
2.因材施教開展書法教育。營造良好的群文書法社會環境,促進群文書法的可持續發展,應著力提升群眾的書法水平,對不同群眾精準開展書法教育。對青少年群體,應積極推進各種形式的“書法進校園”活動,選拔優秀書法新苗。對有興趣愛好的群眾,則通過基本知識普及、實物傳播等多種方式激發群眾對書法的興趣。可以借助書法平臺,“根據人員的年齡和級別將其分為不同的等級,并傳授不同的書法技藝,并在教學過程中結合不同的文化和習俗,豐富教學內容。”[3]
3.創新性開展書法惠民。書法惠民是群眾文藝的常見活動,以向群眾贈送書法作品、開設公益性書法講堂等為主要做法。向群眾贈送書法作品又以結合我國民俗,在春節寫福字春聯為主要表現方式。開設公益書法講堂通常結合書法展覽、書法評獎等活動。兩種書法惠民的方式雖然一直以來都較受歡迎,但受客觀條件限制,舉辦次數較少。因此在書法惠民的創新上,一是可以考慮增加惠民次數,除了在春節寫福送春聯,也可以創新書寫內容,為群眾題寫正能量、有哲理的條幅等;對群眾中的好人好事捐贈書法作品等;二是也可以與其他民間藝術門類相結合,如與雕塑、剪紙、刺繡等民間文藝結合,使書法的生命力旺盛。
(二)創新活動形式
1.從線下活動走向線上活動。當代書法的傳播已經進入數字時代,應充分創新群文書法的活動形式,增強服務性、體驗性、互動性。充分運用網絡社區、微信、直播等新媒體,直觀展示書法技巧,開展網絡培訓、鼓勵理論探討,建立書友微信群,線上活動結合線下活動,突出互動性;在活動范圍上,可以走出當地,組織訪碑采風、作品觀摩活動,增強書法體驗;引入外部書法資源,引進書法工作者開展“結對幫扶”“書法支教”等形式的文藝志愿活動,加強公益性、服務性,培育民間書法社團。
2.更新群文書法活動傳播內容,與時俱進了解群文書法發展狀況。以往群文書法的講座培訓、知識普及內容上涉及范圍較為狹窄,基本是對中國書法史的簡單敘述、對書寫技法的敘述等,內容也較為單一陳舊。時代日新月異,書法的實踐和理論不斷更新,這些都應及時反映在群文書法中。因此在書法講座、書法創作指導中,應根據實際不斷優化傳授內容,并及時將當下書法的最新發展傳遞給書法愛好者;也可以通過推薦書法類的權威性讀物、有代表性的微信公眾號來傳播最新書法知識。群眾的書法創作中也蘊藏著探索的新成果、新方向,要充分展開交流,了解群眾書法的發展,要在群文書法活動中收集整理基層創作的閃光點,形成群文書法的良好氛圍。
3.下沉書法資源,從節點傳播轉為常態化傳播。現有群文書法活動的策劃大多與當時發生的重大事件、傳統節日等緊密相關,基本是在一定的時間節點舉辦,在發起環節存在一定的被動性。在此之外書法群文基本處于“睡眠”狀態,無法充分滿足群眾對書法的欣賞、學習需求。要從節點傳播轉為常態化傳播,就要轉變省市級書法組織偶爾下基層傳播書法的狀態,把書法資源錨定在基層。可以通過社會捐助、政府撥款、群眾自辦等形式,設立固定書法學習、創作場所為群眾營造溫馨的書法家園;申請設立群文書法專項扶持基金,培養一批扎根基層的書法志愿者,讓書法傳播隊伍穩定化;與省市級書協、書法院建立固定聯系,請名師點評講解,讓優質書法資源下沉到基層。
三、拓寬傳播渠道,強化傳播效果
在已有的群文書法活動中,可以看到一些活動平臺尚待建設,一些效果良好的活動缺乏可持續性,不利于群眾后續的積極參與,因此要進一步拓寬傳播渠道,建設群文書法平臺;整合各方資源,強化傳播效果。
(一)拓寬傳播渠道
1.創建書法培訓基地,并以此為依托打造書法特色的群眾文化。書法創作培訓基地一般設立在群眾書法傳統深厚、氛圍良好的基層地區,引進一批公益性書法資源,可為當地書法愛好者提供學習、交流提高的空間和平臺,以此為依托開展系列書法活動,并向周邊產生輻射作用。以南京江寧區黃龍峴為例,與江蘇省書法家協會合作于2018年建立了書法創作培訓基地,基地成立后,每年按時舉辦書法培訓和春節送福惠民活動,群眾參與熱情很高,書法氛圍濃厚,形成一定品牌效應。2020年初進一步開設了公益性質的書法體驗館,讓群眾及當地游客參觀優秀作品、免費臨帖,同時配合網絡宣傳,開館后群眾參與熱情較高,已經收到良好的社會效果。
