“勞動教育”的缺失與回歸

楊瑤伊

【摘 要】習近平全國教育大會提出的培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，將“勞動教育”納入培養體系;“勞動教育”被當前社會所忽略，在人的教育過程中形成缺失是由思想觀念、生產力等多方面原因造成;“勞動教育”的回歸是社會發展的必然要求，利于人的全面發展;關于如何加強勞動教育的落實可以從理論和實踐層面相輔相成。

【關鍵詞】勞動教育;缺失;回歸;落實

勞動是人類生存和發展的最基本條件，熱愛勞動是中華民族的傳統美德，正是勞動創造了我們五千年的燦爛歷史文化。馬克思說過：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”勞動作為人類生存于世界的一種活動，是每個人必備的基本素質，是人的本質活動。

一、當前勞動教育的現狀

習近平在全國教育大會上提出培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，將“勞動教育”納入黨的教育方針和培養體系，這是新時代黨的教育方針的豐富發展，更是新時代弘揚勞動精神、倡導勞動教育思想的集中體現，是對馬克思主義人的全面發展以及勞動教育思想的繼承發展。其實在1957年，毛主席已經首次提出德智體全面發展，后來黨和政府進一步發展、總結，最終提出培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的教育方針。但是在實踐中，“五育并舉”逐漸演化為以“智”為尊。為什么形成這種局面呢？原因如下：

（一）思想觀念的落后—社會、家庭、學校

從社會方面考察，新中國成立以前，各朝各代都存在鄙視“勞動”的現象，例如孔子反對教育與生產相結合，孟子輕視勞力者，重視勞心者，他們對勞動的輕視對后代的勞動認知產生潛移默化的影響。新中國建立后，勞動教育逐漸成為我國青少年思想道德教育的重要內容，改革開放以來，受各類因素的影響，社會公眾催生出“勞動”代表沒有技術含量的體力活動這樣一種共識，比如說，農村農民的辛勤勞作、進城務工人員從事的技術含量較低的工作等才被視為“勞動”，因此，“勞動”被片面定義成生產生活技能。事實上，勞動既包括人的體力勞動也包括人的腦力活動，是創造精神財富和物質財富的源泉。因此，社會對“勞動”概念的片面理解是導致勞動教育長期被忽視的重要原因。

家庭勞動教育是人生教育的重要組成部分。在家庭中，勞動教育是通過引導孩子做家務勞動來讓孩子樹立正確的勞動觀念，養成勞動習慣，培養正確的勞動態度，把孩子培養成具有獨立生存能力的、有責任感的人的過程。家庭勞動教育關系到培養孩子高尚的道德意志和品質，對培養健全人格，促進人的全面發展，發展其聰明才智及動手能力都有重要作用。而隨著家庭經濟條件改善，家務逐漸被家政公司承接，同時，在應試教育影響下，父母關注子女成長唯分數論，學習成為子女的唯一重心，在父母的溺愛下，子女基本在家很少有接觸家務勞動的機會，“萬般皆下品，唯有讀書高”這樣的片面認識造成家庭勞動教育的缺失。

從學校角度考慮，存在一些老師對勞動概念認識不足，一些教師甚至把勞動作為一種懲戒的手段，“不聽話就罰你勞動”，錯誤地把勞動教育當作“勞動懲罰”，使學生感受勞動的辛苦、身體的勞累，長此以往，在學生的思想觀念中勞動變成了做累的、苦的、臟的活，是一種懲罰手段。這使學生鄙視、厭惡勞動。也讓勞動和學生的距離逐漸疏遠了。除此之外，學校只注重孩子的升學率，社會普遍的一個共識是：考、考、考，老師的法寶，分、分、分，學生的命根。在這種以文化課成績作為評價孩子優劣的唯一標準環境下，忽視勞動教育的重要性，經常性的縮短學生勞動技能課的學習時間來擴充文化課的學習時間甚至取消勞動課的安排成為學校的常規性操作。

