淺談塞上碑林紅石峽的書法藝術和歷史價值

摘要：摩崖石刻是中國古代的一種石雕藝術，是指雕刻在摩崖上的書法、造像或巖畫。摩崖石刻起源于古代，是古代的一種記事方式，盛行于北朝至隋唐及宋元以后。摩崖石刻具有豐富的歷史內涵和歷史價值。據馮云鵬《金石索》曰：“就其山而鑿之，曰摩崖。”紅石峽的摩崖題刻大都是當時守衛邊關的武將和文人墨客所題，書法精關，具有珍貴的藝術價值。與此同時，這些不同時代、不同民族文字的摩崖題刻，或是自然情趣濃郁、規模宏大、氣勢磅礴，或是著名書法家手筆，為美麗的自然風光增添了深厚的人文內涵。

關鍵詞：陰刻;陽刻;陰陽刻;書法藝術

中圖分類號：K878.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）18-0027-02

一、背景陰刻和陽刻是我國傳統雕刻的兩種基本雕刻方式

陰刻是將筆畫顯示平面物體之下的立體線條刻出，將圖案或文字雕刻成凹形。陽刻是指凸起形狀，是將筆畫顯示平面物體之上的立體線條刻出，將圖案或文字雕刻成凸形。陰陽刻是在一幅摩崖題刻中既有陰刻，又有陽刻，是飛白體的獨特的題刻展示手法。

二、摩崖題刻分析

（一）陰刻

1.“能蟠虎踞”（楷書），長：1187厘米，高：395厘米。上款：大明萬歷九年歲次辛巳中秋吉旦、巡撫都御史安肅肖巖王汝梅題（1581）。下款：都督僉事宣府高山賈國忠、戶部郎中完縣念堂田時秀、兵備副使蒲坂龍洪忻同泐石。這幅題刻是紅石峽摩崖題刻中最早的一幅題刻，也是紅石峽最大的一幅題刻。這幅題刻法度嚴謹，用筆矯健而不失溫潤，章法左顧右盼，呼應有致，古雅精肅。

2.“萬里長城”（楷書），長：1136厘米，高：388厘米。上款：明萬歷十四年，歲在丙戌秋九月。巡撫都御史****梅友松書（1586）。下款：鎮守總兵官關中杜桐、戶部****文堂李于、兵備**河東實吾李春光、兵備副使*丘花川王再聘同*。這幅題刻筆畫渾厚凝重，圓勁挺拔，端方雅正，章法均勻疏朗，暢達腴潤，樸實自然。

3.“雄石峽”（楷書），長：665厘米，高：408厘米。錄文：峽舊名紅石色料，取桓桓我武，與料雄迺偕計部純素鄭君料，少山董君，為易今名，*勒之永永。萬歷癸已孟夏朔旦* （1593）浙崑巖鄭汝壁題。這幅題刻下筆沉著、有力，雄宏干凈利落，筋骨老健風神灑脫，出神入化，無不如意。

以上三幅題刻都是明萬歷年間延綏鎮的巡撫們所題刻，讓我們一起米追溯我國古代書法藝術。我國古代書法經歷了秦始皇統一六國（公元前221年）以前漫長的歷史時期，秦漢是我國歷史發展的重要時期，也是漢字和書法發展的重要時期。

魏晉南北朝是中國歷史上一個長期分裂和動蕩的時期。在一個充滿災難、血污和混亂的時代，所有固有的權威都被摧毀了，促進了人們思想的大解放。兩漢經學對人的統治崩潰了，人的自我意識覺醒了，人們在文學藝術領域里開始了對自身價值和不朽人生的追求。在這種執著的追求中，文學藝術得到了空前的發展。反映在書法藝術上，則是空前的昌盛：大批士族頭面人物都“殫精以赴，疲神靡辭”地投入書法藝術，以此為榮，爭雄斗勝;收藏、品評書法作品成為社會風氣，書法理論空前發展;國家設書學博土，出身寒門也可以書進仕;佛教、道教大興，給書法注入了新的氣息，使書法的領域更加廣闊，寫經、刻石成為一種興旺的行業。公元589年，隋文帝統一中國結束了自漢末以來近400年的分裂和混戰。南北文化的大融合使書法清新優雅。特別是唐朝，唐太宗日理萬機之余，傾心書法，獨尊羲之，道媚淡雅之風籠罩初唐書壇。而敕立書學，以書取仕，使朝野上下莫不篤重書法，趨之若騖。貞觀和開元統治時期，經濟繁榮，國家威望遠揚。充滿青春活力的時代將書法藝術推向了一個前所未有的高峰。

