高校輔導員工作的文化自覺

摘 要：面對社會主流文化教育與青年亞文化及新時代大學生文化生活中出現的諸多新問題，高校輔導員必須在工作中樹立文化自覺意識，以人生導師的身份塑造社會主流文化自覺，以知心朋友的角色確立大學生亞文化自覺。

關鍵詞：高校輔導員工作;主流文化自覺;青年亞文化自覺

基金項目：蕪湖職業技術學院教學研究項目“高校思政課視野中的青年網絡亞文化引導與矯正研究”（項目編號：WZ[2019]jy19）;安徽省質量工程教學研究項目“‘三全育人模式下高職生職業精神培育路徑研究”（項目編號：2018jyxm0348）;安徽高校人文社科研究重點項目“‘三全育人模式下高職生職業價值觀及其教育研究”（項目編號：SK2019A0843）。

文化自覺是指“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它發展的趨向”[1]。換言之，文化自覺要求生活與一定文化中主體，必須要文化本身有著高度的了解，以在面臨問題時能夠從容應對。《普通高等學校輔導員隊伍建設規定》指出“輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高等學校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者、指導者。輔導員應當努力成為學生成長成才的人生導師和健康生活的知心朋友。”[2]作為大學生思想政治教育主體，高校輔導員既要以人生導師的身份對大學生做出正確的價值導引，也要以知心朋友的角色，融入大學生的生活之中。面對大學生文化生活中主流文化與青年亞文化的關系問題，高校輔導員要立足于人生導師的身份認同樹立主流文化的自覺意識，也要立足于知心朋友的角色認同樹立青年亞文化的自覺意識。

1 高校輔導員工作的主流文化自覺

高校輔導員工作的文化自覺首先體現為對主流文化的自覺意識，也即體現為對主流文化的“自知之明”。這種“自知之明”主要表現為高校輔導員在其工作中既能夠始終堅持主流文化所代表的價值立場，自覺用主流文化引導大學生的文化生活，同時又能夠深刻認識到主流文化教育在大學生文化生活中存在的問題，并及時予以解決。

高校輔導員工作的主流文化自覺，要求輔導員能夠堅持主流文化的價值立場，自覺用主流文化內涵的價值觀念開展大學生思想政治教育。社會主流文化本質上是社會主流價值觀念在文化上的表現，高校輔導員自覺用社會主流文化指導和引領大學生的文化生活，本質上就是以社會主流價值觀念為導向，開展大學生日常生活中的思想政治教育。新時代，社會主義主流文化集中表現為中國特色社會主義文化，其核心是社會主義核心價值觀，這要求高校輔導員要自覺將社會主義核心價值觀融入自身工作之中。輔導員需要以大學生日常生活為主要抓手，著力推進社會主義核心價值觀融入大學生的班級、社團等活動場所，在大學生的生活中營造出積極培育和踐行社會主義核心價值觀的文化氛圍。新時代發展社會主流文化不僅包括培育和踐行社會主義核心價值觀，還包括“推動中華優秀傳統文化創造性轉換、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化”[3]等內容。所以高校輔導員在工作中的主流文化自覺還需要以中華優秀傳統文化、革命文化、紅色文化、社會主義先進文化等文化開展大學生思想政治教育。高校輔導員可以借助于大學生的社團活動、志愿服務活動、暑期社會實踐等載體，以及組織開展主題班會、學生黨團活動等方式，創設內涵豐富、形式多樣的主流文化教育情境。

2 高校輔導員工作的青年亞文化自覺

高校輔導員工作的文化自覺意識還體現為對青年亞文化的自覺，也即對青年亞文化的“自知之明”，這種自知之明包括輔導員對青年亞文化的生產和傳播規律的深刻了解，以及對青年亞文化內容和性質的自覺審視。

