基于核心素養導向的剪紙藝術校本課程建設

福建省武夷山市崇安小學 朱國娟

新課程改革確立了三級課程管理模式，明確提出了校本課程的育人價值和地位。三級課程既在育人上形成了合力，又發揮著各自獨特的功能。美術是一門視覺形象藝術，視覺形象是核心素養生發的基礎。圖像識讀和美術表現屬于美術學科本位的基本素養，審美判斷、創意實踐和文化理解是學科共性的終生素養。我校地處世界雙遺產地的武夷山，具有豐富的自然、文化資源。正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，學生生活在“此山中”，司空見慣，不知道用藝術的眼光來觀察、欣賞它的美，更不用說思考它具有什么樣的文化價值。因此，精選資源開發美術校本課程，挖掘其內蘊的審美性和文化性，夯實學生在文化理解等方面的終生核心素養，既是落實三級課程管理的要求，也是提升學生核心素養的需求。通過多年的研究與實踐，我們因地制宜開發了“家鄉美剪紙藝術”系列校本課程，成為培育、發展學生文化理解和審美判斷等核心素養的重要載體和有效途徑，有利于促進學生對本土文化的認同感和自豪感，增強他們對家鄉文化的審美判斷。

一、優選資源，開發美

美術課程標準在教材編寫建議中指出：“地方課程資源非常豐富的地方，美術教師應做好開發工作，調查了解、分類整理可利用的自然資源和社會文化資源，積極編寫校本課程教材進行美術教學。”武夷山孕育了南宋朱子理學思想，朱熹的“山水之教”中就提到了“自然美本身就是極好的教本”“自然美的環境是天然的審美教育的課堂”。而武夷山美麗的自然風光、豐富的動植物資源、古老的制茶技藝、燦爛的閩越族文化、杰出的歷史文化名人、古樸的民風民俗等，都是天然的審美教育課堂素材。因而我們從中優選適合剪紙教學的課程資源融入、滲透到剪紙校本課程，為學生開發傳統文化與生活相結合的美、知識與技能相結合的美的校本課程，進一步豐實校本課程的美育內容。

二、營造環境，熏陶美

（一）營造育人隊伍

2012 年至今，我校的六個年級分低、中、高三個學段，每周每班設置一節剪紙活動課，由專職美術教師任課，同時邀請藝人進校授課，保證剪紙校本課程的有效實施。

（二）營造育人環境

校本課程建設要特別重視發揮環境的隱性教育價值，讓學生在與環境的親密接觸中實現有效對話。小主題，廣分布，一是在我校各條樓梯、每層樓道、校園一角以武夷山特色文化中的某一內容為主題，采用剪紙作品形式反映武夷山文化的豐富性和獨特性。二是開發了具有互動性強的特色文化墻角，每個班級的主題墻、班級門口的電子班牌都作為開展剪紙校本課程的宣傳窗口，師生圍繞課程主題設計相關的墻飾，既展示學生的活動過程，也是對學生參與活動的評價，實現學生與主題墻飾的有效互動。三是利用校園架空層，開發為剪紙特色展廳，定期開展“百人剪紙大賽”，更換學生剪紙作品展，不定期介紹各地剪紙文化特色。此外，我們還利用到校、大課間、放學等時間播放武夷山方言童謠、兒歌、朱子家訓等，讓學生一進入校園就能感受到撲面而來的武夷山文化和剪紙特色氣息。結合節日開展主題剪紙作品布置校園，學生人人參與，作品得到認可，心靈得到陶冶，處處彰顯出我校對本土文化的藝術品位和對美的不懈追求。

三、因材施教，體驗美

（一）走進生活，體驗美

生活中處處存在美，只是我們缺失發現美的眼睛。學校的學生大多是土生土長的當地菜農子弟，以剪紙為學習載體，通過對圖像識讀、美術表現的研究學習，著眼于學生對家鄉文化理解和審美判斷核心素養的落實。如教學“彩蝶紛飛”一課，任務前置：課前學生到大自然中去觀察蝴蝶；走近“剪花嫂”，零距離觀察、體驗藝人剪紙，帶著觀看的要點和對觀看結果的期待，開展小組合作探究活動，了解蝴蝶在傳統剪紙圖案中的吉祥寓意。這種可觀、可觸、可聞、可感的學習形式引發了學生的探究興趣和對文化的思考。課上教師出示蝴蝶與其它物像結合的剪紙作品讓學生欣賞，講解蝴蝶圖案在剪紙中多用于民間婚慶喜事，是源于中國經典愛情故事“梁山伯與祝英臺”中的化蝶。學生在有趣的讀圖、審美過程中會發現剪紙中的造型都有特定的文化寓意和內涵。

（二）分層實施，體驗美

審美判斷、文化理解素養、創意實踐素養的培養是一個循序漸進的過程。課程設計與實施中，將審美判斷、文化理解、創意實踐直接與傳統文化、生活情境掛鉤。如在“五夫荷花”課程中，圍繞人文素養這根主線，分解剪紙教學的知識點和技能點，依據學段不同設計了三個層次的課程導向，讓學生體驗美。