宋初，士大夫不屑于書法，書法幾廢。宋太宗雖然重視書法，但由于他的書法鑒賞水平不高，敕刻的《淳化秘閣法帖》質量較差，宋代書法的風氣也與唐代不同，唐代書法品鑒雖然也趨帝王所好，然而，他們都在書法上一比高低，而宋代，書法經常被用作官員升遷的手段，不僅趨帝王所好，汲汲于《淳化秘閣法帖》，而且趨權貴所好，宗法其書。

元代書法是在與宋代迥然不同的基礎上展開的。公元1279年，元世祖忽必烈滅南宋，統一了中國。元朝的貴族在國內實行的是種族壓迫制度，規定各地方行政長官由蒙古或色目人擔任，漢人只能擔任副職。走上仕途的漢族文人倍受歧視，充滿恐懼和苦悶。雖元文宗頗好書畫，于天歷初年置奎章閣，以柯九思為鑒書博士，但只是消遣而己，故書法藝術并不景氣。有成就的書法家也極少。在元末全國起義中，朱元璋推翻了元朝，建立了明朝。朱元璋也比較擅長書法，廣賜御札。明成祖朱棣奪取皇位之后，大展宏圖，復興文化，詔求四方善書之士。授中書舍人，書寫皇帝詔敕。能書之人地位之高，待遇之優厚與宋代相比，似亦不減，因此書法又開始興盛。成祖之后的諸位皇帝多喜好書法，故有明一代書法興盛。仍以晉唐法帖為宗，元趙孟頫等人的影響也不小，當時行草書盛行，有成就者頗多，無名書家的簡牘之美亦頗可觀，而諸大家更能超越元代，與晉唐書法家比肩。經過一百多年的發展，明中葉的經濟獲得了極大的發展，書法也隨之出現了一個新的局面。在工商業發達、文人薈萃的三吳地區，涌現出一批雄視當代的書法名家。總之明代書法總體風格在融會上古遺風的同時，博采諸家眾長，參融變化，風格奇雅，氣韻古淡，自成一體。

公元1644年，滿清滅明之后，民族矛盾極其尖銳。清初的四十年間反清戰爭不斷，清朝統治者一方面殘酷鎮壓，另一方面用籠絡的手段緩和人民的反抗情緒：禮葬崇楨皇帝，擢用投降的漢人，擴大科舉取士名額等等。典章制度，多襲明朝舊典，對漢族文化藝術，多方提倡獎掖，以此籠絡漢族地主階級及士大夫。書法方面，康熙酷愛文質彬彬、溫文爾雅的董其昌的書法，當時朝廷士大夫無不習董。乾隆尤好書法，即位以后廣事購求歷代書法名畫，詔刻《三希堂法帖》。乾隆尤喜趙孟頫書法，于是，子昂之書又成時髦，士大夫們紛紛效尤。由于以八股取士的科舉制度對書體的嚴格規范，明朝的“臺閣體”演化為黑大圓光、千篇一律的“館閣體”，加上多數書家還不能得心應手地使用羊毫筆，因而清初書壇被一股妍弱的書風統治著。

總之，清代書法在近300年的發展歷史上，經歷了一場艱難的轉型，它突破了宋、元、明以來書法的樊籠，開創了碑學，其成就尤其是篆書、隸書和北魏碑體，可與唐代楷書、宋代行書、明代草書相媲美，形成了一種剛健的書法風格。尤其是碑學書法家借古開今，在書法創作中彰顯個性，使得書壇呈現出一派欣欣向榮的局面。明清之際的書法作品情感豐富，面貌各異。這些作品為現代書法的發展提供了寶貴的經驗。

