提升語言魅力　打造論證亮點

董波　付貴麗

《文心雕龍》中有這樣一句話：“水含珠而生色，山蘊玉則生輝。”可見出彩的論證語言是非常重要的。論證語言要有魅力，必須要有深刻的思辨、豐富的內蘊和審美美感。

一、體現思辨性

1.觸碰現實，談出必要性。

論證語言直擊現實，濃厚的現實思辨力迅速引起讀者共鳴。如：

盧梭在《社會契約論》中提到：“社會中比金錢交換更頻繁的，是心靈交換。”是的，人生活在社會中，不僅要滿足物質的需要，更要尋找心靈的慰藉。尤其在物質生活日益豐盈的今天，溫飽早已不再是大部分人每天追逐的東西;而心靈的空虛，關系的淡漠，靈魂的孤寂卻成了亟待解決的問題。因此，人文關懷顯得尤為必要。（摘自《讓愛與和諧舞動整個時代》）

2.注重說理，談出意義與影響。

任何一篇議論文都是作者思想與認識的表露，支撐起觀點的就是議論說理，其中必不可少的就是要談出自己為什么會有這樣的觀點。如：

一座人與人之間缺乏關照和溫暖的城市，即使人口再稠密，人心中仍然空蕩蕩，無聲之中“咫尺天涯”。孤獨的心靈會因為愛的暖流而聚在一起;無法忍耐的寒冬，幾個人相擁，總能安然度過漫長的嚴寒。人與人之間的幫助，會讓一座城市溫暖如春，讓城市的人文在時光里余韻流芳。（摘自《城市有溫度，人際有溫情》）

二、體現豐富的內蘊

1.論證有厚度。

有厚度的論證語言的突出特點是能夠體現多個方面或角度的對意義或危害的闡述，使論證圍繞中心充分說理。如：

左拉有言，愛是不會老的。是啊，這些微小的善舉，如淙淙新泉，不斷為奔流著的社會之河增添了生機與活力，一個充滿愛的社會，才是一個昂揚向上的社會，一個充滿愛的國家，才是一個前程似錦的國家，擁有著仁者愛人、古老底蘊與新時代奉獻助人精神的中國，必將在愛的引領下，登上世界的頂峰。從習總書記的人類命運共同體，到惠及全亞洲的一帶一路戰略，中國正以包容世界的大行動，踐行著更廣闊的大愛。（摘自《讓愛與和諧舞動整個時代》）

2.論證多層次有序展開。

論證層次可以形成彼此之間的并列關系、遞進關系、承接關系、因果關系等，然后這些層次有序進行。如：

當拔地而起的高樓大廈阻礙了太陽的明亮、月華的光輝，當越來越發達的智能手機隔斷了人與人之間的交流和親密。不知不覺中，人與人之間的溫度降了。可當市民、企業、志愿者為春運返程客流保駕護航，當上海提出要建設人文之城時，我們似乎又感受到溫度的回升，緩慢卻又堅定。我們的生活重新充滿了溫情。

一座溫情的城市，必當彌漫著人文的氣息，里面有自己永遠的印記，如此我們的社會更加和諧了，我們民族的凝聚力將更加強大。（摘自《享溫暖之風，嘆未來可期》）

三、體現審美美感

1.使用整句與短句，使語言具有節奏美。如：

人文之城，打造了城市最閃亮的名片。城市在人記憶中長存，在娓娓道來中光輝熠熠，靠的便是那一份對人的關愛，對人文的推崇。老北京鄰里守望相助，友愛和諧，才成為林語堂異鄉漂泊而不忘的京華煙云;湘西古城人與人之間真誠關懷，才成就了沈從文魂牽夢縈的邊城余韻。今天的城市，靠大興土木打造所謂的城市名片，不如回頭呵護正在萌芽生長的人文關懷，等待綠葉復蘇，芳華四溢，自是一張驚艷世人的名片。

2.使用貼切的詞語，使語言具有人情美。如：

查一路在《城市之門》中寫道：“如果它沒有給人的心靈留下值得懷念與追逐的細節，沒有一景一物帶有人性體溫的溫暖與愜意，這樣的城市，雖然華麗的光芒讓人眩暈，但它的門始終是向人關閉的。”城市是人居住的。它的空氣中需要流淌一種關懷，一種人生活的習慣，一種適于人的妥帖。或許微不足道，卻能開啟人的心靈搭扣。城市需要適應人，而非人需要適應城市，當城市也這么想的時候，它的大門已經朝著人的心靈轟然開啟，而被它接納的人，即便旅痕遍天涯，依然對它深情回望。（摘自《城市，讓生活更美好》）

3.論證形式的多樣化，使語言具有變化美。

論證語言要想富有變化美，可以綜合使用多種修辭手法。論證方式，使議論文的語言不僅平實，而且形象、突出、有人文素養。如對比論證方法的使用：

“觀乎人文，以化成天下。”千百年前祖宗的訓誡，現如今仍然適用于我們的城市建設。城市絕不僅僅是冰冷的格子間與公寓，也不是寬闊卻缺乏溫度的長長馬路;在城市化高速發展的當下，城市更應是一個人的“此心安處”，是疲憊的靈魂得以奔波勞碌后棲息的廟宇。在城市的車水馬龍間游走的，理應是淳樸的民心歸化，是柔軟的人文關懷。（摘自《享溫暖之風，嘆未來可期》）

如比喻論證的使用：

人與人之間的愛是沙漠里的一泓清泉，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;人與人之間的關懷是飄蕩在黑夜里的一首歌謠，讓孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;人與人之間的無私給予是一場灑落在久旱土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感上的滋潤。（摘自《享溫暖之風，嘆未來可期》）

如引用論證的使用：

日本建筑師安藤健雄曾言：“建筑只是一個城市的表象，文化才是一座城市的靈魂。”一座城市，有了文化才有了靈魂，有靈魂才有生命，才會讓居于其中的人有“家”的感覺，有一種歸屬感。正如巴黎人銘記自己城市的古樸幽雅，紐約客銘記自己城市的熱鬧繁華，蘇杭人銘記自己城市的煙雨如畫，北京人銘記自己城市的悠久味道。這味道或許是“浮光躍金”的氣質，或許是“靜影沉璧”的氣質，但無論如何，當人們漫步走過或喧囂或沉寂的街區，轉角瞥見那座述說城市歷史與文化的建筑，總會被一次次提醒，“此處是吾鄉”。（摘自《享溫暖之風，嘆未來可期》）

（編輯：李躍）