朝鮮使臣金尚憲燕行詩述略

楊柳青

【摘要】 金尚憲作為明朝時期出使中國的朝鮮使臣，在其燕行詩中以異域人的眼光，書寫了當時中國的社會狀況、文化風俗、山川景色等，體現了朝鮮文人深厚的儒學修養和精湛的詩文技巧，也反映了中朝兩國之間緊密的文化交流關系。

【關鍵詞】 金尚憲;中國使行;朝天錄;燕行詩

【中圖分類號】I106 ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）09-0025-02

金尚憲（1570—1652），字叔度，號清陰，石室山人、西澗老人，朝鮮朝中期大臣、文士，朝鮮愛國名臣。著述頗豐，有《朝天錄》《清平錄》《雪窖集》《南槎錄》等詩文集。部分作品散失，存世作品收錄為《清陰集》四十卷。《朝鮮李朝實錄》中有記載，金尚憲“為文簡嚴，詩亦典雅，有《清陰集》行于世。”天啟六年（1626），金尚憲作為圣節兼謝恩陳奏使出使中國，經由海路到達登州登陸，轉陸路前往北京朝貢。在此次朝天途中，他創作了大量詩歌記錄自己一路的所見所感，留存136首，收錄于《清陰先生集》第九卷《朝天錄》中。

《朝天錄》中的燕行詩歌，是金尚憲以“異域之眼”的特殊視角觀察得到的親身體驗，這些詩歌細致描繪了其沿途所見之自然風光、名勝古跡，對古之賢者的憑吊，以及漫漫使行途中的思鄉之情。此外，他結交了明朝的官員文士，彼此交游唱酬，留有多首互贈、送別之詩歌。

一、異國風光，游心騁目

登州是朝鮮使臣由海路進入大明的落帆之地，繁華的登州城、巍峨的蓬萊閣、眾多的美景名勝，無疑給初次踏上明朝國土的金尚憲帶來了強烈的視覺沖擊和心靈震撼。面對新奇的異域風光，他揮灑筆墨寫下了多首贊頌明朝壯美河山的著名詩篇。

登州樓觀跨虛空，勢壓滄溟萬里窮。

橋石已從秦帝斷，星槎惟許漢臣通。

乾坤蕩漾洪波里，日月分開積氣中。

半世遠游今白發，百年奇絕此難同。

這首《登蓬萊閣》是金尚憲對蓬萊閣所見壯闊景觀的盛贊。南宋詩人范成大有詩句形容蓬萊閣：“鰲背飛來紺碧浮，人間還有小蓬丘。不須擊水三千里，已壓中天十二樓。”金尚憲此詩的首聯和頸聯也描寫了蓬萊閣“勢壓滄溟”的恢弘氣派和“乾坤蕩漾”的海天景色，畫面感極強。登臨此閣，金尚憲不禁聯想起秦始皇求仙和張騫乘槎的神話傳說，始皇求仙之路虛無縹緲早已斷送，而出使西域的張騫卻打通了漢朝與外界交流的通道。金尚憲此次遠行出使，此情此景亦使他體會到不辱君命的強烈使命感。而想到自己半生遠游已生華發，此見蓬萊閣之美景卻屬人生初次，頓覺心曠神怡接連慨嘆此生無憾。我們也得以從詩中感受到他首次出使明朝難掩的興奮和對未來旅途的期許。

此后，金尚憲一行從登州出發，經萊州、青州后北上濟南，由河間府進入北京。一路游歷飽覽各地風光，有描寫濟南風物的《趵突泉》《大明湖》等：“靈源噴玉瀉滔滔，水面跳珠一尺高”“濟南官府古名都，樓觀蒼茫壓太湖”?！兜轮荨芬辉娒枥L了當地的風土人情：“幽薊地連民俗勁，江淮貨集市廛稠。千家燈火秋秋砧夜，萬里風帆估客舟?！薄逗娱g道中》寫秋日風光：“蕪葭秋水浸平堤，萬柳參差夾路低。”觀天壇吟詩句：“郊垣如璧帝丘圓，古柏蒼蒼幾歲年?！痹诒本┢陂g還寫有組詩《燕都八景》等。

