徜徉在言語之途

李彩娟

[摘 要]閱讀教學要告別內容分析式，古詩詞教學亦如此。在如何發掘古詩詞的語言價值上，《漁歌子（西塞山前白鷺飛）》的教學做了一次有力的探索。借助想象畫面、推敲字詞和品悟意象三種策略，課堂教學如同登山，拾級而上。這樣的課堂體現出挑戰性、趣味性和智性的特點，洋溢著濃濃的語文氣息，給予我們很多的啟發。

[關鍵詞]想象畫面;推敲字詞;品悟意象;古詩詞教學

[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）25-0018-02

古詩詞教學極為重要，它是引導學生發現、品味、感受以及習得漢語言精髓的絕佳途徑。統編教材大量增加了經典古詩詞的比重，蘊含著編者和課程設計專家、名師的無限期待和希冀。然而，受應試觀念等因素影響，一些教師在古詩詞教學上陷入了單一、膚淺、功利的模式，止步不前。黃吉鴻老師《漁歌子（西塞山前白鷺飛）》的教學，突破舊有框架，令人耳目一新，可圈可點，尤其是他對言語習得這一語文核心始終保持清醒的認識，堅定不移地把握，深入合理地開掘，靈動機智地引領，給人以深刻的思考和啟發。

一、想象畫面，不拘一格

受應試、功利主義的影響，部分教師引導學生理解古詩詞意思時，反復“叮囑”學生，要抓住字面意思，簡單、準確、完整翻譯，能少些文字就少文字，不要有與眾不同的想法，以免在閱卷時被扣分。這樣，導致學生對古詩詞意思的解釋有著心照不宣的、固定的“標準答案”。

在黃吉鴻老師的課堂上，我們欣喜地看到，他不滿足于此。他告訴學生不要被詞句所束縛、捆綁，既要基于詞句又要跳出詞句;他用想象畫面的策略來激活文字，喚醒學生的文字敏感力，張揚他們的言語生命。這樣的學習是鮮活、真實、個性而充滿生命力的。

詩要用詩意的語言來解釋。這樣做，非常符合古典詩詞的語言特性。語言的精練、意象的羅列、表達的含蓄等給讀者理解詩（詞）意以自由的空間。“詩（詞）中有畫”的感性符號表達，可以觸發讀者豐富的、個性化的聯想。讀者和詩（詞）的對話是平等的，是讀者讀詩（詞），也是詩（詞）讀讀者。一方面，學生以兒童的眼光看待古詩詞，定然有著他們在內容、形象及情感上的獨特感知和體驗;另一方面，古詩詞正是借助學生的閱讀，不斷地被注入新的內容和內涵，才得以代代相傳。正是閱讀，讓經典復活，讓經典永恒。而閱讀是個性化的行為，豐富性恰是它的魅力所在。

更為重要的是，教師鼓勵學生借助詞句，緊扣景物，大膽、自由想象，打開了學生語文學習的智慧之門。學生充分調動自己的語言積累，借助言語經驗，聯系生活場景，沖破了“樊籬”，盡享思想的自由和獨立。以想象的方式去理解詞意，學生的心情是歡悅的，他們的語言表達也是精彩的。從學生的回答中，我們已看不到那種千篇一律、近乎雷同的“詞句翻譯”，學生的語言也不斷地給人以驚喜之感。

黃吉鴻老師的教學已然超越實用性和功利性，指向審美。正如他在課堂上說的那句話——“還可以說得更美一些。”他不停地鼓勵學生向著美的目標行進，向著語言表達的自由境界和新的高度行進。這是對學生言語表達力的喚醒、激勵和鼓舞。

為了讓學生懂得，一句詩（詞）所蘊含的意境是極為豐富、優美的，他給學生做了示范。對“桃花流水鱖魚肥”一句，他這樣描述：“桃花開了，遠遠望去，像燦爛的云霞，飄落大地……”這是一次精彩的高位語言引領。

二、推敲文字，體會精彩

詩詞是語言藝術，教學時需要引導學生細細咀嚼。黃吉鴻老師深知其教學價值，更知道如何引導學生去實踐。他教給學生品字的方法，并做了必要的學習示范。第一步，讀詞句，找感覺;第二步，把自己認為寫得好的字詞圈出來;第三步，想一想，這個字（詞）好在哪里。在這基礎上，黃老師更是給出了極為精細的指導，告訴學生：一般情況下，作者的用字有“表面上”和“實際上”的用意。他以“西塞山前白鷺飛”一句的“飛”字為例，教給學生基本的品字方法。這樣的教學，真實、有效，學生一聽就知，一學就會。

簡單地用“表面上”和“實際上”來界定詩詞的意思，對詩詞作為文學作品的多義性來說，確實顯得過于淺薄。如，亞里士多德所講的“雙意復言名詞”以及“三義”詞、“四義”詞，袁行霈先生說的“雙關義”“情韻義”“象征義”“深層義”和“言外義”等。但顯然，這樣的選擇，充分考慮了學生的學習起點和接受能力，是較為合理和科學的。

在導學之后，黃老師放手讓學生自主學習，并給予學生充分的自由——“只要你覺得用得好的字、詞，都可以。”這就是教學的“放”。自由氣息一直是這節課的主旋律。在學生自由推敲文字的基礎上，教師還有更為高深的一招。學生自主學習，并不是說教師放棄了主導地位。“要教學生不知道的東西”，一直是黃吉鴻老師的教學追求。黃老師對學習樣本的剖析，對學情的了解是相當充分的。教學中，他故意設下伏筆——“這首詞中有兩個字用得實在妙，不知道你們能否發現？看 看誰最厲害。”他故意賣關子，“不過，到現在，最精彩的兩個字還沒有找到，再想想。”這樣一步步地激發起學生的學習熱情，讓他們的思維之輪中不停地旋轉。

