999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

民族思想政治教育的馬克思主義理論基礎探微

2020-09-10 07:22:44胡里城
中華兒女·海外版 2020年30期
關鍵詞:社會主義

胡里城

摘要:民族思想政治教育是一種特殊的思想政治教育形態,該種教育形態剛好適用于我國多民族組成特征。通過對馬克思主義理論的了解,能夠有效推進該種思想政治教育形態的發展,為我國社會主義的構造提供幫助。本文將簡述馬克思主義民族理論,并總結馬克思主義基本理論在民族思想政治教育中的現實意義,希望能夠進一步推進我國的社會主義進程,為國家的發展提供幫助。

關鍵詞:民族思想政治教育;馬克思主義;社會主義

目前,我國正處于社會主義改革的關鍵期,想要保障國家的發展以及民族思想政治教育的順利開展,就必須要在民族思想政治教育中融入馬克思主義理論。在馬克思主義理論中,有著對個體以及國家整體之間關系的更深層次理解,通過馬克思主義理論,能夠有效厘清我國邊疆少數民族思想政治教育上可能遇到的困難以及問題,并加以解決,幫助我國順利開展政治教育。

一、馬克思主義民族理論

(一)生產決定關系

馬克思主義認為,生產決定了各民族之間的關系,該種論點的根本,在于對社會上以人為個體受到服務的歷史唯物主義[1]。生產對象以及交往對象由世界上的各個體成員組成,并且在社會上,通過生產——交換——消費之間構成一個循環的鏈條,刺激民族共同體中個體的本質力量的發揮,也正是因為如此,為世界和諧打下了良好的保障。

(二)交往創造關系

通過社會個體之間產生的交往活動,進而產生一種具備世界性的活動,幫助個體脫離天然的貧瘠,形成一個平等團結的美好現實世界。而這個現實世界,就是當下共產主義社會的最終目標[2]。馬克思主義民族理論,就是要讓各民族通過正確的交往方式,轉變個體之間的關系,而這其中的個體并不僅限于國家范圍內,還包括世界個體之間的交往,以此促進世界的平等團結,和諧共處。也就是說,通過不同民族的相互交流,相互溝通,豐富各民族的文化,促進社會個體的相互融入,相互結合,構建平等團結的民族關系。

(三)平等與保障和諧民族關系

國家集體之間的的平等與團結是推動整個國家乃至整個世界發展的重要保障。一個良好的民族環境將會為一個國家的發展提供保障,如若各民族之間難以相互融洽,相互團結,那么國家最終會走向分裂與滅亡。而馬克思主義理論正是倡導通過構建各民族之間的的平等與團結,來維系國家以及世界個體之間的和諧關系。

二、馬克思主義基本理論對于民族思想政治教育的現實意義

在當下邊疆少數民族思想政治教育工作中,通過對馬克思主義基本理論的深入理解,能夠為其提供豐富的理論資源,并且對當下的社會改革提供了一定的幫助[3]。尤其是當下我國正處于深化改革的攻堅期,想要順利完成社會改革,就必須要保障全國所有地區所有民族都跟上國家發展的腳步,這就要求我們需要深入了解馬克思主義基本理論對當下思想政治教育的現實意義。

首先,馬克思主義的核心政治問題并非是獨立的,其更像是一種用于民族思想政治教育運作的框架,通過馬克思主義,對差異或者相同關系的問題的進行回應,解決民族思想政治教育過程中遇到的問題。而差異與同一的關系問題,則是整個馬克思主義思想體系的核心所在。馬克思認為,想要讓社會上的個體得到關懷,就必須要確保該個體發出的呼聲能夠切實得到相應的回應。正因如此,馬克思主義核心政治問題中的差異性切實存在著,該種差異性不僅保障了社會個體的需求能夠得到滿足,社會個體還能夠通過該差異性得到相應的發展動力,這也讓馬克思主義與哲學本體論相互契合,相互作用。

因此,在開展思想政治教育工作中,其具體操作就必須要考慮到我國多民族的特性,正確合理的處理各少數民族存在的差異性以及同一性問題,在社會改革的過程中,注重個體之間呈現出來異質性,在展開民族思想政治教育時,將個體之間的同一性作為基本框架,以此來推進邊疆少數民族思想政治教育的展開,并保障各少數民族個體的異質性。從現實來講更是如此,想要開展切實有效的思想政治教育工作,就必須要堅持以中國夢為統領,協調“四個全面”戰略布局以及“五位一體”總體布局的偉大工程,讓民族地區的發展以及幸福度都得到一定程度的提升。

其次,馬克思主義理論尤其倡導民族之間的平等與團結,通過對馬克思主義理論的深入了解,能夠為促進民族共同發展提供有力幫助,能夠有效保障民族思想政治教育的根本內容完全呈現出來。從一定角度出發,思想政治教育不僅為了社會改革以及轉變,其展開的工作還尤其凸顯了個體之間的平等、和諧,讓社會上的個體本體性得到復歸,并且展現出共產主義政治教育模式的設計等觀念。

