摘要:人的價值的問題是馬克思價值哲學的一個重要內容,對于價值哲學的研究,是不能離開人的價值的。就價值領域來說,人的價值不僅有自身的內涵,也將人的社會價值和自我價值進行辯證統一。而人的價值的實現則是人的價值研究的最終歸宿,理清人的價值實現所蘊含的基本問題,力圖更好的找到實現人的價值的途徑,從而更全面的實現人的價值,這是目前亟待解決的現實問題。
關鍵詞:馬克思;價值哲學;人的價值;實現
隨著馬克思主義人學的興起,人的價值問題也逐漸成為學者研究的重點。關于人的價值的內涵、本質,人的價值實現等相關問題也成為研究的焦點和重點。從馬克思的價值理論分析價值問題,首先是將人的需要置于首位,以滿足最廣大人民的日益增長的物質文化需要為重要基點,以求現實的人實現價值;其次,把人的價值實現與其自身通過社會實踐創造出來的價值進行結合,為社會作出積極貢獻才是人的價值實現的重要途徑。本文在理清人的價值的相關問題的基礎上,結合當前社會的實際情況,為更好的實現人的價值提供出可行途徑。
一、人的價值的基本內涵
“人的價值”這個名詞最早出現在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思主要提出了人的“類本質”是自由自覺的活動。馬克思的人的價值內涵主要來源于人的本質理論和勞動價值論。所以說,可以得出人的價值的含義,人的價值就是由人的存在及其社會實踐活動所創造的物質價值和人的精神價值相結合來決定的,在這之中,必須要保持一種革命性、批判性的意識形態。
(一)人的價值的本質
用馬克思的實踐思維方式理解,實踐是人的價值的本性。人與動物的本質區別就在于,人是實踐的主體,是進行實踐活動的人,并且進行的是“自由自覺的活動”。人為滿足自身的需求就必須通過實踐來改造外部世界,從而創造出滿足自身的物質產品和精神產品,這就是創造價值、進而實現價值的過程。而人的實踐能力決定了價值生成以及實現的程度,人類在創造自己所需的價值過程中,也是其進行實踐的展開和實踐能力的形成過程。
價值表現的是主體與客體之間的一種關系范疇,就是客體去滿足主體的各種需要。人比較特殊,在實踐活動中,人可以創造出物質產品、精神產品來滿足他人和社會的需要;而人只有在為社會做貢獻的過程中,他人和社會同時滿足自身的需要的同時,才能體現自己的價值,所以,人既是主體又是客體,作為主體時,人是目的,作為客體時,人是手段。人是主體和客體,目的和手段的統一,這是人在價值關系中所體現的二重性。這也是人的價值不同于一般事物價值的特征。
(二)人的價值的體現
人的價值從根本上說,在于人通過實踐對社會作出貢獻,但人在這其中也會有其合理的享用,對社會的貢獻源于人們的創造與責任,而享用的價值則體現在人們促使自我不斷發展、完善。所以說,人的價值就體現在人通過實踐活動而創造得社會價值,還體現在人的自我價值,但人的社會價值是主要的。
第一,人的自我價值。人的自我價值就是人作為客體時的言行舉止對自身的生存、發展和完善產生作用和影響。個人對社會所作的貢獻、所創造的價值物越多,其自我價值的實現就越充分。個人通過實踐滿足自我物質需要、精神需要和自我能力發展的需要,一個人在社會上滿足自我需要的能力越強,他的自我價值就越大。
第二,人的社會價值。人的社會價值,實際上就是人作為客體時對社會、對其他群體所產生的效應。“人不僅是合群的動物。而且是只有在社會中才能獨立的動物?!盵]任何個人的一切活動都處于一定的社會關系中,并被制約著,人是通過體力勞動或是腦力勞動對社會的進步、發展以及社會財富的累積作出貢獻的。處于這種社會關系中的每個人都應樹立這樣一種意識,全心全意為人民服務,為人民和社會奉獻自己最大的努力,也就是以實現人的社會價值為重要內容。
第三,以社會價值為核心的自我價值和社會價值的統一是人的價值實現的根本途徑。一個人真正價值的實現就在于其為社會做出了貢獻,但人為社會作出貢獻也是有前提的,社會必須為個人提供實現自我價值的權利和機會,這是相互相成,密不可分的。在社會主義制度之下,才能實現真正的人的價值,人在創造社會價值的同時也在實現其自我價值。并且能為社會和他人做出貢獻的人,必然是具有社會價值和自我價值的人。
在新冠肺炎疫情期間,各界人士都做出了自己最大的貢獻,尤其是一線的醫療工作人員、公安民警以及社區工作人員,他們身上就體現出了自我價值和社會價值的統一,但更多的是做出了巨大的奉獻,真正意義上為國家、為社會、為他人做出貢獻,極大地體現了社會價值,而在這個過程中,他們也實現自己的個人價值,這是不相互矛盾的。而我們知道,現代社會一些人倡導享樂主義和利己主義,這樣的人生是沒有價值的。
二、人的價值實現及其可行路徑
