留青竹刻進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課堂的可行性研究

作者簡(jiǎn)介：

王菁，常州市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 美術(shù)學(xué)（書(shū)法、篆刻方向）;就職于常州幼兒師范學(xué)校，專(zhuān)職書(shū)法教師、高校講師。

常州留青竹刻是獨(dú)具地方特色的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承與發(fā)展近年來(lái)倍受關(guān)注和重視。學(xué)習(xí)留青竹刻需要一定的美學(xué)知識(shí)和動(dòng)手能力，而這些都是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生本身所具備的。再加上他們的文化素養(yǎng)與認(rèn)知，也會(huì)在不久的將來(lái)滲透至幼兒園中，因此，如何更好地將地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼續(xù)傳承下去，需要他們?cè)谛Ｆ陂g有所積累。

一、留青竹刻進(jìn)入校園的背景

2008 年常州留青竹刻成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，常州的留青竹刻從業(yè)人員總共只有幾十人，他們主要來(lái)自三個(gè)方面：家族傳承、家族對(duì)社會(huì)招收的學(xué)徒、留青竹刻愛(ài)好者。在這些人員組成中，家族傳承無(wú)疑是最為必要的。

常州有三支家族傳承的留青技藝，而從家族成員參與家族傳承的實(shí)際人數(shù)來(lái)看，家族傳承正面臨人才缺乏的困境。在“非遺”的傳承中， 傳承人是“非遺”傳承鏈中最重要的承載者和傳道者，他們是精湛技藝的掌握者，是文化遺產(chǎn)的“活”寶典。因此，傳承人的數(shù)量及質(zhì)量直接影響著非遺的生存與發(fā)展態(tài)勢(shì)。正如馮驥才先生所言：“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)就存活在這些杰出傳承人的記憶和技藝?yán)铮瑐鞒腥耸敲耖g文化代代薪火相傳的關(guān)鍵，天才的杰出的民間文化傳承人往往還把一個(gè)民族和時(shí)代的文化推向歷史的高峰。 ”

如果沒(méi)有了傳承人，傳承鏈就會(huì)中斷，繼而產(chǎn)生后繼無(wú)人的現(xiàn)象。如果本來(lái)從事“非遺”的人數(shù)就不多，再加之下一代的接班人數(shù)還在減少，那么，只要每一代傳承基因消失5%，過(guò)不了幾代，這項(xiàng)技藝就會(huì)絕跡。

留青竹刻由于學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生的時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng)，對(duì)于年輕一代的傳承人來(lái)說(shuō)，耐不住寂寞，看不到近期的經(jīng)濟(jì)收益，是他們不愿長(zhǎng)期傳承“非遺”的主要原因。

家族作為技藝傳承的媒介，不僅是技藝傳授與交流的地方，也是積累人才的蓄水池。如果這個(gè)蓄水池聚不到人才，技藝就會(huì)枯竭。職業(yè)學(xué)校是除高校以外，又一個(gè)培養(yǎng)與輸送各類(lèi)人才的重要基地。“留青竹刻”“非遺”人才的培養(yǎng)可以通過(guò)家族成員進(jìn)課堂傳授 “核心技藝”，在校教師進(jìn)行課程內(nèi)容設(shè)置并編寫(xiě)相關(guān)的教材、教案，以及參與工作室項(xiàng)目、拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等一系列途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、我校美術(shù)課堂引進(jìn)留青竹刻的硬、軟件

1.硬件

首先，我校是一個(gè)數(shù)字化校園，每個(gè)教室都配備有多媒體、白板等這類(lèi)高效實(shí)用的電子信息化設(shè)備。此外，我校還有獨(dú)立的工作室，以用于小班化、產(chǎn)學(xué)研的實(shí)施。

其次，我校美術(shù)課程的內(nèi)容設(shè)置非常豐富：有繪畫(huà)（兒童簡(jiǎn)筆畫(huà)、兒童水墨畫(huà)、素描、水彩等），有手工（泥塑、剪紙、陶藝、紙?jiān)煨汀?shù)葉造型、DIY服飾等），有環(huán)境創(chuàng)設(shè)，有書(shū)法，還有美術(shù)欣賞、電影欣賞等。

再有，我校已發(fā)展了6所附屬幼兒園（李公樸幼兒園、遙觀幼兒園、十里幼兒園、錦繡幼兒園、金太陽(yáng)幼兒園、南湖幼兒園）。這些幼兒園為我校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的見(jiàn)實(shí)習(xí)，提供了堅(jiān)實(shí)的保障。若后期想要將其轉(zhuǎn)化為“非遺”文化傳承的宣教基地，那也是件輕而易舉的事。

