小學(xué)語文教學(xué)中如何上好古詩課

朱潔

摘 要?部編本教材的一大特色是關(guān)于傳統(tǒng)文化的選文大幅增加。古詩詞在中國的歷史上源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，小學(xué)古詩詞的教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)中的一部分，除了讓小學(xué)生通過學(xué)習(xí)更好地了解中國傳統(tǒng)文化之外，還培養(yǎng)了學(xué)生對中國古文化的認同感。通過古詩詞的教學(xué)豐富了孩子們的詩詞積累，助力他們具有更高的文化涵養(yǎng)，讓學(xué)生在古詩詞文化的熏陶中提升語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞?新教材;古詩課;教學(xué)方法

中圖分類號：C42 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）20-0174-01

詩詞這一塊應(yīng)該怎樣教學(xué)呢？筆者在多年的古詩詞教學(xué)中總結(jié)得出：應(yīng)該注重引導(dǎo)孩子抓住重點詞語，體會詩歌所描繪的畫面以及表達的意境，以及透過這些文字體會作者的情感。教師不僅僅是為了教這首詩，而是為了提高學(xué)生的欣賞能力、鑒賞詩歌的水平。下面筆者結(jié)合《暮江吟》的教學(xué)，粗談個人在古詩教學(xué)上的點滴想法。

一、了解背景，感知文本

《暮江吟》是唐代詩人白居易的一首七言絕句，詩人用淺白的語言描繪出他觀察到的美妙景色，詩的前兩句寫日暮時分，夕陽與江水相映成趣，“一道”與“鋪”寫出的夕陽余暉是灑滿江面的，而“瑟瑟”和“紅”顏色的對比讓人產(chǎn)生豐富的想象。后兩句以九月初三夜作為過渡將時間從傍晚引至入夜后，“可憐”是詩人脫口而出的真情稱贊，面對自然美景吟成了這首格調(diào)清新的詩歌，充分表達了他對眼前景色的喜愛之情。上課之初首先簡介作者，白居易被稱為“詩王”“詩魔”;了解寫作背景，《暮江吟》是白居易赴杭州任刺史途中寫的當(dāng)時朝廷政治昏暗，牛李黨爭激烈，詩人自求外任，離開朝廷后心情輕松愉悅，途中途經(jīng)江邊吟成此詩，讓學(xué)生不僅了解這首詩而且了解這詩背后的故事。接著，筆者把本課難懂的字詞意思投影出來：“吟”“瑟瑟”“可憐”“珍珠”讓他們自讀自學(xué)自悟，培養(yǎng)他們自讀自悟能力，初步了解本詩意思，劃好停頓，熟練朗讀。

二、品讀文本，體驗情感

古代詩詞語言具有凝煉、含蓄的特點。有時力求一字傳神，給讀者留下豐富的想象余地;有時巧藉精當(dāng)用典，給詩詞平添無盡的蘊涵妙境;有時化用他人詩句，言有盡而意無窮。教學(xué)就是要通過這些含蓄的語言品味作者借以表現(xiàn)的情感。而本詩的“鋪”字，就能達到言有盡而意無窮的妙處。如何讓學(xué)生體會到這個字的妙處呢？首先，通過出示夕陽映江的圖片，初步感知美景。然后啟發(fā)引導(dǎo)：“鋪”還可以換成哪些字呢？孩子們想象奇特，他們的答案有：灑、落、射……然后筆者問他們：“你覺得哪個字用得最好呢？”有的孩子說因為夕陽西下光線比較柔和，所以用“鋪”是最好的;有的說把殘陽的光當(dāng)成了一個紅地毯，而把江面比作一條路，地毯鋪到了路面上，雖說是一部分，但卻非常美麗……結(jié)合學(xué)生的感悟筆者不失時機地引導(dǎo)，讓孩子們感受到了“鋪”字運用擬人的手法，由靜變動，生動形象地描繪出了大自然的奇觀，還寫出了秋日夕陽的柔和、平緩，給人以奇麗的感覺。然后引導(dǎo)孩子們讀好這個字、這句詩、整首詩。通過這樣的品讀、感悟，提高他們的詩歌感悟能力，詩給歌鑒賞水平。

三、拓展延伸，互動評點

德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”因為現(xiàn)在的語文教學(xué)不能單單著眼于書本，更要培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀，延伸課外。所以，在學(xué)完本詩之后，筆者又帶領(lǐng)孩子們品讀白居易的另外一首詩《錢塘湖春行》。首先，讓他們先讀一讀，質(zhì)疑不理解的地方，在熟讀的基礎(chǔ)上，出示給學(xué)生注釋，讓他們結(jié)合注釋理解詩意，然后讓孩子們說一說自己最喜歡哪一句，并且說出喜歡的理由。有的孩子說喜歡“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥”，因為這兩句仿佛讓自己看到黃鶯在樹上嘰嘰喳喳地叫著，小燕子忙著筑巢銜泥，真是一片生機勃勃的春天的景象。筆者說：“真會感悟，這屬于動態(tài)的描寫，那么除了動態(tài)描寫，哪是靜態(tài)的描寫呢？”學(xué)生很自然而然地說出來是五、六兩句，在這無痕當(dāng)中讓他們了解了寫作方法。有的孩子還說“亂花”這個字，讓自己仿佛看到百花爭艷、姹紫嫣紅的畫面……課后，筆者還讓同學(xué)們再搜集白居易的詩，在班級里舉行一個白居易詩歌朗誦會。筆者想通過這樣長此以往的堅持對孩子們詩歌的理解、感悟肯定有一個很大的提升。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！毙蕾p古典詩詞，是欣賞者以作品所提供的語言形象為載體的個性化感受與獨特性體驗。那么，個性化的解讀，立足語言形象的賞析、表達，彰顯個人才藝的展示，不正是詩詞教學(xué)的“源頭活水”？教師不就應(yīng)該為學(xué)生的個性化解讀提供方法、角度等方面的借鑒與導(dǎo)引，并在有限的教學(xué)時間里進行感性與理性的滲透導(dǎo)向嗎？

課有三種境界：（1）人在課中，課在人中;（2）人如其課，課如其人;（3）人既是課，課既是人。境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。讓我們以誦讀、賞析、表達、延伸、展示來喚醒學(xué)生對詩詞的個性解讀，以中華文化之詩詞引領(lǐng)、熏陶、感染、提升學(xué)生的人文情懷，一起為孩子將來步入社會打下健康的人格底色。