淺析劉天華二胡作品的藝術特征

王娟

摘 要：劉天華是我國19世紀二、三十年代杰出的二胡及琵琶演奏家、民族器樂作曲家、著名的音樂教育家。本文將以《病中吟》為例，對劉天華先生二胡作品的藝術特征進行分析。

關鍵詞：劉天華;二胡;藝術特征

劉天華先生畢生致力于國樂的改進、民族器樂作品的創(chuàng)作與演奏以及民族器樂的教學，對于近現(xiàn)代中國民族器樂的傳承與發(fā)展做出了巨大的貢獻并且產(chǎn)生了深遠的影響。

一、劉天華先生的創(chuàng)作生涯

在中國二十世紀二、三十年代優(yōu)秀的民族器樂作曲家、演奏家、革命家、思想家和教育家之中，劉天華是其中的佼佼者，代表了當時那個年代像他這樣有著雄心壯志的愛國者的思想。劉天華用自己一生的精力和一絲不茍的熱情兢兢業(yè)業(yè)地完成著自己喜愛的民族器樂的演奏、創(chuàng)作、教學、傳承和研究。他通過自己的堅持還有對音樂的執(zhí)著，用自己創(chuàng)作的成果來證明了音樂在這個年代帶給人們的美好、激勵、支持，不僅代表了一個民族的靈魂，而且為后來的音樂創(chuàng)作領域帶來了深遠的影響。

從劉天華開始民族器樂作品的創(chuàng)作，共經(jīng)歷了十七年。在這一段時間里，他創(chuàng)作了三首琵琶作品、兩首小型民族室內樂作品、十首二胡獨奏作品，這些作品所表現(xiàn)的都是他對于那個時期的觀點和思想。其中的十首用二胡創(chuàng)作的樂曲中包含了他內心的期盼，整體反映了他的創(chuàng)作理念和藝術風格，經(jīng)歷了時間的見證與洗禮。移植和改編樂曲有著名的二胡獨奏作品《漢宮秋月》、《陽光照耀著塔什庫爾干》和琵琶作品《飛花點翠》等一系列樂曲，其中有借鑒移植的創(chuàng)作手法和內容還有改革創(chuàng)新加入到作品中的曲調。除上述作品之外，他還寫了四十七首二胡練習曲。他所創(chuàng)作的眾多作品為當時的民族音樂創(chuàng)作事業(yè)開創(chuàng)了先河，做出了意義非凡的杰出貢獻。劉天華先生是偉大的作曲家，他所創(chuàng)作的作品深刻地體現(xiàn)了自己的生命價值。

二、二胡作品《病中吟》的創(chuàng)作背景與意義

劉天華的音樂思想和創(chuàng)作靈感主要是同當時時代背景下的民族民間的音樂文化接軌，汲取了傳統(tǒng)民族樂器的多元營養(yǎng)，來為自己的作品注入靈魂，加入血肉，形成了一系列的杰出作品。劉天華將中西方音樂元素和諧、富有美感地融合在一起，為中國傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)揚貢獻出自己的力量。一方面他非常珍惜、尊重和熱愛中國傳統(tǒng)的民族民間音樂文化，另一方面他也熱衷于借鑒新穎的西方音樂文化元素，從不一味的輕易拒絕音樂創(chuàng)作的可能性。他從小十分熱愛各種各樣的樂器，對學習各種民間傳統(tǒng)樂器如琵琶、二胡、古琴等富有高度的熱忱，也喜歡鉆研各種中國傳統(tǒng)古韻的樂律學，同時他也學習了許多西方樂器，如鋼琴、小提琴、大提琴等，對音樂創(chuàng)作需要的對位、和聲織體、曲式結構等細節(jié)步驟的理論和技能也能夠熟練掌握。經(jīng)過辛亥革命、新文化運動等愛國革命運動浪潮的影響，他不僅僅是只知道通過創(chuàng)作樂曲來表達自己感情的文人雅士，還是“五四運動”時期的先進思想領導者和進步知識分子。“五四運動”這一時期社會思想動蕩不安的情形下，中國的傳統(tǒng)民間音樂文化藝術遭到西方外來思想的侵占與沖擊，所以他認為要發(fā)展中國民族音樂創(chuàng)作傳承需要找到適合中國民族民間音樂發(fā)展的方法，鋪出一條新的音樂創(chuàng)作之路。