“價值的實現,就是對主體生存、發展、完善產生一定的實際效應,產生積極的或消極的作用和影響。通常指客體作用于主體對主體產生的積極效應?!盵]“價值的實現實際上是人的內在價值轉化為外在價值,并作用于社會對社會產生一定的積極的影響的過程?!盵]
(一)人的價值實現的基本內涵
價值的實現就是指人的身心素質、人的各種能力、人際交往關系、人的個性以及人的道德品質等等,通過社會實踐,將人所具有的這些內在價值作用于社會,為社會做出貢獻,并對社會產生積極影響。人的價值實現主要有兩個階段,即人的自我價值的實現和人的社會價值的實現,第一階段是人的潛在價值逐漸轉化為內在價值,使其外化為物質價值或客觀精神價值的價值客體,這是人的價值的自我實現;第二階段是人們創造出來的物質價值和客觀精神價值反作用于他人、社會,并對他人、社會產生積極的影響,這是人的價值的社會實現。
人的價值實現也需要一定的主觀條件和客觀環境條件,主要體現在人與人、人與社會、人與自然的相互關系中,只有這樣,才能夠使人的社會價值和自我價值達到統一。
(二)人的價值實現的可行路徑
人的價值實現最優的結果就是社會價值和自我價值都得到實現,但當二者的實現出現矛盾,有偏差時,還是將實現社會價值置于首位,這與社會利益和個人利益的選擇是有異曲同工之處的。那么,在社會主義現代化建設的新時期,人的價值實現也有新的任務和要求,面臨新時期的機遇與挑戰,我們要有合理的分析、切實的途徑去實現人的價值,這是我們當前應該不斷探討的。
第一,樹立正確觀念。新時期、新形勢下,必須要對人的價值實現的思想觀念進行轉變,這就需要建立健全價值實現的理論基礎。在堅持馬克思主義指導地位不動搖的基礎上,要樹立崇高的理想和正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅決批判享樂主義和利己主義;將人的社會價值實現與自我價值實現有機結合起來,通過不斷的實踐與腳踏實地、艱苦奮斗、頑強拼搏,在社會價值實現中實現自我價值。
第二,健全合理機制。人的價值實現道路充滿曲折,我們建立健全合理的引導機制,除了自身的精神修養之外,還要在家庭、學校、社會等外部的環境進行正確引導;當然在這一路徑中,也需要借助激勵機制的助長作用,按照馬斯洛的需要層次理論,處于最高需求的自我實現就是人的價值實現,根據不同的需求而設置合理的激勵機制是很有必要的;同時為更好地實現人的價值,也要引入競爭意識和合理的競爭機制,在競爭的過程中,要恪守倫理道德底線,嚴守法律法規,以人為本,充分發揮主觀能動性和社會或其他第三方的監督,以正確的路徑去實現人的價值。
第三,創造良好環境。環境影響人的思想和行為,任何人的價值實現都是在一定的社會環境中進行的。人的價值實現環境并不是單一的,而是一個系統,具體包括教育環境、文化環境、輿論環境、生態環境等。人的價值實現離不開良好和諧的相關環境,我們要盡可能營造和優化人的價值實現的有利環境,實現各方面的協調可持續發展。因此,在新冠疫情期間,正是我們國家有良好的環境,正確的輿論導向,才能以最快的速度控制疫情的發展并尋找解決的辦法;也正是有大無私的醫護人員以及各界人士竭盡所能,燃燒自我,才使全國人民的生命安全得到保障,這才是真正達到了自我價值和社會價值實現的統一。
三、總結
總之,人只有為社會做出貢獻,實現自己的社會價值,才會贏得社會的尊重,獲得自身滿足,才會實現自我價值。而人的價值的實現決定于社會的發展,實踐形式和所遇到的機遇和挑戰,根本上說是由社會發展程度決定的。而今,實現自我的人生價值就是積極投身于建設社會主義的偉大實踐中,并貢獻自己的才華和能力,使得自身的價值得到充分發揮,真正意義上實現人生的崇高理想和生命價值,真正達到自我價值和社會價值得到完美統一。
參考文獻:
[1]馬克思.馬克思恩格斯選集1卷[M],北京,人民出版社,1995年。
[2]馬克思.馬克思恩格斯選集4卷[M],北京,人民出版社,1995年。
[3]王玉樑.價值哲學新探[M],北京,人民教育出版社,1993年。
[4]熊曉紅,王國銀等.價值自覺與人的價值[M],北京,人民出版社,2007年。
[5]沈秉梅.關于馬克思的人的價值理論的思考——基于實踐思維方式的闡釋[J],綿陽師范學院學報,2011年第3期。
[6]婁伯承.論馬克思主義視域下人的價值與責任[J],安陽工學院學報,2010年第1期。
[7]茹峭,張茜,程曙光.馬克思主義人學視域中人的價值及其自我實現[J],2014年第2期。
[8]俞宗華.人的價值實現研究[D],華南理工大學,2013年。
作者簡介:
問琪(1995—),女,漢族,陜西渭南人,西北政法大學哲學與社會發展學院,18級在讀研究生,哲學碩士學位,專業:馬克思主義哲學,研究方向:價值哲學。
基金項目:在哲學視角下如何看待人工智能的發展(zsy2018B12)。
作者單位:西北政法大學