因此,在展開思想政治教育工作時,就可以將該教育當做是一種馬克思主義的簡化形式。想要保障思想政治教育的順利開展,就必須要確保各民族的平等團結。值得一提的是,在民族文化中或多或少都會涵蓋一些落后極端的思想文化,而這些思想文化很難徹底斷絕,如若不能協調好各民族中落后極端的思想,必然會在日后的發展中形成極端主義,反而不利于構建平等團結的社會關系,嚴重影響我國社會改革的進程。

三、結束語

綜上所述,民族思想政治教育與馬克思主義理論是不可分離的,想要保障思想政治教育工作能夠得到順利的展開,就必須要深度了解馬克思主義理論的內容以及涵義,推動馬克思主義中國化,讓馬克思主義理論真正意義上轉變為適用于我國發展的理論。

參考文獻:

[1]馬忠,王苗苗.民族思想政治教育的基本方法及其運用[J].中共山西省委黨校學報,2017,4002:99-103.

[2]余文錦.民族思想政治教育過程的矛盾探析[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2017,03:42-44.

[3]張雷聲,顧鈺民,韓喜平,佘雙好,鐘明華.新時代馬克思主義理論學科建設(筆談)[J].理論與改革,2019,03:1-17.

云南省普洱市瀾滄縣委黨校

猜你喜歡
社會主義
當代中國“兩會”與社會主義民主兩種重要形式的關系
社會主義核心價值觀傳播的多維話語系統的構建
東方教育(2016年3期)2016-12-14 20:08:22
借助鄉土文化開展社會主義核心價值觀教育
創新社會主義法治文化建設路徑的思考
山東青年(2016年9期)2016-12-08 18:48:02
淺析大學生如何培養社會主義核心價值觀
青年時代(2016年28期)2016-12-08 17:31:28
全面推進依法治國需加強社會主義法治文化建設
社會主義核心價值觀對大學生思想政治教育的影響
商情(2016年39期)2016-11-21 10:18:08
關于正確認識和處理“兩制”關系的幾點思考
理論導刊(2016年11期)2016-11-19 16:00:00
結合社會主義核心價值觀教育,創建新時期高中思想政治課堂
考試周刊(2016年84期)2016-11-11 23:43:04
以社會主義核心價值觀推進學生社團建設
主站蜘蛛池模板: 国产精品无码久久久久久| 日本成人福利视频| 国产剧情国内精品原创| AV片亚洲国产男人的天堂| 国产成人综合亚洲欧美在| 少妇极品熟妇人妻专区视频| 99视频在线看| 青草视频久久| 色噜噜综合网| yjizz国产在线视频网| 久久免费看片| 亚洲视频影院| 538国产在线| 中文字幕调教一区二区视频| 国产精品永久不卡免费视频| 亚洲午夜福利精品无码不卡| 国产 在线视频无码| 无码中文AⅤ在线观看| 亚洲无码熟妇人妻AV在线| 中文字幕免费在线视频| 久久久久久高潮白浆| 亚洲色无码专线精品观看| 国精品91人妻无码一区二区三区| 97视频在线观看免费视频| 亚洲日韩Av中文字幕无码| 天天操精品| 欧美日韩精品在线播放| 国产成人综合久久精品下载| 成人综合在线观看| 欧美va亚洲va香蕉在线| 成人欧美在线观看| 久久久久国产精品免费免费不卡| 亚洲精品天堂自在久久77| 日韩毛片免费| 欧美成人影院亚洲综合图| 97人人模人人爽人人喊小说| 国产在线观看一区精品| 噜噜噜久久| 在线精品视频成人网| 久久国产精品影院| 国产成人AV综合久久| 欧美区国产区| 国产清纯在线一区二区WWW| 国产一级在线观看www色| hezyo加勒比一区二区三区| 国产在线97| 欲色天天综合网| 亚洲中文字幕97久久精品少妇| 亚洲区欧美区| 久久视精品| 综合色亚洲| 中文字幕第4页| 国产精品99久久久久久董美香| 亚洲小视频网站| 欧美亚洲日韩中文| 国产国产人成免费视频77777| 国产福利大秀91| 特级欧美视频aaaaaa| 91系列在线观看| 日本欧美精品| 欧美中文字幕无线码视频| 在线观看精品国产入口| 五月六月伊人狠狠丁香网| 中文字幕人成人乱码亚洲电影| 婷婷开心中文字幕| 国内精品久久久久久久久久影视 | 国产男人天堂| 亚洲AV成人一区国产精品| 国产亚洲欧美在线人成aaaa| 波多野结衣一区二区三区四区| 98超碰在线观看| 亚洲国产精品一区二区第一页免| 婷婷综合在线观看丁香| 欧美精品亚洲精品日韩专| 国产在线91在线电影| lhav亚洲精品| 国产另类视频| 67194成是人免费无码| 精品天海翼一区二区| 欧美日韩在线第一页| 欧美激情综合| 免费一级毛片在线观看|