新年之殤

綠袖子

大年初一下午，自我隔離，疫情繼續在蔓延，心里仍然有些恐慌和不安，卻又不能做些什么，因此，無心讀書喝茶和運動，就倒在床上翻看朋友圈，突然讀到了一個帖子，是2019年的，有視頻，有文字，它不是在說教，也不是在講關于相對論，生命輪回，以及人類的起源，它卻在說一個事實，自然界與人類之間匪夷所思的特殊關系。

大自然是這樣說的：“有人稱我為大自然，也有人，叫我大自然母親，我已經度過了四十五億年，是你們人類存在時間的兩萬兩千五百倍，我并不需要人類，人類卻離不開我?！乙呀洿嬖诹藘|萬年，我養育過比你們強大得多的物種，也曾讓比你們強大得多的物種因饑餓而死亡……你們的行為決定你們的命運，不是我的，我是大自然，我將繼續存在，我隨時都在進化，而你們呢？”

我的腦子里瞬間冒出了這幾個問題：原來生命的起源與消失，和大自然生存并沒有緊緊系在一起，意思就是說，你人類要存在，要消亡，和消亡的速度，與我大自然一點關系都沒有，反而我病了，你人類也得病，而且病得更快。

我感到有點不能理解，但似乎很有道理的，我得弄明白，這個道理在哪，究竟在哪里，這是一個很龐大的問題，我不是學人類學的，更不是學自然學的，我從什么地方弄明白呢？繼續翻看帖子，關于新型冠狀病毒感染的肺炎疫情報道不斷。最新消息說：全國各地新增病例……我覺得氣息很壓抑，心往下墜，無以托起，感覺到人的生命的脆弱，更感到這是人類的災難，是一場戰爭，而這場戰爭幾乎使所有國人，甚至國外的部分人，都被牽扯了進來，一個好生生的春節被消耗在這無形的恐懼中，多數人有家不能回……隔離、援助、調撥、物資緊缺，口罩，封城，一級預案啟動，管制，人與人之間像上了無形的枷鎖，不能說話，不能一起吃飯，害怕說發熱二字，消毒水滿天飛，甚至還犧牲了性命，疫情高危度節節攀升，政府出動，社會出動，專家出動，各界援手，還是不能平息那顆懸著的心，這不是擔心打不贏這場戰爭，而是看到一天一天的消息里，無辜的生命在喘息和吶喊！

更多的信息是在傳遞大愛，有的人直接參與戰斗，有的人間接在參與，在瘟疫面前表現出人道精神和人性關懷。比如鐘南山，在武漢人心惶惶的第一時間來到現場，不顧自身的安危調查病毒源頭。

人類的生命為何如此脆弱，如此的不堪一擊？何為生命，難道只是人才是生命嗎？自然界所有的生命，地球上最先起源的也應該是生命，是呼吸，是大自然的來龍去脈，還有語言，四季輪回，風的流向，光線、河水、喬木、溪流、海洋，它們都已經有了上億萬年的年頭了。而那時還沒有所謂的相對論，哲學、科學、社會科學、歷史科學、量子力學、醫學、生物學、病毒論，甚至戰爭、欲望等等。那時星空是星空、地球是地球，它們是從宇宙漸漸分離出來，只求星河自然地恒久與單純地存在。

人類有了思想和文字，生命才有了另一層意義上的展現和解讀，便有了人自己都想不到的所謂需要與消費，甚至于極度開墾資源，有的人并不知道人與自然是并存是要相伴相生的……而終有一天，自然界會滿足不了人類生存的需求與供給了……任何過度的行為終將成為劫難。

再看武漢的記錄：“有一位醫生，孩子才7個半月，本來是可以回家過年的。但疫情暴發后，她強行把孩子的母乳斷掉。另一個醫生，讓親戚帶著兩個孩子回老家，她丈夫也是大夫，早就上了一線。一天晚上人員特別缺乏，她在一線頂了一夜?？紤]到她的健康，沒有在后一天排她的班。結果她看到排班表后，說自己隨時待命，該怎么上班就怎么上班?！薄斑€有一名70多歲已經退休的老主任給醫院發來短信，說如果需要，自己隨時回來頂班。我們做這些不求什么表揚，只求病人平平安安，只求自己平平安安。這不是什么漂亮話，是醫生的基本道德。”