4.“中外一統”（魏書），長：1294厘米，高：368厘米。上款：康熙元年歲次壬寅仲春吉日（1662）。下款：都御史三韓林天擎題。這幅題刻魏書字體，有楷意。如山如岳，筋力勻到，富有奇趣，以骨勝、雄健古雅、威而不猛，方圓剛柔之勢稱得上難得的佳作1

5.“俯納遑流”（楷書），長：1338厘米，高：340厘米。上款：康熙歲次癸亥孟秋之日（1683）。這幅題刻筆畫既有歐體的方圓峻拔，又有顏體蒼勁雄健，運筆能用鋒尖把起收筆處寫得細瘦尖銳，又略微豐腴，形體方圓兼備，筋骨老健，是紅石峽眾多題刻中比較獨特的一幅1

6.“滅成雄秀”長：550厘米，高：360厘米。上款：榆林守長白德明并書。下款：乾隆于酉荷月（1777）。這幅題刻是紅石峽唯一的一幅滿漢對照的題刻，上面四字是滿文，下面四字是和它意思相對應的漢字。題刻為行書，風骨瀟灑，意趣飛越，靈姿秀出，雄強靈活，峻峭不可限度17、“榆谿勝地”（行書），長：360厘米，高170厘米。上款：光緒建元春正月（1875）。下款：皇清欽差大臣太子太保東閣大學士陜甘總督一等恪靖伯加一等輕車都尉左宗棠題。這幅題刻是紅石峽眾多題刻中書者名氣最大的一幅，這幅題刻用筆沉著，結字精致險勁，意態從容，典雅端莊，筆法堅實、嚴謹，是紅石峽不可多得的佳品。還有“天限南北”、雄石封関”等27幅題刻因篇幅原因，不能逐一介紹。

（二）陽刻

1.“兢秀爭流”（行書），長：742厘米，高：253厘米。下款：乾隆丙申夏日觀察使者蕪山許宗智題（1776）。這幅題刻書以韻勝，溫雅、清遠蕭散，姿媚韻勝，風骨瀟灑，意趣飛越。

2.“地接秦封”（楷書），長：345厘米，高：125厘米。上款：嘉慶歲次于丑仲夏月（1817）。下款：榆林鎮長白韋陀保重修。這幅題刻書體結字取勢縱長，給人柔和而又流暢的感覺，落筆凝重嚴謹、動中有靜，吐納有致，加之體豐而腴，筆力外柔內剛，神情流放，含蓄韻遠。

3.“天外奇峰”（行楷），長：241厘米，高：98厘米。上款：同治歲次壬申仲夏月（1872）。下款：特授延榆綏鎮標右營游擊、甘肅平涼府固原州慕寅題。這幅題刻楷法中有行意，用筆沉著，點畫體相，行氣端莊，雄勁而鋒芒，內劍之筆勢明顯，意態從容，風棱秀出。

4.“磐石千秋”（楷書），長：393厘米，高：116厘米。上款：光緒二十五年荷月（1899）。下款：知榆林府事光昭榆林縣？？？知事孫云宮書。這幅題刻書體雄健，骨氣深穩，渾勁清深，體兼眾妙。

5.“大漠金湯”（行楷），長：357厘米，高：135厘米。上款：光緒二十五年荷月轂旦。（1899）下款：延綏鎮龍德勝書。這幅題刻運筆穩實中見平和，既風骨獨存，又不失勁健。

6.“山河鞏固”（楷書），長：393厘米，高：125厘米。上款：光緒二十五年歲次己亥（1899）。下款：分巡延榆綏道馬相如題。這幅題刻有大家氣魄，取勢與運筆蘊有北方書派之氣骨，寬博渾樸、溫厚勻美是這幅題刻特有的風貌。