2.運用各類新媒體,建立網上平臺。書法的法帖、技法的教授等都是書法承傳必需的資源,一度只在范圍較小的文人圈流傳,為極少數人掌握。有學者提出,新媒體環境下書法傳播形式多樣化,使書法傳播者大眾化與精英化并存。出現了“專業書法網站、論壇如中國書法網、書法屋等;書法出版物的數字化傳播;以通訊軟件和平臺為載體的傳播等。基于互聯網傳播渠道與形式的增多,傳播者也呈現多元化、大眾化態勢,從書法專業人士、學者、學生、書法愛好者乃至普通大眾都可以成為書法傳播者,甚至形成自媒體直接推動書法成為大眾化藝術的局面。”[4]在新的傳播環境下,書法知識得到充分傳播和交流,網絡成為重要的傳播平臺。群文書法活動也要主動開拓網絡陣地,設立網絡展示平臺,舉辦網絡書法展覽、作品評選等,設立書法類微信公眾號、抖音賬號、書法類APP等,積極應用AR、VR、3D等新技術,發布書法類優質內容,推廣群文書法活動動態,吸引一批“粉絲”,建設群眾的網絡書法家園。
3.積極推動群文書法活動走出去。群文書法活動主要在當地舉辦,影響力范圍也基本在當地。群文書法活動走出去,可以增強群眾文化自信,擴大本地群文書法活動影響力,加強與不同地域的文化交流。要強化本土群文書法活動的開放性,推動群文書法活動走出基層;要加強與省內外文化館、書協等機構的聯系互動,創建群文書法活動對外交流機遇,實現優質文化資源的共享,在交流碰撞中增強自身傳播力。
(二)強化傳播效果
在落實每個活動環節中,都應善用內外資源,放大傳播效果,主要體現在以下幾方面:
1.做好活動策劃布置。精心策劃活動舉辦的時間、地點等,方便群眾參與;選擇適合多數普通群眾參與的活動內容,做到雅俗共賞;讓活動主題鮮明突出,樹立在群眾中的良好印象;做好活動進行的議程設置,讓活動流程、內容新鮮有趣、有看點、有新意,做到讓群眾喜聞樂見。
2.積極開展活動宣傳。擴大輿論宣傳,如在活動舉辦前后通過官方微信公眾號、官網、海報、書友群等發布預告和總結信息,發布活動中的優秀作品,積極與群眾開展線上線下互動;邀請當地媒體和專業書畫媒體參與活動報道,擴大群眾參與度和活動影響力;印制作品畫冊、作品集等,留存活動資料。要培育在群眾中有帶動力、參與度高的“意見領袖”,通過有效的人際傳播擴大活動傳播力。設置一定的獎勵機制,如推介優秀作品、宣傳優秀作者、給予適當物質獎勵等,激勵更多群眾積極參與活動。
3.探索活動長效機制。對已經舉辦并取得良好效果的活動,盡快總結探索出一套行之有效的工作機制,賦予群文書法活動生命力,讓越來越多的群眾積極參與。建立當地書法專家庫,與具有社會影響力的書法家建立長期合作聯系,邀請書法名家參與發揮“名人效應”。建立熟悉業務的群文干部隊伍和書法志愿者隊伍,不斷提升隊伍群文活動策劃的執行力,確保活動舉辦的有序高效,提升活動質量。對成功舉辦的活動嘗試持續舉辦,并不斷創新,打造品牌化、有地域影響的書法活動。
4.發揮活動引領群眾的力量。舉辦群文書法活動的最終目的在于豐富群眾文化生活,滿足群眾精神文化需求。書法是底蘊深厚的傳統優秀文化,在形式和內容上具有天然教化作用。在活動開展過程中,應根植文化土壤,兼顧藝術性和普及性,通過健康向上的書寫內容、優美秀麗的筆墨點劃充分展示中華優秀傳統文化之美,發揮傳遞正能量、弘揚清風正氣的作用,引導群眾健康審美,凝聚群眾前進力量。
四、結語
隨著時代進步,群文書法活動將在書法創作研究、人才培養、公共文化服務水平提升等方面發揮越來越明顯的作用,因此群文書法活動本身也應得到重視和優化。提升活動的質量,增強活動傳播力,需要在豐富服務內容、改進服務方式、拓寬傳播渠道等方面共同努力,為群文書法活動注入新的生機,使之成為新時代書法發展的重要推動力。
參考文獻:
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[2]劉景云.書法藝術在群眾文化中的傳播與發展[J].活力,2019,(10).
[3]楊麗.中國書法藝術的當代傳播及其策略[J].藝術科技,2017,(11).
[4]高寒冰.新媒體時代書法藝術傳播探微[G].中國書法·書學理論,2018,(10).