《病中吟》于1915年開始創(chuàng)作，是劉天華所創(chuàng)作的第一首二胡獨奏作品，在1923年定稿完成，是劉天華先生在國與家雙重厄運的背景下創(chuàng)作的，《病中吟》的創(chuàng)作基礎取材于中國傳統(tǒng)民間特色音樂文化元素的素材，同時創(chuàng)新性的融入了許多西方的音樂元素和作曲技法使這首樂曲成為獨一無二的經(jīng)典作品。《病中吟》被稱作二胡創(chuàng)作曲中的經(jīng)典，自出現(xiàn)之日起，廣大二胡演奏者就對這首作品反復分析、研究和演奏，具有著重要的歷史意義。

三、《病中吟》表達的音樂情感

《病中吟》作為劉天華音樂創(chuàng)作的第一首二胡獨奏作品，開始創(chuàng)作于1915年，經(jīng)歷了數(shù)年的創(chuàng)作歷程，在1923年定稿完成。作品《病中吟》的創(chuàng)作基礎是中國傳統(tǒng)民間特色音樂文化元素素材，創(chuàng)新性的融入西方音樂元素、作曲技法以及創(chuàng)作思路，使作品成為獨一無二的二胡獨奏曲。劉天華作為農(nóng)民運動中的一分子，因愛國之志無法發(fā)揚，再加上革命的失敗，使得他想要為革命獻身的理想破滅，在這場革命中知識分子雖然是革命者卻又是軟弱者，苦苦掙扎卻又無力改變現(xiàn)狀，對于前途是迷茫的、彷徨且未知的，所以通過創(chuàng)作這首樂曲來表達內心的失落與不安。

因家境困難只讀過小學和兩年中學的劉天華從小便生活在艱苦的環(huán)境中，年紀輕輕只能跟隨兄長劉半農(nóng)來到上海找工作，他便成為了開明劇社的一名樂隊成員，從此和音樂結下了不解之緣。經(jīng)過上海劇社工作的一段時間后，他發(fā)現(xiàn)雖然西方音樂形式十分新奇、多種多樣，但作為一個中國人不應該拋棄優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)音樂文化。中國音樂文化感情飽滿、通俗易懂、質樸親切，國樂因具有獨有的優(yōu)勢而深受大家的喜愛。他下定決心要在開明劇社干出自己的一番事業(yè)，他相信只要通過自己的努力，加大民間音樂的傳播和發(fā)揚力度，一定可以創(chuàng)造出讓全世界人民喜愛的有中國特色的樂曲。往往事情的發(fā)展不能按照自己安排的劇本發(fā)展，不久由于開明劇社違反當時社會發(fā)展的大潮流而失去開放資格，悲劇的發(fā)生程度越來越糟糕，在創(chuàng)作《病中吟》的前期父親病故，自己的身體也出現(xiàn)了問題，這樣一連串的變故使得他深受打擊。

作為一名擁有遠大理想和抱負的愛國知識分子，怎能因動蕩的社會和殘酷的現(xiàn)實而止步不前，就算前方信念一次一次破滅也不能放棄自己的音樂事業(yè)。就這樣深受生活打擊的劉天華化悲傷、痛苦、惆悵為音樂語言和樂譜創(chuàng)作，《病中吟》便是在如此情景下的產(chǎn)物，它并非是有病呻吟之意，而是抒發(fā)了內心的郁悶、失落、抑郁、不安以及對與殘酷的現(xiàn)實生活的感慨、吶喊和憤懣之情。

四、藝術特征分析

通過對作品的創(chuàng)作背景以及音樂結構及音樂情感的具體分析，劉天華所創(chuàng)作的二胡作品《病中吟》所表現(xiàn)的藝術特征有以下幾個：

（一）民族性

民族性的基礎是在于文化的認同，包括語言、文字、藝術及歷史等等。藝術的民族性指的是“運用本民族的獨特的藝術形式及藝術手法來反映現(xiàn)實生活，使文藝作品具有民族氣派和民族風格。”一個藝術作品如果要具有民族性特征，不僅要用本民族的藝術手法去創(chuàng)作作品，還必須反映本民族人民群眾的生活場景，表達人民群眾想要表達的愿望、情感及審美態(tài)度。