最后，我校從2017年起，已與常州市武進(jìn)區(qū)淹城博物館達(dá)成校企合作關(guān)系，每年會(huì)分批派出我校優(yōu)秀的學(xué)生參與博物館諸如“二十四節(jié)氣”這類(lèi)的公益小課堂活動(dòng);學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的優(yōu)秀書(shū)畫(huà)、手工作品每年也會(huì)在此向公眾展出，讓學(xué)生的作品、老師的教學(xué)成果能有一個(gè)更好、更廣的平臺(tái)進(jìn)行展現(xiàn)。

上述這些硬件的具備，為留青竹刻進(jìn)入美術(shù)課堂提供了基礎(chǔ)保障。

2.軟件

首先是師資。為了保證我校的學(xué)生能夠接觸、感受、學(xué)習(xí)到最純正的留青竹刻工藝，我校特聘常州留青竹刻徐氏傳承人徐楓先生（徐素白之孫、徐秉言之子）為“客座導(dǎo)師”，定期在我校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。此外，為了讓大師傳統(tǒng)的師徒教學(xué)能有更多的受眾，我校美術(shù)、書(shū)法教研室的多位青年教師紛紛投入其中，與學(xué)生一起參與學(xué)習(xí)，并協(xié)助大師進(jìn)行課堂管理與學(xué)習(xí)指導(dǎo)，努力從中積累、整理出一套適合大班化學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

其次是生源。我校招收的是中考畢業(yè)生，80%以上是常武地區(qū)的生源，20%是江蘇省內(nèi)、常武周邊地區(qū)的。這為我們老師介紹具有地方特色的“非遺”文化提供了便利。再者，這些中考畢業(yè)生在進(jìn)入我校的五年制學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)前，需要進(jìn)行一定的面試。因此，他們中間有許多學(xué)生是帶著藝術(shù)特長(zhǎng)入校的。再加上他們的年齡已進(jìn)入高中階段，根據(jù)有關(guān)研究表明：這一年齡階段（高中階段）的學(xué)生，他們的理解能力、分析歸納的能力、推理與解決問(wèn)題的能力等都要優(yōu)于初中階段。這又為我校開(kāi)展相關(guān)“非遺”的課程提供了孕育的土壤。

上述軟件的具備，為留青竹刻進(jìn)入美術(shù)課堂提供了教學(xué)保障。

三、留青竹刻進(jìn)入美術(shù)課堂的作用及意義

1.能有效提升學(xué)生綜合運(yùn)用的能力

留青竹刻是一項(xiàng)綜合能力要求甚高的技藝，它要求學(xué)習(xí)者不僅要會(huì)刻，還要會(huì)畫(huà)、會(huì)寫(xiě)、會(huì)鑒賞。在美術(shù)課程中引進(jìn)留青竹刻，不僅可以豐富課程的內(nèi)容，讓學(xué)生接觸并學(xué)習(xí)到與美術(shù)相關(guān)的更多技藝，還能使學(xué)生掌握的技能得到有效的綜合運(yùn)用。

2.“合格+特長(zhǎng)”的有效踐行

多年來(lái)，我校一直堅(jiān)持“合格+特長(zhǎng)”多渠道升學(xué)與就業(yè)的培養(yǎng)模式，學(xué)生在校期間，不僅要掌握、通過(guò)本專(zhuān)業(yè)各項(xiàng)技能的常規(guī)考核，還要根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好或所長(zhǎng)，去學(xué)習(xí)1～2門(mén)特長(zhǎng)。留青竹刻的加入無(wú)疑是為我校的課程建設(shè)注入了新鮮的血液，更為學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展增添了新的選項(xiàng)。

3.傳承文化? 樹(shù)立民族自信

現(xiàn)在的許多學(xué)生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，對(duì)其內(nèi)容更是一知半解，或是只是了解其冰山一角。引導(dǎo)學(xué)生從“非遺”文化開(kāi)始認(rèn)知、學(xué)習(xí)，喚醒他們對(duì)民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，激發(fā)其探究的興趣，鼓勵(lì)他們對(duì)“非遺”傳承活動(dòng)的參與和創(chuàng)新，樹(shù)立其爭(zhēng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者的意識(shí)，是我們作為教師應(yīng)盡的責(zé)任，也是必須要履行的義務(wù)。

此外，我校的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)還設(shè)有國(guó)際班，學(xué)生畢業(yè)后會(huì)去往美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家繼續(xù)深造。因此，讓國(guó)際班的這些學(xué)生帶著本國(guó)傳統(tǒng)文化，帶著文化自信走出國(guó)門(mén)，不僅能加深他們的民族自豪感，而且學(xué)生們?cè)谙到y(tǒng)的學(xué)習(xí)和傳承“非遺”文化后，將代表學(xué)校作為傳統(tǒng)文化的使者走出國(guó)門(mén)，與各國(guó)文化進(jìn)行交流，這也會(huì)使他們有了更加強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

四、結(jié)語(yǔ)

留青竹刻進(jìn)入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程是我校幼師生美術(shù)特色課程開(kāi)發(fā)研究的內(nèi)容之一，其任重而道遠(yuǎn)。