趣談中藥的命名及種類

鄭玉平

中藥并非華夏獨有，藥名文化卻富有道地的中國特色，具有深厚的民族文化內涵。中藥的命名涉及傳統文化的各個方面，體現了我國勞動人民的聰明才智。

中藥伴隨著中醫藥文化在我國已有幾千年的歷史。中藥的分類命名，以現代人的眼光來看，很多方面似乎不遵科學，而是遠取諸物，近取諸身，取類比象，直出感悟，結果歷經幾千年的發展反倒創建出一種豐富多彩、妙趣橫生的藥名文化。

以特殊部位或外形而命名 牛膝，因其莖節膨大似牛之膝;荊芥，其莖如荊，味似芥;鳳仙葉，其葉如鳳尾，花艷似天仙;人參，其根酷似人之形。

以顏色而命名 因顏色為黃色而命名的有黃芩、黃連、黃柏、大黃;因顏色為白色而命名的有白芷、白鮮皮、白芍;紅花、紅藤、紫草、紫荊皮亦是以顏色而命名。還有以雙色花而命名的，金銀花又稱雙花;紅藍花是紅花的古名，因其花紅葉深藍而命名。

以味道而命名 不同種類的中藥有不同的味道，特殊的味道自然成為中藥命名的另一種方法。五味子因其五味俱全，又是果實之核，即種子;酸棗是因其味酸而得名;苦參、苦楝皮、甘草等亦因味道而命名。

就像身懷絕技的武林高手的綽號一樣，某些中藥的獨特治療作用就成了它們的名稱，這有一個好處是使初涉醫學的人一看藥名便知道了它的功效和主治。如，防風，具有防風祛風之功效;陽起石，可補陽壯陽治陽痿;續斷，主接骨，續斷骨;益母草，專治婦科諸疾;石決明，能明目;遠志，功在益智強志;王不留行，雖有王命而不能留其行，故可通乳汁，逐瘀閉;大黃，又名“將軍”，因其可穿腸破肚，蕩滌污穢，沖墻倒壁，瀉下積滯，風風火火如將軍故名之。

中醫藥文化根源于中國傳統文化，藥名豐富而多變，有趣而通于藝。古代醫家沒有文采，文士多通醫道，為喜逞狡獪之智、慣弄游戲之筆的文人墨客提供了極大的便利。他們巧借動物、植物或名醫名人為命名依據，形象地表現出某種藥物的功能和形態特征，以增強其傳奇性、神秘性。如，棒槌系人參的隱名，小說《紅雨》中就有棒槌神話的傳說;禹余糧乃世傳大禹治水，勞頓奔波無暇飲食，棄所食之糧于江中生而為藥，言糧者乃救荒之物也，情急之時藥亦可作糧以充饑。賦草木以生機，憑藥物而達情，了解一味中藥名就會給你帶來文學色彩和文化底蘊的雙重享受，頗具代表性的中藥名有何首烏、劉寄奴、骨碎補、徐長卿等。

以藥物生長的地理環境或產地來命名則能直觀地體現藥材的道地與否。這種命名前多冠以山、水、陵、田之類的詞。如，山楂以生長在山上者為佳;水仙以水為本，得水而生，有水則茂;沙參宜種于沙壤之地;車前子則生長于道邊、車轍之間;懷牛膝產于河南，川牛膝產于四川，藏紅花產于西藏等。

以動物形態來命名植物而成藥名。如，馬蹄蓮、牛尾蕨、羊肝菜、雞血藤、鴨跖草、鵝不食草、貓爪草等，均是以動物形體某一部位的特點來命名植物的中藥名。還有以植物的部位直接命名的中藥有桑葉、蘆根、菊花、葦莖、玉米須、竹葉、蒲公英等，大棗的藥名亦屬此類。