（二）生產力的不發達—社會發展的階段性特征

馬克思主義經典作家向我們揭示了共產主義的基本特征。當代中國共產黨人對基本特征的看法是“共產主義社會，將是物質財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發展的社會”。共產主義社會以生產力的高度發展作為物質基礎，每個人自由而全面的發展是共產主義的基本特征，因此生產力為人的自由而全面發展奠定物質基礎，是人的全面發展和社會發展的決定力量;

什么是人的全面發展？習近平總書記在全國教育大會上旗幟鮮明地將勞與德、智、體、美相并列，納入教育方針，強調“德智體美勞”全面發展。“在馬克思那里人的全面發展表現出多方面的規定性：第一，人的活動特別是人的活動的全面發展以及人的需要和能力的發展;第二，人的社會關系的全面豐富、社會交往的普遍性和人對社會關系的全面占有與共同控制。第三，人的素質的全面提高和個性的自由發展。”人的活動指的是改造自然界、社會的活動。人的能力發展是人的體力和腦力的共同發展;生產力是指改造自然界的實踐活動的能力，而實踐和勞動經常通用，因此生產力的發展即改造自然界的勞動能力的增強是推動社會關系發展的決定力量。人的素質的全面提高和個性的自由發展都是以生產力為基礎的。所以，人的全面發展離不開生產力的發展也離不開勞動教育的培養。在共產主義社會，勞動不再是單純的謀生手段，而成為發揮人的才能和力量的活動。

當前我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，在生產力水平相對較低、地區發展不均衡、各類資源相對有限的情況下，人們之間為了獲取更多更好的資源而進行相互競爭。例如孩子為了未來更好的生活，長大能夠獲得更好的工作就必須考上好的大學，而大學門檻是以分數堆砌的。因此這導致了人們特別關注孩子德智體美勞中的“智”的發展，忽視了“勞”的培養，五育教育地位不平衡。

二、勞動教育提出的意義

習近平總書記在全國教育大會上強調要堅持中國特色社會主義教育發展道路，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。要努力構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系。要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。這些重要論述和要求具有重大現實意義和長遠戰略意義。

（一）社會主義進入新時代的必然要求

崇尚勞動、尊重勞動是實現“兩個一百年”奮斗目標的抓手，是實現中華民族偉大復興中國夢的獨木橋。正如馬克思在《哥達綱領批判》強調的“生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。”這表明馬克思早已充分認識到把勞動融入教育中所能起到的對社會發展所產生的革命性、推動性作用，這也為新時代如何把勞動融入教育推動社會大變革、大發展提供了深刻啟迪。當前我們提出的“工匠精神、最美勞動者、尊重勞動、擼起袖子加油干、幸福是奮斗出來的”均是肯定勞動對推動社會發展和進步的重要作用。新時代中國特色社會主義發展道路，需要無數勞動者的奠基，需要勞動教育的鋪墊。“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新”是新時代中國特色社會主義勞動教育的重要特征，是新中國成立以來勞動教育的實踐結晶。

（二）培養綜合素質的必然選擇，利于人的全面發展

“勞動教育是國民教育體系建設的出發點和落腳點，勞動教育也是德智體美勞全面培養的教育體系建設的出發點和落腳點”。“促進人的全面發展”是馬克思主義教育觀的基本觀點和核心價值，正如馬克思在《資本論》中指出：“正如我們在羅伯特·歐文那里可以詳細看到的那樣，從工廠制度中萌發出了未來教育的幼芽，未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”。勞動教育的融通性，是德育、智育、體育和美育的基礎，對于其他四育有著正面促進作用。因此，勞動是實現人的全面發展的重要途經，勞動教育回歸五育，是對馬克思主義強調“人的全面發展”的堅持，是突破重智輕勞、片面發展枷鎖的努力。沒有勞動教育的教育不能稱之為素質教育，更不能稱之為綜合素質教育。

（三）培養社會主義建設者和接班人的基礎條件

新時代中國特色社會主義勞動教育的目的是培養能夠具有勞動知識、勞動技術素養、勞動精神、勞模精神、工匠精神，辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。而新時代社會主義建設者和接班人首先需要具備勞動素養，特別要在勞動精神、勞動情懷、勞動境界層面上加以自覺修養和修為。只有具備勞動意識、勞動情懷、勞動精神的勞動者才擔當起中華民族偉大復興的重任，高舉起新時代中國特色社會主義偉大旗幟，引領中國人民走向富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。

