身體視域下勞動(dòng)教育的文化意涵與實(shí)踐路向

王劍遠(yuǎn)

摘 要：勞動(dòng)教育是初中生必修的一門(mén)課程，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，掌握必要的勞動(dòng)知識(shí)，可以有效提升學(xué)生的自理能力和獨(dú)立能力，促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)與發(fā)展。但是，當(dāng)前由于教師教學(xué)思想觀念以及其他多種因素的影響，初中階段的勞動(dòng)教育還存在一些問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性不佳。為了更好地解決教學(xué)中存在的問(wèn)題，嘗試從身體視域下勞動(dòng)教育的文化意涵與實(shí)踐路向等進(jìn)行分析，以求更好地提升初中勞動(dòng)教育質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：身體視域;勞動(dòng)教育;文化意涵;實(shí)踐路向

所謂身體視域下的勞動(dòng)教育就是要讓學(xué)生身體力行地參與到各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而提升學(xué)生的勞動(dòng)技能，促進(jìn)其全面成長(zhǎng)與發(fā)展，而要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化，下面，筆者將從教學(xué)的生活化入手，探究做好相關(guān)工作的方法和策略。

一、勞動(dòng)教育教學(xué)理念的生活化

我國(guó)著名教育家陶行知先生認(rèn)為生活是一本活的教科書(shū)。生活中關(guān)于勞動(dòng)教育的知識(shí)可謂是無(wú)處不在的，因此在具體的教學(xué)實(shí)施中，教師應(yīng)當(dāng)從生活入手，實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的生活化，要及時(shí)反思當(dāng)前勞動(dòng)教育教學(xué)存在的缺點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有無(wú)限發(fā)展?jié)撃艿模诮虒W(xué)中盡可能減少對(duì)學(xué)生的干預(yù)和控制，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生的生活中，了解孩子內(nèi)心深處對(duì)世界的看法與意見(jiàn)，注意積極激發(fā)孩子們的主體意識(shí)，用他們喜歡的方式開(kāi)展勞動(dòng)教育教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生在生活中遇到的各式問(wèn)題。通過(guò)生活化的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生身體力行地參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展也有著較為積極的促進(jìn)作用[1]。

二、教學(xué)導(dǎo)入的生活化

生活中的一切內(nèi)容都可以作為教學(xué)素材導(dǎo)入到課堂之中。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于捕捉生活中的現(xiàn)象，然后在教學(xué)中聯(lián)系生活中的問(wèn)題，挖掘勞動(dòng)教育知識(shí)的生活內(nèi)涵，盡可能使各項(xiàng)勞動(dòng)技術(shù)更多地貼近生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技術(shù)材料的生活化。在現(xiàn)實(shí)生活中勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)、勞動(dòng)技術(shù)思想可謂是無(wú)處不在的，關(guān)鍵在于教師能否靈活地將生活中的素材融入勞動(dòng)課堂中，使這些豐富多彩的素材為課堂教學(xué)工作的開(kāi)展服務(wù)。

在具體的教學(xué)中，要落實(shí)教學(xué)導(dǎo)入的生活化，首先教師可以創(chuàng)設(shè)良好的勞技課教學(xué)情境，這樣做的目的就在于可以更好地激發(fā)學(xué)生探索勞動(dòng)知識(shí)的興趣，啟迪思維。比如，在勞動(dòng)課上講解“刨子的使用”時(shí)，為了促使學(xué)生了解刨子的使用原理，教師就可以借助信息技術(shù)展現(xiàn)與刨子相關(guān)的視頻，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探索和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的興趣。再比如，講解“米飯的燜與炒”時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下積極動(dòng)手實(shí)踐操作。比如，在節(jié)假日里，讓孩子們做一回“廚師長(zhǎng)”，嘗試不同的米飯制作方法，這一類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng)，在平時(shí)的課堂和生活中學(xué)生基本上都沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸，教師如果能夠以此為切入點(diǎn)，則能夠更好地幫助學(xué)生感受和理解相關(guān)知識(shí)[2]。

三、教學(xué)方式的生活化

勞動(dòng)教育所涉及的知識(shí)，在實(shí)際生活中可謂是應(yīng)有盡有，教學(xué)中教師不僅要實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念和教學(xué)導(dǎo)入的生活化，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)積極落實(shí)教學(xué)方式的生活化。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將生活資源轉(zhuǎn)化成為教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識(shí)，教學(xué)方式選擇上要盡可能地選擇與學(xué)生實(shí)際生活相貼近的，能夠促使學(xué)生有所體驗(yàn)和感悟的空間，引導(dǎo)學(xué)生有所思、有所感受、有所感悟。

比如，在教學(xué)中改變傳統(tǒng)的桌椅擺放模式，嘗試讓學(xué)生圍坐在一起，建立靈活互動(dòng)的教學(xué)形式。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，采用生活化的教學(xué)方法，使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生樂(lè)于參與、主動(dòng)參與的過(guò)程，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)生活和創(chuàng)造生活。比如，在教學(xué)“面點(diǎn)的煮與烘”時(shí)，筆者就創(chuàng)新模擬真實(shí)的生活情境，將面粉、烤箱等材料設(shè)備搬到課堂之上，然后引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)制作面點(diǎn)，在成功制作面點(diǎn)之后，老師和學(xué)生一起品嘗成功的果實(shí)，這樣學(xué)生更容易在課堂上收獲成功的喜悅，他們的參與感更強(qiáng)，參與積極性也將會(huì)大幅度提升。當(dāng)然，在教學(xué)方式生活化的過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)注意要有選擇、有針對(duì)性地進(jìn)行生活化，實(shí)際教學(xué)中并非所有勞動(dòng)知識(shí)內(nèi)容都適合進(jìn)行生活化改造，因此在具體的教學(xué)中，教師還應(yīng)當(dāng)注意做好內(nèi)容甄別，以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)散學(xué)生思維[3]。

總之，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)好勞動(dòng)教育知識(shí)，能更好地幫助學(xué)生適應(yīng)生活，解決自身在生活中遇到的問(wèn)題，促使學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展，但是要想切實(shí)做好勞動(dòng)教育工作，也絕非一朝一夕的事情，其需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及初中生的心理和生理特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)工作，幫助學(xué)生感受勞動(dòng)之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鐘的.開(kāi)展勞動(dòng)教育? 不是學(xué)校“需要”學(xué)生勞動(dòng)[N].中國(guó)青年報(bào)，2020.

[2]梁珺淇.勞動(dòng)教育：開(kāi)啟個(gè)人全面發(fā)展之旅[J].職業(yè)教育研究，2019（12）：16-20.

[3]羅萍.踐行陶行知教育思想? 強(qiáng)化學(xué)校勞動(dòng)教育[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2019（34）：12-13.

編輯 李琴芳