與主流文化不同，青年亞文化生成于青年群體內部，對于大學生而言，青年亞文化則生成于大學生日常生活之中，是大學生在日常生活中的心理特征和價值觀念的在自身行為方式上的體現。由于大學生在青年群體中具有思維活躍、視野開闊等特征，這導致大學生的亞文化生活比一般青年的亞文化生活，在形式上和內容上都更加豐富多彩。大學生對新事物的高度敏感性，也決定了大學生亞文化生活具有較高的變動性和不確定性。網絡信息技術給大學生亞文化的生產和傳播提供了強大助推力，使得現實中原本屬于小范圍的亞文化能夠得到快速的傳播。正如有學者認為“網絡媒介為中國當代各種青年亞文化的外來接受、全面轉向、本土生成、發展和迅速傳播提供了前所未有的開放式、無邊界、多媒介的物理空間和相對平等、自由、開放的精神空間。”[4]此外，網絡對大學生亞文化生活的助推作用，也使得原本屬于大學生的亞文化完全暴露在社會中，“網絡青年亞文化的再生產不局限于相同亞文化形態的傳播，其更多的是不同亞文化形態的消解、質變”[5]，這會導致社會中的不良文化因素對大學生亞文化的價值腐蝕，進而消解和弱化高校主流文化教育的效果。高校輔導員直接面對的是大學生的日常生活領域，因而在其工作中，“遭遇”大學生的亞文化問題是不可避免的。面對大學生文化生活中存在的亞文化問題，高校輔導員一定要形成關注大學生亞文化形成、發展和傳播自覺意識。輔導員要自覺地將工作空間與大學生的日常生活空間相契合，隨時觀察大學生的思維方式和行為方式，發現其中存在的問題。面對網絡生活對大學生亞文化的價值解構，高校輔導員需要及時做出工作空間的網絡化轉向，例如進入學生的網絡虛擬社區、構建網絡輔導員工作平臺等。

高校輔導員工作的亞文化自覺，還包括輔導員自覺把握和了解大學生亞文化生成和傳播規律的意識。輔導員的工作空間與大學生日常生活領域具有高度契合性，這要求輔導員能夠自覺地將工作空間轉化為生活空間，以實現輔導員工作空間、輔導員生活空間、大學生日常生活空間三維一體，這是輔導員了解和把握大學生亞文化生產和傳播規律的基本前提。輔導員工作空間和生活空間與大學生日常生活空間的同構性，要求輔導員在大學生亞文化工作中具有“進入”意識。輔導員是大學生思想政治教育者，這表明輔導員具有大學生思想政治教育的主體性，而這一主體性的生成是建立在輔導員“進入”大學生思想政治教育的基礎之上的。“思想政治教育主體是從事思想政治教育活動的人。這里所指的人，是指被規定或擔任思想政治教育角色，實際地進入思想政治教育系統并參與思想政治教育活動的人”[6]。由此可見，輔導員工作要想具有亞文化自覺，就必須真正“進入”大學生亞文化生活中去。“進入”大學生亞文化生活，要求輔導員不能只是舉著主流文化旗幟引導大學生亞文化的領路者，而是以大學生知心朋友的角色，成為大學生亞文化生產和傳播過程的切實參與者。輔導員只有在自覺參與大學生亞文化生產和傳播，才能獲取關于大學生亞文化生活的實時動態，這是輔導員掌握大學生亞文化生產和傳播規律的根本保證。

參考文獻

[1]費孝通.中華文化的重建[M].上海：華東師范大學出版社2014：188.

[2]中華人民共和國教育部.普通高等學校輔導員隊伍建設規定[EB/OL].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A02/s5911/moe_621/201709/t20170929_315781.html

[3]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想三十講[M].北京：學習出版社，2018：196.

[4]馬中紅，陳霖.無法忽視的另一種力量：新媒介與青年亞文化研究[M].北京：清華大學出版社，2015：59.

[5]平章起，魏曉冉.網絡青年亞文化的社會沖突、傳播及治理[J].中國青年研究，2018（11）：37

[6]孫其昂.思想政治教育學前沿研究[M].北京：人民出版社，2013：158.

作者簡介

卞云，女，蕪湖職業技術學院馬克思主義學院教師，主要從事高校思想政治教育理論與實踐研究