一二年級：從朱熹的《觀書有感》中朗朗上口的“半畝方塘一鑒開”詩句開場，到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，從視覺觀察荷花的形態變化打開學生的聯想，并設計簡單的荷花剪紙。

三四年級：通過誦讀“杯杯向上生蓮子，泥掩精華節節根”“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”“花之君子也”經典名句，將自然與人做進一步的交融，逐步提高審美體驗。這樣設計出來的荷花便有了意境，剪紙手法在此要求有所提升，增加了套色、分色等技法的學習。

五六年級：以理學家朱熹為主線的探討活動，通過朱熹母親“祝夫人教子”故事的了解學習，促進學生思考人性優良品格的價值，進而對“一路清廉”“一鷺蓮升”“并蒂蓮開”“和和美美”“連年有余”等剪紙作品的內涵有了更深入的理解。

分層次的課程建設，目的是使學生逐步理解剪紙作品圖案中蘊含的深刻寓意和吉祥愿望的審美情趣，引導學生從“文化理解”的層面去認識傳統剪紙作品的藝術語言和文化內涵，并在此基礎上形成有自己見解和特點的剪紙作品創作，積淀美的素養。由此可見，以“荷花”為主題的剪紙課程建設，通過融入地方資源呈現出濃厚的蓮文化探究氛圍，在有限的課堂中幫助學生提升了對傳統剪紙藝術語言背后蓮文化的無限想象，使學生將美術與生活建立起聯系，能更好培養學生的審美能力，提升學生對藝術品的文化理解能力，這正是校本課程所著力研究與構建的。

（三）整合資源，體驗美

“主題式”活動是我校開展剪紙特色校本課程的主要活動形式，以美術剪紙為主導將相關學科串聯起來，在豐富課程形態的同時，通過自主探究、親身體驗引導學生將多學科的知識及文化運用到課程中。例如：低、中、高三個學段在開展“武夷山——鳥的天堂”主題研究性學習時，低學段與道德與法治課串聯，以觀看“百鳥朝鳳”神話故事視頻，進行心地善良、勤勞樸實、熱心助人的品德教育；欣賞清代畫家沈銓的《百鳥朝鳳圖卷》，進一步觀察、認識各種鳥的特征，學科目標為選擇圖卷中自己喜歡的一只鳥，以剪紙方式表現出其基本特征和外形動態，并在年段走廊內以百米長卷展示集體剪紙作品“百鳥圖”，進一步詮釋經典神話故事“百鳥朝鳳”的精神意義。中學段則結合語文課文講讀巴金先生《鳥的天堂》，感受大自然的和諧美好，結合“愛鳥周”開展主題班會課，帶領學生走進武夷學院“鳥島”體驗、感受、親近身邊真實的“鳥的天堂”；重點學習傳統剪紙中常用來象征鳥類羽毛的鋸齒紋、月牙紋語言符號，刻出既有思考性又有剪紙語言特征的作品。高學段則與科學課相結合，帶領學生走進“武夷山生物考察基地”，了解家鄉武夷山鳥的種類、分布情況、鳥的相關知識，寫生各種鳥標本，收集素材；通過欣賞當地吉祥鳥剪紙作品，指導伴手禮手提袋剪紙運用創意實踐活動。主題式課程凸顯層次性、參與性，更好地促進教學目標的有效實現。

四、多維活動，創造美

陳鶴琴先生曾提出：“大自然、大社會都是活教材。”我們在“家鄉美剪紙藝術”校本課程實施的過程中，為了使校本課程跟上新時代美育的發展目標，分別以大自然、社會、學校為中心組織課程活動，采用“請進來、走出去”的形式創設了多樣化的教學活動。例如：請當地的剪花藝人、茶文化和建盞制作非遺傳承人進校園展演；以外出研學方式，結合春秋游活動，走進下梅古民居、五夫朱子園、柳永紀念館、巖茶村、各種博物館等；組織學生進社區開展“剪紙迎春送福”“三八家庭親子剪紙秀”“剪福祝壽敬老院”“伴手禮手提袋設計制作比賽”以及結合朱子文化進校園時開展“敬師貼”剪紙專題設計制作比賽和每年一次的校園“百人剪紙大賽”等。在傳承傳統剪紙形式和語言的基礎上，不斷創新，表現材料與時俱進，同時體現童趣化，讓學生在親身經歷、動手操作、合作探究、活動展示等多維形式活動過程中創造美，促進學校校本課程不斷創新發展。

總之，課程改革以發展學生的核心素養為目標，開發校本課程是因地制宜落實核心素養的有效途徑。我們將武夷山特色資源與傳統剪紙知識和技能進行有效融合、滲透，在豐富多彩的主題活動中，使學生積極主動地參與到校本課程教學當中來，通過開發美、熏陶美、體驗美和創造美，將看似不可捉摸的核心素養培養悄然落地。由此，“家鄉美剪紙藝術”校本課程系列教材榮獲“清新福建”旅游文化校本課程評選一等獎、福建省教學成果二等獎，學校獲“福建省首批中小學中華優秀文化藝術傳承學校培育示范校”稱號。