《泰山經石峪金剛經》是山東書法摩崖之首,影響非常大,整個金剛經刻在一個山坡上,氣勢宏大。它的字體具有北齊時期隸書向楷書過渡時期的特征,字體造型比較寬扁、端穩,基本上保持隸書寬扁的造型特點,但已明顯地出現了楷書的筆形和筆意。楷書系從隸書逐漸演變蛻化出來的一種書體,而非脫胎于行書,北齊的字體特征就證明了這一點。所以我們說,整個書法的母體字是由篆書到隸書,再由隸書產生草書、楷書和行書。《泰山經石峪金剛經》和山東、四川的其他摩崖不一樣,它刻得比較規范,其他的摩崖寫得比較率意,有寫意的風格,而《泰山經石峪金剛經》整體上非常規范、規矩。
山東、四川的摩崖,包括《泰山經石峪金剛經》都是這種大字,不是寫在寺廟里,也不是寫在書本上,而是刻在山野之間。古人為什么要把經寫在山體上呢?他們是把自然和人文結合起來,借助自然用中國的書法文化,用漢字字體來禮佛敬佛,通過大自然烘托佛教的偉大精神。這種表現也是中國文化的一種重要的表現形式。