“據新華社報道，鐘南山接受新華社專訪解答新型冠狀病毒感染的肺炎時表示，10到14天是一個很好的隔離觀察期，潛伏期過去了，發病的及時治療，沒發病也就沒病，不會因為春運返程出現大傳染，但排查的措施不能?！逼渌》莸尼t院，一方面要阻擊病毒大范圍地擴散，做好保護市民的防守，一方面還派出大量的人力物力支援武漢，克服了重重困難，許多醫生和護士表現出大義凜然的精神，不畏生死，不畏艱險……還有企業界、金融界、演藝界等捐出大量的物資和資金……有的上千萬、上百萬……災難面前見人性、見大愛、見光亮、見英雄本色。

“武漢95后的小護士：如有不幸，捐獻我的遺體研究攻克病毒。”“某省70后醫生：媽，如果兒子走在您的前面，請不要為我悲傷?！薄澳呈?0后女軍醫對丈夫說：如果我死了，請再找一個伴吧，人生苦短。”“某80后志愿者對自己女兒說：女兒，如果爸爸這次回不來了，請對你媽媽好點，她太苦了?！?/p>

再沒有比這些樸素的平常人更能感動人了！

這些細微的人性關懷，經常讓我淚流滿面，有時忍不住放聲痛哭，與其說是一種釋放，不如說是愛觸碰了我敏感的神經。我是親身經歷過四川大地震，非典病魔大戰（我父親就在那時去世的），那種疼痛無以言表的情緒到現在還沒徹底擺脫。

所有的人類都希望能平安吉順，因為人的壽命原本就不長，但仍然有人心存貪圖，好占短暫的利益，亂砍濫伐，殺雞取卵，竭澤焚藪，這些行為都是對自然之母缺乏敬畏之心。

不管是歸屬于哪種災難，都是人類的大痛。有人說：痛定思痛。那么我們要思的是什么樣的痛，痛從何來，又何時能完結這些無休無止的災難？叔本華說：“不管大自然做了什么，不管命運做了什么：不管人們是誰，不管人們擁有什么；構成人生本質的痛苦總是擺脫不了的?！?/p>

真的是很痛苦，甚至是雙層的痛。

2020年2月20日，全國最新：新增確診 394例，累計報告確診74576例，這是一個非常非常吸引大家的數據，它意味著曙光就要出現了，朋友圈的氣氛比往日活了許多，沒那么沉重和恐懼的情緒了。

我仍然關注相關消息，尤其是在一線的人，他們都身在疫情最近的地區武漢，最能體察這場瘟疫期間所有空氣流動的速度，包括來自各方面的信息，醫院、社會、人與人之間的微妙變化，以及國家的動態，小區、街道、醫院、學校、商場任何場所細微的事情都可以觀察得一清二楚。這使我想到了加繆的《鼠疫》，“鼠疫”其實也是整個人生的一種純凈隱喻，但是就像之前所說，鼠疫，首先還是與一種社會狀況相關的問題。當一個社會面對了這么大的瘟疫，整座城市因為鼠疫被封鎖起來的時候，不同的人會有不同的選擇，這就如同一場巨大的社會實驗。小說家設置了這樣一個背景，把一座城市當成了一間很極端的實驗室，在里面實驗的是什么？是人性。復雜斑斕的人性。

但是，無論什么時候，一個人的死亡會連接著無數的人。此刻，我還是得做點什么吧，比如為疫區祈福，讀點書，增加點科學知識，并且適當運動，不亂跑，少出門，戴口罩，保護好自己也是一種責任，這也算是對社會的一點微薄之力了吧。同時，也才足以撫慰我這顆比較脆弱的心，和此時的心情，因為疫情還在繼續。

責任編輯 楊煜