二、使行漫漫，思鄉情切

金尚憲使團一行于天啟六年（1626）七月啟程朝天，次年四月回程，一路雖游歷見識諸多，但終究難抵使行路途遙遠艱辛，舟車勞頓正可謂“征途苦樂誰相問”，因此金尚憲常借詩抒發其羈旅之苦?！赌核抻沓强h》一詩即是描寫其使行途中惆悵苦悶心情的典型之作。

微茫平野四粘天，恍惚如登泛海舩。

夾道人家千里亙，浮空煙樹萬重連。

風沙暗換客中髩，詩景苦催愁里篇。

日暮旅亭何處是，禹園秋色古城邊。

這首詩是金尚憲路經禹城縣境內時所作。時值秋季，夜幕降臨，遠眺環繞四周的蒼茫原野，竟令人神情恍惚仿佛正顛簸于來時那充滿險惡的海上航程，此開篇即鋪陳出極為宏大的氣象景觀，旅人置身其間渺如滄海一粟。路途風沙摧殘，擾人無情，鬢間白發不覺間又增添幾多。金尚憲曾在詩中數次描寫被風沙侵襲之苦，《征途》中遭遇風沙迷眼：“征途一月困風埃，北望燕山眼未開?！币浴秹m》為題作排律長詩一首，詩云：“燕地饒風沙，況逢秋不雨。簸揚振四野，澒洞彌九土”“百物盡無光，萬類同受苦”，足以見得朝天之路不時遭遇困苦，令人倍感艱辛。再回看此時眼前萬家燈火連綿不絕，愈發襯托出自己遠離故土的孤寂飄零，“日暮旅亭何處是”即隱約透露出金尚憲對未知前路產生的迷茫和擔憂。此情此景，唯有賦詩一首借以疏解心中積聚的惆悵與落寞。使行漫漫，金尚憲多次陷入愁緒，《青州道中》一詩尤顯凄苦：“北風剪剪秋聲急，黃葉紛紛不可拾。海云慘澹寒日落，孤飛南雁何處宿。牛羊各已歸巷陌，征夫曠野行未息。停驂卻問青州路，極目蒼蒼杳煙樹?！?/p>

遠離故土不斷奔波的使行路上，朝鮮使臣時常觸景生情，賦詩抒發思念故鄉、懷戀親朋之情。這在金尚憲的燕行詩中尤顯突出，他以大量飽含真情的詩句，樸實自然地流露出他的殷切思念，特別是每逢佳節之際更多有思鄉感懷之作。唐代詩人王維有千古佳句“獨在異鄉為異客”，金尚憲《登州對菊有感》詩云：“八月微霜菊有芳，異鄉為客倍情傷。遙知故國東籬下，無數金錢滿地黃”，在賞菊之時，表達了其遠游在外無比思鄉的離愁別緒?！毒湃拯S山途中感懷》中，“佳節重陽客里逢，故園回首海天東”，重陽之日他回想起往年在家鄉與親朋共度重陽節，不禁遙對故鄉的方向望眼欲穿?！冻孤脩选犯柡娙肆b旅之愁苦、人生之無奈：“守歲歲不住，懷人人亦遐?！薄度巳铡芬辉?，則寫出了金尚憲盼望早歸卻歸期遙遙的寂寥心境：“寒意臘前減，歸期春后遙?！?/p>

三、人文關照，懷古論今

明朝朝鮮使臣朝天路線上所經的萊州和青州，皆為蘊含濃厚歷史人文氣息的文化名城，歷史上名人輩出，人文古跡遍布。儒學修養深厚的金尚憲在此一帶訪古憑吊，瞻仰名人故里，創作了多首懷古詩。過萊州掖縣所作《過宋辛次膺故里》為其中一首。

南渡名臣第一流，澹菴前后少公儔。

千秋故里依然在，尚有當時諫草不。

這首詩贊揚南宋愛國官員辛次膺敢于直言進諫，力主抗金。聯想到當時明朝正與后金對峙交戰，而朝鮮朝中對抗擊后金與否形成兩派分立的局面，“主戰派”的金尚憲借此地發出拷問——“千秋故里依然在，尚有當年諫草不”，流露出對家國強烈的政治關懷。