三、勞動教育落實的實踐路徑

（一）理論層面

加大勞動教育宣傳，形成良好社會輿論氛圍。各級政府要嚴格貫徹落實習近平總書記勞動教育理念，在制定青年教育政策時，側重向加強勞動教育方面傾斜;學校作為承擔教育責任的重要平臺，要加強和深化馬克思主義勞動觀、勞動價值觀教育，將勞動納入到學生綜合素質考評體系;社會新聞媒體也要在傳播勞動教育理念、宣傳成功經驗和做法、表彰先進學校和優秀教師、激勵社會各界為青少年勞動教育做好事辦實事等方面發揮應有作用。特別是在勞動教育開展過程中，面對同一件事情，常常會有不同觀念的碰撞，在探索嘗試新的做法時，更難免有不完善甚至失誤之處。對此，媒體如能站高望遠，以理性的態度不失時機地予以引導，或者以寬容的態度予以包容，其產生的作用是其他方面無法比擬的。

（二）實踐層面

1.大力發展社會生產力。生產力是改造自然，獲取物質資源的能力，發展生產力有助于勞動教育的推廣，為德智體美勞全面發展提供有力環境。如果沒有生產力水平的提高，資源有限性會導致五育地位失衡。馬克思認為社會的發展最終推動力是生產力，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑。因此，生產力的發展是促進德智體美勞全面發展的基礎性，決定性條件。

2.國家社會，學校，家庭三位合一。

從國家社會層面出發，一方面需要轉變勞動觀念，形成人人愛勞動的社會氛圍。馬克思認為意識具有指導人們改造客觀世界的作用，要充分發揮意識的自主性能動性。改變錯誤的勞動觀念，正確理解“勞動”概念，了解勞動價值觀等是愛勞動，尊重勞動，崇尚勞動的必要條件。在這一方面，大眾傳媒在傳播勞動價值觀，勞動教育理念，宣傳勞動精神文化，表彰勞動模范等等發揮著不可替代的作用。另一方面，加大財政投入，加強財政支持，促進社會公共教育資源向勞動教育領域傾斜。在師資隊伍建設、設備配置、場地建設、常規運行經費等方面，形成良性的發展機制，提供可持續發展的資源保障。

學校應該落實相應政策，開設相應的勞動課程體系：在幼兒、小學階段開設勞動體驗課，在中學階段開設勞動技術技能課程，在大學生階段，結合大學生職業生涯規劃增設勞動技術課。從幼兒到大學形成相互聯接，由淺至深的勞動教育課程體系，把勞動精神、勞模精神、工匠精神、艱苦奮斗精神的教育融入其中。大學期間，學生的自主性增強，學校應支持和鼓勵大學生積極參加社會實踐活動。學生從專業特長出發，響應國家號召，創造性地參加例如西部支教志愿者活動、社區幫扶活動、精準扶貧活動等，自覺塑造勤勞、智慧、有社會責任感、有真善美情懷、敢于擔當的新時代大學生形象。

勞動教育的開展離不開家庭的作用。家庭是孩子人生中的第一個學校，父母是孩子的第一任老師并且是終身的老師。勞動教育的培養從家庭開始抓起，從生活中的家務勞動讓孩子體會勞動之后的幸福感，滿足感。父母勞動以身作則，家庭勞動耳濡目染，逐漸樹立孩子的勞動觀念，勞動精神，形成正確的勞動態度，勞動習慣，讓孩子學會辛勤勞動，誠實勞動和創造性勞動。

【參考文獻】

[1] 吳向東. 論馬克思人的全面發展理論[J]. 馬克思主義研究，2005，（01）：29-37.

[2] [3]徐長發. 新時代勞動教育再發展的邏輯[J]. 教育研究，2018，（11）：12-17

[4]《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社，2009 年，第556頁

[5] 胡君進，檀傳寶. 馬克思主義的勞動價值觀與勞動教育觀——經典文獻的研析[J]. 教育研究，2018，（05）：9-15+26.