【摘要】場地型交互藝術裝置作為一種新興的裝置藝術細分,以其優(yōu)秀的交互體驗和時下流行的沉浸式體驗設計,已經(jīng)廣為社會大眾所關注。本文主要以《Heal the Ocean》裝置為例,簡要說明交互性裝置的交互邏輯和藝術特征,以及其獨特的結構和參與性帶給人們不同于其他傳統(tǒng)藝術裝置的體驗。
【關鍵詞】交互性藝術裝置;新媒體技術;交互性;參與度
【中圖分類號】I222? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)33-0050-02
一、場地型交互藝術裝置創(chuàng)作手法及特征
場地型交互藝術裝置是一種新的當代藝術表現(xiàn)形式,一般指在一定的場地空間環(huán)境下,可以是封閉也可以是開闊場地,與參與者產(chǎn)生一定的互動,并且需要參與者親身參與其中,進行裝置設計者預先設定好的互動,才能完成藝術裝置的審美再創(chuàng)造,這種審美再創(chuàng)造的完成,也就代表著這一件藝術作品的真正完成。
現(xiàn)階段較為流行的表現(xiàn)形式,有預先捕捉觀眾的動作,并與之產(chǎn)生互動反應的表現(xiàn)形式,并運用一定的感應設備加以實現(xiàn);也有參觀者進行一些行為或設定好的動作、手勢等,參與到整個藝術作品的交互行為當中去。一般而言,場地型交互藝術裝置依賴于現(xiàn)代數(shù)字影像技術以及新媒體新型互動技術而實現(xiàn),大屏幕、超聲波感應、觸摸感應以及紅外傳感器等設備,在當代裝置藝術的創(chuàng)作過程中,已經(jīng)被廣泛運用。
與一般藝術作品的創(chuàng)作流程相同,交互性藝術裝置的產(chǎn)生也脫離不了首先從生活中得到啟發(fā),汲取靈感;而后頭腦中藝術意象形成,藝術創(chuàng)作開始構思;以及最終將構思和意象物化的過程。要求藝術家頭腦清晰、統(tǒng)領全局,對整個藝術裝置創(chuàng)作的各個細節(jié)考慮周全,并進行全面化的把控。比如說親歷親為設計場地,如需要數(shù)字影像,則親自完成剪輯,以及對各類感應裝置的調試工作等。
創(chuàng)作手法特點對于交互性藝術裝置而言,藝術家最初階段的整體構思是非常關鍵的,它幾乎決定了整個作品最終將要呈現(xiàn)一種怎樣的形態(tài)。在創(chuàng)作的第一個階段,藝術家首先要依據(jù)整個場地的布置,來進行數(shù)字影像的處理。這一階段主要包括:完成場地布置的基本構想、視頻腳本的制作、成片的剪輯、不同畫面采用不同的特殊效果、畫幅的控制以及背景音樂的選擇以及處理等。在第一階段的準備工作基本就緒后,第二階段便要對傳感器以及傳輸設備進行選擇,根據(jù)裝置整體布局以及要表現(xiàn)的主題布置,并運用程序語言使二者之間構建聯(lián)系,要經(jīng)過多次調試,來判定是否符合藝術家所設定的預期效果。而后便可進入第三階段,依據(jù)預先的設定對場地進行最終布置,并依據(jù)場地的實際情況對數(shù)字影像LED屏幕以及傳感器進行一系列的鏈接,并借助當代聲光電技術,例如燈光、音樂、投影燈,渲染藝術家想要的整體氛圍。綜合各種表現(xiàn)手法和物質手段,一個交互性藝術裝置,才算真正的建立起來。
交互過程始終離不開觀者的參與,僅僅建立一個完整的裝置還不夠,并不代表整個創(chuàng)作過程的完成,只有當觀者真正參與到整個作品的交互過程之中去,完成其審美再創(chuàng)造后,才標志著這一件交互性藝術裝置的創(chuàng)作的真正完成。這一切也都是基于藝術作品本身的開放性結構,要留給觀者參與以及想象的空間,也可以理解為是一種召喚型的結構。在裝置的創(chuàng)作過程中,藝術與技術得到了充分的結合,當代藝術的表現(xiàn)手法與高科技的產(chǎn)物進行了完美的融合,而裝置和觀者的關系,正是通過互動性作為紐帶而得以實現(xiàn)。在整個裝置作品當中,渲染出的環(huán)境,輔助其本身要傳遞的藝術內涵進行敘事,影像成為環(huán)境的延伸,鏈接性使得敘事空間變得既具體又無限,也給予了觀眾更大更廣闊的思考空間。
“五感化設計”在當代設計中,一直是一個被廣泛運用的概念,此概念主要傳遞的精神是:在設計作品在,依據(jù)視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺給觀者帶來的感受,盡可能給予觀眾多方面更加豐富感官體驗。在場地型交互設計中,最為注重觀者視覺與聽覺體驗的豐富,甚至增加了些許觸覺的體驗,使得整個交互過程更為豐富且完整。相較于較為常規(guī)的固定型的藝術裝置,互動性裝置可以更好地還原人們日常生活中最為真實的狀態(tài),所以,給觀者帶來的共鳴以及震撼感,就更加的強烈。