7.“重新勝境”（行楷），長：393厘米，高：118厘米。上款：雄山寺，榆之勝跡也。白甲申（1884）之秋，河流漲廢，逼近山根，山門、鐘樓盡付逝波。府*席泉熊公，名世沂，米游于此，嘆惜良久，爰集同人募化重修，米客皆然樂從。于是鑿石導河，創開溪徑，而廟貌為之一新，是可見勝跡。常*足以決我輩之登峽者，皆公之力也。恭贈四言，泐諸貞珉，以志不朽。會末等謹跋。下款：光緒二十六年閏八月下浣（1900）。這幅題刻體勢以楷書為主，用行書的筆法，點畫峻厚，血肉豐美，體現了用筆千古不變的內涵，它以血肉取勝，表現出一種運動感，一種躍然石上的歡樂之情。

8.“豁壑迎春”（楷書），長：121厘米，高：360厘米。上款：光緒庚子季春偕熊魯泉賓*徐松浦協戎光顯堂太守彭述卿明府來游留題（1900）。下款：署延榆綏道山左劉綸襄并識。這幅題刻用筆溫和，鋒芒內劍，結構天然，血肉豐滿，給人嬌美流逸的感覺。還有“金湯吐秀”、雄鎮三秦”等7幅題刻，因篇幅原因就不逐一介紹了。

（三）陰陽刻

1.“巖壑金湯”（飛白體），長：1276厘米，高：310厘米。上款：萬歷戊申秋吉（1608）下款：榆溪王威題。這幅題刻筆畫渾厚凝重，圓勁挺拔，結體方正，章法均勻疏朗，樸實自然。

2.“蘋夷天塹”（飛白體），長：1586厘米，高：420厘米。上款：萬歷癸丑仲夏之吉（1613）下款：河東劉敏寬題。這幅題刻筆法勁健，點畫渾厚險峻，結體取縱勢，頂天立地，給人一種精神飛動，生機勃勃的強烈感受。

3.“襟山帶河”（飛白體），長：1000厘米，高：300厘米。上款：康熙元年歲次壬寅孟秋吉旦（1662）。這幅題刻書貌整齊而不呆板，靈活而不凌亂，氣勢連貫，用筆精妙，瀟灑有風骨。

4.“巖居川觀”（飛白體），長：920厘米，高：320厘米。下款：辛亥四月同副憲高公光祉、郡司馬譚公吉璁游此題，奉先許占魁書（1671）。這幅題刻結筆秀美，暢達腴潤，姿媚韻勝，筋骨老健，風神灑落。

5.“崴赫具瞻”（飛白體），長：1280厘米，高：340厘米。上款：大清康熙辛酉秋日（1681）下款：古燕李承恩題。這幅題刻是陰陽刻中保留最為完好的一幅，題刻運筆方硬奇逸，灑落峻秀，給人秋氣凌霜的感受。還有“列屏雲塞”、畏天鐵垛”兩幅題刻上、下款風蝕嚴重，無法辯識。

以上五幅題刻均為飛白體，虛實相應的飛白筆法，用筆枯燥，給人以獨特的感受。為了體現飛白筆法而在雕刻中采用了陰陽結合的手段，給人強有力的視覺沖擊。

三、結語

以上56幅題刻都是相對較大的摩崖題刻，作者1992年至今一直在紅石峽文物管理所工作，有些題刻在作者初到紅石峽文物管理所工作時字跡還非常清晰，隨著時間的流逝，因紅石峽石頭質地比較松軟，自然風蝕現象比較嚴重，導致紅石峽東、西崖峭壁上出現了許多幅“無字碑”。

中國書法是一門古老而奇特的藝術，也是世界藝術園中的一朵奇葩。幾千年來，無數知名和不知名的書法藝術家創造的藝術珍品，是中華民族優秀文化遺產中不可或缺的一部分，是中華民族精神的象征。了解中國書法史，對于了解中華民族的歷史，繼承書法的優良傳統，發展現代書法藝術具有重要的意義。

參考文獻：

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[3]邱振中，吳鴻清，中國書法雜志社編《書法藝術》第三版[M].北京：中央廣播電視大學出版社，2004.

作者簡介：賀曉霞（1972-）.女，陜西榆林人，大專，文博館員。