《紀(jì)泰山銘》

五岳之首泰山的玉皇頂是摩崖石刻比較多的地方，其中最突出的是唐玄宗的隸書代表作《紀(jì)泰山銘》。唐玄宗李隆基是唐代隸書的代表書家，他所寫的八分體在唐代書法史上占有重要地位。其隸書作品除刻于泰山之上的《紀(jì)泰山銘》外，還有作為西安碑林象征的《石臺(tái)孝經(jīng)》。唐代隸書和秦、漢隸書的最大區(qū)別在于取法各異，取勢(shì)不同。秦、漢隸書以先秦古樸厚拙的篆書為基礎(chǔ)，字體造型、風(fēng)格意味甚至用筆、結(jié)構(gòu)、章法等，都接近于篆書；而唐人的隸書則章法整飭，字法靜美，點(diǎn)畫平直端嚴(yán)，是以楷書的筆法、結(jié)體和章法去寫隸書，所以比東漢后期的隸書要平直規(guī)矩。唐玄宗的隸書最具楷書特征，其用筆、結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)矩、端正大方，點(diǎn)畫用筆多用楷法，但結(jié)字時(shí)用篆法，在《紀(jì)泰山銘》中，點(diǎn)畫寫法有著典型的規(guī)范化傾向。這與唐代注重法度、楷法完備有著直接的關(guān)系，特別是右斜筆畫出鋒處和彎鉤處大多使用楷法。《紀(jì)泰山銘》盛唐氣息十足，肥厚雍容，不乏盛唐高貴華麗氣度，且蘊(yùn)含六朝風(fēng)骨，融百家為己質(zhì)，集莊重、桀驁、靈氣于一體。波磔是隸書的典型筆畫，如果說(shuō)秦隸和漢隸在某種程度上波磔還不夠完善的話，那么唐隸則極盡夸張，筆法規(guī)矩，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)。《紀(jì)泰山銘》用筆多藏鋒圓筆，含蓄厚重，左規(guī)右矩。細(xì)品之，則平正中有險(xiǎn)絕，鋒芒畢露，活潑生氣隨處可見(jiàn)。其筆畫寫法均脫胎于漢隸，波磔自然，且蘊(yùn)含篆書筆意。多數(shù)波磔有夸張之勢(shì)，用隸法；左右對(duì)稱之框上窄下寬，向兩邊擴(kuò)張，依篆勢(shì)。其結(jié)字多扁方，平正中見(jiàn)流動(dòng)。值得指出的是，在追求結(jié)字形式美時(shí)，許多字采取了變形、移位的方法，個(gè)別字采取了增刪筆畫的方法，在某種程度上講，也為整個(gè)作品增加了趣味性。篆隸結(jié)字常將部首做移位處理，《紀(jì)泰山銘》中也屢有出現(xiàn)，有的發(fā)生了結(jié)構(gòu)變異。《紀(jì)泰山銘》通過(guò)巧妙穿插、結(jié)字變形和筆畫的粗細(xì)夸張變化，體現(xiàn)了生動(dòng)的盛唐氣息。唐隸與漢隸相比，人們多以“程式化”的概念先入為主，但仔細(xì)分析，再體悟整個(gè)唐代隸書，可見(jiàn)其妙處自在的特殊神韻。