二、場地型互動裝置案例分析
《Heal the ocean》互動藝術裝置,是一個場地型的交互藝術裝置,主要是關于海洋垃圾現(xiàn)象的反饋,體現(xiàn)出對于海洋環(huán)境的重視,以及對于環(huán)保主題的響應,試圖去喚醒觀看者沉睡的心靈,保護海洋環(huán)境要從每一個個體做起。
在一個封閉的場地共設有兩個展廳,每一個獨立展廳長寬7米,高2.8米,各49平米,二者一墻之隔,分為展廳A和展廳B,觀者首先進入展廳A,內部設置環(huán)繞式投射照明系統(tǒng),三面掛滿海洋垃圾的墻面,是對于海洋污染最為嚴重的三種垃圾,塑料袋、易拉罐以及漁網(wǎng),展廳B五面環(huán)繞LED屏幕,可以不依托任何照明設備;觀者首先進入展廳B觀看一段五分鐘左右的海洋垃圾危害的宣傳片,然后展廳B關門,在引導員的指引下分類摘取垃圾丟入對應的垃圾桶內。第四面墻鑲嵌三個垃圾桶,分別用來盛放這三種垃圾,內有傳感器,裝滿一個展廳B開門一次,觀者可以通過開啟的門再次進入展廳B,觀看一段關于此類垃圾多海洋所構成的危害的視頻,時長五分鐘左右,待所有垃圾桶裝滿后,展廳B播放未受污染的海洋的視頻,展廳B開放半小時。垃圾較大的體量以及垃圾桶容積的配合,足以支撐6小時左右的循環(huán)且不需要再次布置。這種藝術表現(xiàn)手法地采用,意在喚起觀者的重視以及獲取一定的成就感、對這一社會現(xiàn)象的重視和對自身行為的反思。
每一個交互性藝術裝置,都需要體現(xiàn)并實現(xiàn)自身的美學價值。如何實現(xiàn)自身美學價值是每一個藝術家在創(chuàng)作過程中不能夠繞開的一個主題。交互性藝術裝置美學價值的實現(xiàn),是建立在觀者參與的基礎之上的,而其創(chuàng)作的核心,是依托于觀賞者在觀賞結束之后給出的反饋內容的,在整個藝術鑒賞的過程中,堅持充分發(fā)揮觀者主卦能動性的原則。
這一作品中,借助了當代高科技手段,讓觀者充分參與到藝術創(chuàng)作之中,填補作品中召喚結構的空白,切身體會到自己是藝術作品創(chuàng)作的一部分,而不僅僅是以局外人的身份進行了一次走馬觀花地觀賞。如果把整個裝置看作一個系統(tǒng),那么系統(tǒng)內部設置為雙向交流的形式,在一個封閉的場地內,用有限的空間去創(chuàng)造無限的可能性以及帶給觀者無限的遐想,觀者在引導員的引領之下,用參與者的動作去喚起應有的效果,依據(jù)裝置本身的內部邏輯,實現(xiàn)藝術家最初設定好的,想要去達到的最為理想化的藝術效果
世界上關注海洋垃圾問題的藝術裝置并不算少,但是絕大多數(shù)并不具備交互性,此類作品可以瞬間給觀看者帶來視覺上的震撼以及心靈上的沖擊,但產(chǎn)生的靈魂深處的共鳴,以及觀賞完畢之后的思考,相較于交互性裝置會稍弱。而交互性藝術裝置,不僅僅帶來視覺的震撼,還有聽覺上的沖擊與滿足,既定的封閉或開放的場域,也更容易帶來沉浸式的體驗。同時在上述裝置中,摘取垃圾的過程還會給觀者帶來一些觸覺上的感受和實際體驗,似乎自己真正地進入了一個維護海洋生態(tài)環(huán)境的實際過程中,很大可能性會產(chǎn)生諸如此后生活中會不會真正加入海洋保護的人群中去的一類思考,這也是這一藝術裝置誕生的一大目的。
三、結語
目前,對于交互裝置的具體形式的界定與分類,暫時不具備一個明確的界限。但其內部所必須具備的召喚型結構,為觀者帶來的交互性的感受以及沉浸式的體驗,與觀眾所建立的連接性關系紐帶,是該裝置所必須具備的核心考量與用戶體驗。同時,諸如LED顯示屏的配合,各類傳感器的布置與實際運用,以及裝置內部邏輯的全局考量,也都是藝術家在藝術創(chuàng)作過程中必須去結合的一類因素。
我們并不能把交互性藝術裝置理解為上述各類要素的簡單堆砌,其藝術特色,也絕對不是幾個要素的簡單相加,而是多元化的綜合建構。并要以這種方式,喚醒觀者甚至更大的社會群體的參與感、共鳴以及思考。相信在未來,隨著藝術家關注度的提升以及更深層次的理解,會有更多且更豐富的該類作品的涌現(xiàn)。
參考文獻:
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作者簡介:
馬天馳,男,內蒙古包頭人,中央財經(jīng)大學文化與傳媒學院,藝術專業(yè)碩士,研究方向為文創(chuàng)設計。