過晏嬰故鄉，金尚憲作《晏平仲古里（其一）》：“圣稱善交人，古逢知己伸。何嫌六尺短，萬古幾長身。”表達了自己愿像晏平仲般為國效力不辱使命，青史留名的政治抱負。《王裒古里》一詩寫盡了“大孝終身慕父母”的楷模王裒其悲劇的一生：“鄉里千秋感孝恩，至今應廢蓼莪詩。寒原古柏西風咽，似助當時不盡悲。”此外，還賦詩《東方朔故里》《陳仲子故里》以憑吊西漢文學家東方朔，戰國思想家、隱士陳仲子。

金尚憲在萊州時見晚明孫繼善所建的花園過度奢靡浮華，引起了他對明朝官員乃至當時整個社會的批判和憂慮。一擲千金的“舞臺歌榭”，不知耗費了多少人力、物力和財力。然而這一時的風光又能持續多久，即便那多年在京為官的人，也有輝煌與顯赫不復存在之時，只留得“秋風落葉”的一地凋零頹敗。詩中最后兩句是點睛之筆，與唐代詩人劉禹錫《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一句有異曲同工之妙，暗含著金尚憲對世事滄桑變化的敏銳感悟，寫出了他對王朝榮辱興衰的深切慨嘆?！度R州孫給事花園》一詩是金尚憲對后人的警示。

輦石移花度幾岑，舞臺歌榭費千金。

十年京洛趍朝去，門掩秋風落葉深。

四、交游唱和，珍視友誼

金尚憲在朝天途中結識有多位明朝官員、文士、僧侶等，他們交游唱和，建立了深厚的友誼。這其中與金尚憲往來最為頻繁的是他在登州結識的文人吳大斌。金尚憲在一首次韻詩中這樣記載了吳大斌的身份：“越人吳大斌，久居遼東，避亂來住登州。號晴川?！蓖瑯由硖幃愢l漂泊在外，兩人一見如故，頻繁往來并有多首詩歌唱和互贈。

初次相識，吳大斌即賦《自嘲》《月夜聞笛》兩首詩贈予金尚憲，表達了他對遠道而來的朝鮮使臣的關切：“莫問故鄉音信斷，東風一夜到邊城”。這既是對金尚憲的安慰，也是吳大斌盼望戰亂平定早日歸鄉心情的寫照。金尚憲回贈次韻詩《次吳晴川絕句二首》，其一詩曰：

離居悄悄易傷情，更值清秋月正明。

何處西風吹玉笛，一時流恨滿江城。

“月是故鄉明”，而兩人皆遠離故土，個人愁緒與家國情感交織在一起，不免惺惺相惜，于是就有了后來吳大斌攜酒到訪，兩人酒到濃時“傍人莫怪輕垂淚，從古英雄感慨多”的真情流露。金尚憲的離別詩《發登州留別吳晴川》則見證了兩人分別之際依依惜別之情：“世上不乏有心人，一朝契合如有神”，展望前途，“明朝別后燕山道，黃葉白云愁欲老”，離別的愁思彌漫心頭。

金尚憲還結識了明都察院都御史張延登，并受邀到其府邸游覽花園和御風亭，寫有《題鄒平城外張察院御風亭》《張察院城內花園，觀石假山》，驚喜贊嘆道：“須向蓬萊海上路，好從平地覓神仙”，“一入洞天塵夢醒，人間始信有仇池”。金尚憲在登州還曾結識永禪寺沛庵禪師并贈詩兩首，題為《登州永禪寺感懷贈沛庵禪老》《重贈沛庵禪師》。

五、結語

朝鮮使臣金尚憲所創作的燕行詩具有很高的文學性和藝術性，得到眾多中國官員文士的肯定和贊揚，明朝禮部侍郎李康先為金尚憲《朝天錄》作序，盛贊其詩文：“識趣高邁，襟懷寥廓”，清代王士禎評價其“《朝天錄》一卷，詩多佳句”。這種溝通和互動不斷加強了中朝之間的友好往來和文化交流。此外，我們也得以從域外的視角反觀中國社會和文化，提供了思考問題的新角度，彌補了國內的史料不足。

參考文獻

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