在學生交流匯報推敲的結果之后，教師以學定教，果斷出手，引領學生品味“青”和“綠”的精彩。教學到了這一環節，已逐漸邁入深度學習的狀態。在師生對話下，在教師巧妙的點撥、引導中，學生的思維不斷地向深層次邁進。第一個學生從“青”和“綠”中懂得這是作者一種表達愉快的心情。顯然這是前期學習成果的洐生，是“表面上”和“實際上”學習的結果，這個學生已懂得了遷移運用。第二個學生竟然靈光乍現，悟得“青”和“綠”是表示作者已經和青山綠水融為一體了，這是這節課中極為精彩的一個細節。

說其精彩，是因為以下兩點。一是因為我們看到了學生思維的深刻，看到了學生在教師的引導下，變得越來越聰明了。這是教學的魅力所在。二是如此深刻的理解，如此深奧的答案不是教師給出，而是學生自己悟出的。

在這樣的語言推敲之中，學生的語感不知不覺地獲得了發展。語言是古詩詞的教學價值蘊藏所在，也是學生走進詩詞深處的一扇門。推敲文字，就是推開了通往詩詞內核和作者精神殿堂的大門。

三、品味意象，直抵心靈

語文教學要“言意兼得”。通常情況下，有些教師只注重語言的工具性，而忽略它的人文性，尤其是詩詞的語言學習。孫紹振先生認為，學習詩詞，語言學習不是歸宿，只是通道，精神的熏陶、人文的積淀以及文化的審美和認同，才是終極的追求。

顯然，黃吉鴻老師的《漁歌子（西塞山前白鷺飛）》的教學不滿足于對文字“用得好”的思辨、分析，他還要帶著學生“向青草更青處漫溯”。于是，教學就進入了語言推敲的第二個層次——意象的品析。

對五年級的學生來說，這似乎是一件高深莫測的事。一線語文教師憑借自身較為深厚的文學功底，往往對一些文本的理解達到“深入”的程度，而要“淺出”地引領學生學習，并非易事。黃吉鴻老師巧妙地搭建支架，化難為易、化繁為簡、化深奧為趣味，讓學生一步一步拾級而上。

（一）比較

汪潮教授說：“比較是比較好的學習方法。”本節課教學中，教師多次使用這一方法。如，將“白鷺”與“麻雀”“烏鴉”“老鷹”比較，卻不分析，學生只是“笑”“再笑”“大笑”。笑聲已說明一切，無須多言。一經比較，學生便可悟道。對“桃花流水鱖魚肥”一句，同樣拿“桃花”和“杏花”“梨花”“李花”對比，意在讓學生少走彎路，無形中把學生想要說的一些錯誤答案給掩藏起來。學生可能猜桃花代表春天，可能猜桃花象征江南，可能猜桃花顏色美等，但一經比較，心里自發進行自糾、反思，發現不是那么回事。這樣，拋開一些相對淺顯的思考，更有利于進入深層次的理解。

（二）趣味

追求趣味是課堂教學的一種境界，而把深刻的內容教得輕松，營造一種近似游戲的學習氛圍，更是一種上乘的教學追求。課堂上，教師告訴學生，詞句中的“象”是有密碼的，我們要破譯它。如此一來，教學的情趣就悄悄地產生了。

難得的是，這節課中呈現出來的不僅是情趣，而且還有諧趣。黃老師詼諧、幽默的語言似乎信手拈來，卻也頗含智慧，像果醬一般，給教學涂上了一層歡樂的色彩。

這節課更有智趣的成分。對“桃花流水”意象內涵的理解，教師巧妙引導，讓學生自悟，終于迎來“一朵下雨的云”。考慮到學生對“世外桃源”的理解還比較抽象，教師不急不慢地穿插了“香格里拉”一詞。這也是一種教學的智慧。黃吉鴻老師清楚地知道，以“香格里拉”命名的小區、酒店等幾乎遍及所有城市，學生知其名，但不知其內涵。這樣的設計教學，既聯系生活又巧妙累積，加深學生的學習期待——“這究竟是什么意思呢？”在此基礎上，師生再一次對話，更為通俗的“人間天堂”一詞就脫口而出了。

整個教學過程就像在玩一種語言文字游戲一樣，輕松而不清淺，深刻而不深沉。

（三）示弱

教學到了尾聲，黃老師并沒有大張旗鼓地向學生講述作者的生平，渲染這首詞的主題思想，而是讓自己“退隱”一邊，把話語權交給學生，讓學生展示自己在預習時搜集的相關背景資料和信息。優秀的教師總是懂得退引，把機會讓給學生，留給學生。黃老師知道，課堂不是教師的展示，而是必要的引領，更是學生的實踐和砥礪。

《漁歌子（西塞山前白鷺飛）》一課的教學，重點由推敲文字觸發學生的“思”，由“思”慢慢地抵達“詩”，走近詩（詞），走進文字的深處，走進詩（詞）的內核。看上去很美，聽起來也不錯;重要的是，它給予我們更多的思考和啟發。

（責編 韋 雄）