立德樹人：新時代高校教育的立身之本

摘要：國無德不興，人無德不立。習近平總書記在全國教育大會上強調要將立德樹人作為教育的根本任務加以推進和落實，為新時代高校教育建設指明培育重心和發展方向。要深度挖掘新時代高校立德樹人的深刻內涵和邏輯理路，重點把握高校立德樹人在新時代條件下的時代向度，深入推進高校立德樹人培育策略的貫徹和實施，真正做到以德立學、以德育人，培育德才兼備、富有擔當的時代新人。

關鍵詞：新時代 高校 立德樹人 時代新人

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）13-0167-02

立德樹人是高校的立身之本，是化育塑人的重要旨歸。高校首先要明確教育的本質和高校教育的本職，樹才先樹人，育人先育德。要以推進新時代的發展為價值導向，努力培養有責任有擔當的時代新人，推進建立德育為先的教育教學方式，既是回應新時代發展的要求，也是高校思想政治教育的內在價值訴求。

一、新時代高校立德樹人的邏輯理路

中華傳統文化中蘊含豐富的立德樹人思想，“德性”成為社會聲望和身份認同的重要標準，形成崇尚“君子”“圣人”道德境界的文化傳統;立德樹人思想也是馬克思主義人學思想的重要內容，致力于促進個人的全面發展;新時代立德樹人作為教育的根本任務，必須推進大學生道德意識和道德能力的發展完善，為中國特色社會主義的發展培養德才兼備的社會主義建設者和接班人。

1.立德樹人的歷史依據

立德樹人在中華傳統文化中具有深厚的理論淵源，立德和樹人作為兩個不同的概念出現。《左傳》中記載，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽”[1]。古人強調要把提高自身的道德情操放在自身發展的首位，從死后不朽的高度確證了立德的重要價值，這種思想不斷激勵歷代先賢以提高自身道德修養為榮，以擁有高尚的道德品質為優，帶動了中華傳統文化形成了“向善崇德”的價值取向。在新時代條件下，立德樹人根本任務指明了要注重個人培養良好的道德品質和道德能力，不斷完善道德人格，這與中華傳統文化所倡導的“太上有立德”是一脈相承的。

樹人的概念最早始于《管子·權修》中，“一年之計，莫如樹谷。十年之計，莫如樹木。終身之計，莫如樹人”[2]。樹人是一個長期而復雜的過程，它不是一個具象而標準的結果，樹人首先要具有終身學習的理念和不斷提升自身修養的自覺，如同樹木需要不斷修剪方能筆直，人同樣也需要在實踐中不斷磨煉自我鞭策自我，方能正直。在新時代條件下要繼續弘揚和發展樹人思想，高校要引導青年樹立正確的價值導向，正確認識自己的時代使命和責任擔當，完善道德情操和道德人格，做一個“大寫”的人。

2.立德樹人的理論依據

馬克思主義人學思想強調要從現實的人出發去看問題，立足人的需要、人的發展、人的自我實現，各種實踐活動的最終目的都是要實現人的自由而全面發展。立德樹人主張用德性促進個人的道德良好和品格完善，落腳點和最終目標旨在促進個人的發展，這與馬克思主義人學思想相契合。在推進立德樹人過程中必須堅持馬克思主義人學思想的基本價值取向，在樹人過程中要尊重個人的主體性和能動性，回歸到個人本身，不能一味將社會要求作為最終發展目標和根本導向。

3.新時代立德樹人的現實依據

十九大報告中習近平總書記進一步強調要“落實立德樹人的根本任務”。在邁進新時代新征程的當下，更要將立德樹人作為教育發展的重中之重，不能僅僅將教育等同于智育，而是要把握思想根源、道德品質這些核心問題，教育不僅僅是用來培養專業人才，更要培養有道德的人才。中國特色社會主義事業的發展進步，是用智慧和汗水得來的，更是人民群眾用堅定的理想信念和勇于擔當的奮斗精神得來的，思想指引方向。新時代面臨的考驗依舊嚴峻，更要強化和突出德性的價值，培養德才兼備的社會主義接班人，助力推進民族復興偉大征程。

二、新時代高校立德樹人的時代向度

高校在推進和落實立德樹人根本任務過程中，要秉持新時代賦予的使命，以樹時代新人為目標、以社會主義核心價值觀為導向、以社會主義道德為內容、以中華民族優秀傳統文化為涵養，充分剖析新時代高校立德樹人的內在要求。

1.以樹時代新人為目標、以社會主義核心價值觀為導向

新的教育方針強調要“努力培養擔當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[3]，這為新時代高校立德樹人根本任務的落實明確了方向和發展要求。樹人則樹德才兼備的接班人，樹擔當民族復興大任的時代新人。時代新人的培養發展在高校教育中主要體現在：第一，要培養學生德智體美勞的全面發展。社會主義發展建設依靠的不僅僅是智育，更要具備基本的道德品格和身體素養，更好地促進和維護社會和諧發展和國家穩步前進。第二，要加強學生理想信念教育和責任感教育。擔當民族復興大任實際上就是學生能夠具備責任擔當意識和奮斗精神，具備為社會主義建設發展負責任的自覺，堅定共產主義偉大理想，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興不斷學習和奮斗，積極投身到中國特色社會主義事業中去。

