淺談趙之謙“以碑入篆”

馮天祎

摘要：清代中期以后，堪稱篆書中興之世的到來。清朝金石學(xué)、考據(jù)學(xué)的興盛直接導(dǎo)致了書家審美取向的轉(zhuǎn)移。當(dāng)時(shí)的書家們通過自己的探索和實(shí)踐，努力擺脫了以李斯、李陽冰為代表的玉箸篆的束縛，為篆書的發(fā)展開拓了新思路。清代繼鄧石如之后，最具創(chuàng)新精神的就是趙之謙。他處在一個(gè)金石學(xué)研究盛行的年代，他的書風(fēng)以北碑造像中雄霸強(qiáng)悍的一面為基調(diào)，竭力追求姿態(tài)上的活潑。他繼承了鄧石如以隸入篆的風(fēng)格，在晚清書壇上獨(dú)樹一幟，是碑學(xué)理論中最有力的踐行者。

關(guān)鍵詞：趙之謙;篆書;風(fēng)格;以碑入篆

趙之謙，清代著名的書畫家、篆刻家，浙江紹興人。初字益甫，號(hào)冷君;后改字撝叔，號(hào)悲庵、梅庵、無悶等。清代中后期，碑學(xué)大興的社會(huì)風(fēng)尚，促使趙之謙在書法方面取得了很深的造詣。趙之謙受鄧石如的影響而精于篆書和篆刻，且其楷、行書也呈現(xiàn)出書風(fēng)取法魏碑的時(shí)代特征，他成功地將碑帖融合，打開了清末以后書法發(fā)展的新道路。可以說，趙之謙對(duì)書法藝術(shù)的實(shí)踐和成就，是清代晚期書法發(fā)展的典型寫照。

清代乾隆、嘉慶年間，帖學(xué)書法發(fā)展到了高峰。但“二王”一脈的書風(fēng)在繼承和發(fā)展的過程中“相沿久而流于衰”，帖學(xué)書法由于取徑狹窄，輾轉(zhuǎn)仿效，此時(shí)已經(jīng)暴露出明顯的弊病和衰頹之勢(shì)。此時(shí)，乾嘉學(xué)派帶來了金石學(xué)的興盛，大量鐘鼎銘文與碑碣墓志的出現(xiàn)，為書家們提供了第一手的資料和原始的藝術(shù)范本。……