二胡作為中國傳統(tǒng)民族樂器中極為重要的一種，在中國的傳統(tǒng)音樂發(fā)展史中占據(jù)著重要的地位，因此具有著鮮明的民族性特征。在旋律發(fā)展方面，運用了大量的中國傳統(tǒng)民族民間的音樂素材，具有著濃郁的中國民族風味;在曲式結構方面，借鑒和運用了民間音樂的曲式結構;在作曲技法運用方面，借鑒了中國傳統(tǒng)民族樂器古琴、琵琶等中的一些演奏技法：在情感表達方面，表達的是與我國人民與民族命運息息相關的，揭露了國家與民族發(fā)展過程中的矛盾和問題。

（二）創(chuàng)新性

任何一種文化的發(fā)展，都要立足在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷的創(chuàng)新才能夠進步，音樂的發(fā)展亦是如此。對于中國傳統(tǒng)民族民間音樂，我們要取其精華、去其槽粕，有選擇地繼承發(fā)展。同時我們要借鑒吸收西方音樂中一些好的元素與技法，與中國傳統(tǒng)音樂元素融合在一起，使得音樂文化得到創(chuàng)新性地發(fā)展。

在《病中吟》這首樂曲中，通過前兩章對樂曲的具體分析，樂曲的旋律發(fā)展、曲式結構、技法運用以及情感表達等方面，劉天華不僅運用與借鑒了中國傳統(tǒng)民族民間音樂素材，如樂曲中核心音調與旋律變化是運用了戲曲西皮過門中的音樂素材，及特性音程小七度的運用，還借鑒運用了許多的西方的創(chuàng)作技法與創(chuàng)作理念，可以說是運用了中西合璧的作曲手法。同時在情感與旋律發(fā)展上有著新的內容，形成了獨特的音樂風格，因此具有著創(chuàng)新性。

（三）時代性

藝術既具有民族性和創(chuàng)新性，同時也具有著時代性。藝術隨著時代的發(fā)展不斷地向前發(fā)展。藝術是時代生活的反映，是時代精神的折射，用豐富多樣的形式表現(xiàn)民族精神內涵，扎根于時代，服務于人民。不同的時代人們的追求不同，文化程度不同，審美心理不同，藝術的表現(xiàn)形式也各不相同，會隨著時代的發(fā)展不斷地變化發(fā)展。

《病中吟》這首作品的創(chuàng)作于中華民族的危難時刻，所描寫和揭露的都是當時特定社會與時代背景下的民族和社會問題及矛盾，表達的情感都是與當時的社會密切相關的，具有著獨特的時代性。二胡這種樂器來源于民間，在這首作品中所表達的內容中，表現(xiàn)出的是當時的社會背景下人民生活的縮影，也具有著較強的時代性特征。

有著遠大愛國情懷的劉天華，憑借自己的音樂天賦和創(chuàng)作技能，通過作品形象準確地表達了擁有遠大理想和抱負的愛國知識分子用自己的方式來表達感情。劉天華的音樂創(chuàng)作思路和演奏樂器的技巧都體現(xiàn)了他在二胡方面的專業(yè)化、規(guī)范化和科學化，將西方樂器融入到自己的樂譜創(chuàng)作中，為以后中國民間音樂開辟了新的方向和空間。不僅表達了那個年代的動蕩社會背景，也表達了自身許多悲慘變故發(fā)生的惆悵情感。因此，我們應該認真地研究劉天華先生的作品，研究其在不同背景下所表達的不同的文化特色、社會風情以及音樂風格特點，使其能夠得到完整的繼承和發(fā)展。

參考文獻

[1]蔡瀟一.劉天華對二胡藝術的貢獻及其作品分析[J].新西部，2012，25（6）：100-100.

[2]張先永.劉天華二胡曲的創(chuàng)作特點[J]. 民族音樂，2014（6）.

[3]胡志平.劉天華二胡曲樂音形態(tài)分析與探討上[J]. 黃鐘（中國.武漢音樂學院學報），2007（2）：45-46.