2.以社會主義道德為內容、以中華民族優秀傳統文化為內涵

社會主義道德就是處于社會主義初級階段的經濟、政治、文化等因素所決定的道德領域的規范體系。新時代高校立德樹人的德育內容仍然要堅持遵循社會主義道德規范，具體來說，第一，必須堅持社會主義核心價值觀的涵養和導向，時刻用社會主義核心價值觀的內容規范和要求個人的言行舉止，從國家、社會、個人各個層面把握好價值遵循，做到知行合一;學生能夠在人生的各個節點和不同身份中嚴格要求自己，按照社會道德規范要求進行實踐活動。第二，社會主義道德是在吸取和總結中華優秀傳統文化、中外優秀道德文化的基礎之上發展延伸的，因此必須植根于中華優秀傳統道德文化的土壤之中，要善于宣傳和利用中華優秀傳統道德文化中的價值內核，以輔助學生深化對道德的理解，加強對道德認知的認同感和歸屬感，進一步傳承和發展尚德成賢的良好風氣，爭做有風骨的道德人。

三、新時代高校立德樹人的培育策略

立德樹人是高校思想政治工作的關鍵環節，高校推進立德樹人任務必須充分利用思想政治理論課主陣地，加強對大學生價值引導和教育強化;要推進德育實踐活動的落實，使大學生得到情感體驗和道德升華;要加強構建文化環境和社會環境的熏陶，潛移默化地感化和提升。

1.充分利用思想政治理論課主陣地

思想政治理論課是高校實施立德樹人任務的關鍵課程和主陣地，要認真貫徹黨中央的號召和教育方針，積極主動地加強和改進大學生立德樹人的重要課程。第一，立德樹人在思政課中的開展關鍵在教師。思政課教師是引導大學生價值方向、傳授教學內容的重要引路人，只有思政課教師堅持正確的政治立場、具備深厚的理論功底、自身具備較高的道德素養，才能以實際言行引導學生，增強思想政治理論課的說服力，傳播正確的價值導向，傳授理論知識，幫助大學生樹立正確的價值觀和道德觀。第二，思政課立德樹人的核心在教學內容中，既要充分挖掘課本中蘊含的立德樹人的重要內容，傳輸科學的道德觀念和道德影響，也要及時更新補充，利用社會熱點和時事新聞引導大學生思考和反思，必須結合中國特色社會主義新時代的發展，對教材進行適當延伸，使學生加強政治素養，了解最基本的國內情況和時事，樹立正確的價值取向和政治方向。第三，重點在于教學方法的改進和完善。立德樹人是啟迪心靈的重要環節，因此必須注重運用啟發式教學法、情感教學法等輔助思政課的教學。思政課教師應當善于啟發學生自我思考和辨別，并有針對性地進行價值引導，不能一味灌輸，引起學生的反感;立德樹人也要注重情感的運用，引領學生在學習過程中潛移默化地感悟知識中所蘊含的深層次情感和價值觀念，增強對生活的熱愛和塑造健全的人格，旨在提升學生的政治認同、科學精神、法治意識、公共參與等核心素養，培養新時代合格的接班人;立德樹人教育要做到應時而進，不斷創新網絡化教育方式，給予大學生豐富的學習體驗，把道理講活，把內容講生動。

2.推進德育實踐活動的落實

立德樹人不僅是一種知識性的內容，更多是內在精神和價值觀的建立和升華。因此，高校必須推進德育實踐活動的落實，適當地選擇重要的或對學生人生觀、價值觀有深刻教育意義的活動，開展主題班級活動和社會實踐活動，在寓教于樂的氛圍中，在身臨其境的活動中，給學生深刻的學習體驗和道德熏陶，切實感受和提高自身道德素養。例如，開展先進道德人物的宣講會、評選校園道德人物、開展涉及道德文化的主題調研和社會實踐活動、志愿者服務等。要與當地人文特色和風俗相結合，善于運用具有價值導向性的主題活動引導學生充分體驗和領悟;要充分重視和體現學生的個人價值，調動學生積極主動地參與到志愿者活動中去，在參與過程中充分體驗道德的美好之處，提升學生對德性美的培養。

3.加強文化環境和社會環境的構建

“人創造環境，環境也創造人。”[4]高校要推進校園文化建設，小到一草一木的保護，大到校園建設都要體現出對道德素養的重視和崇尚，形成由內而外的尚德文化氣息，學校也要加大資金投入和師資隊伍建設，推進立德樹人任務的有效開展。

新時代高校立德樹人也應當得到社會的支持，社會要加大對良好道德品質的宣傳和堅決打擊不良道德現象。全社會都要形成良好的道德風氣，形成良好的道德氛圍和社會風尚，使得大學生能夠在社會中浸潤到道德風尚的洗禮和影響，在潛移默化中養成良好的道德品質和高尚的道德情操，增強社會責任感，不斷促進個人的全面發展，成長為合格的時代新人。

參考文獻：

[1]候光復.春秋左傳[M].大連：大連出版社，1998：497.

[2]黎翔鳳.管子校注[M].北京：中華書局，2005：55.

[3]學校思想政治理論課教師座談會與會代表熱議習近平總書記重要講話[N].人民日報，2019-02-19（1）.

[4]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012：172.

責任編輯：景辰

[作者簡介]韓笑，山東師范大學馬克思主義學院在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。