李俊建

摘要:在菏澤市西南33里處菏澤市高新區馬嶺崗鎮青丘村寺西范自然村(與崗上范海合并成青丘村)村東有一突兀而起的大土丘,這就是省級級文物保護單位--青邱堌堆 。過去其上有一座雕梁畫棟、建造宏偉的大寺院,名曰”清邱寺”。 堌堆上下,柳樹眾多。時至春夏,枝繁葉茂,”朝暮望之,郁然如煙”,為寺院增添了幾分神秘色彩,更顯得莊嚴、肅穆。因此,當地群眾也稱其為寺堌堆。因其高大,也有稱作”清邱山”的。清邱屬古葵邱一耳也。青邱的”清邱煙柳”,還是古曹州八大景之一。
關鍵詞:文化;遺址;保護
古曹州發掘的第一個有著幾千年歷史固堆遺址文化的“青丘固堆遺址”,日前出土了陶器、鼎、銅劍、彩陶人物動物等等, 彰顯了這里有著四千年多年的豐厚文化底蘊,讓這個原本普通尋常的村莊,因為這些考古載入史冊的一個重大文化遺址而變得神秘和與眾不同。讓千年古鎮冤句故城馬嶺崗的根和魂煥發了發展文化旅游的光彩。
由于青邱堌堆的聞名,打破了平靜的青丘,牽掛著整個古鎮十萬大眾的心。“青丘固堆遺址”這里有獨特的文明傳承和普通百姓的生產生活。所以這里的村民們為自己祖先創造的歷史文化倍感自豪,現在的青丘同樣也面臨相同的發展困境。那就是保護幾十年的“青丘固堆遺址”歷史文化的根和魂正在消失……
青丘村默默遵守的規矩
“咱村任何人不能起墳,不能深翻動土地,不能打井修渠。一句話,本方土地不能搞啥基本建設。”您不妨問起遺址村村民,幾乎家家戶戶都能說出幾句這樣的話來。這無須訴諸文字的村規民約,這已成為村民長期固守的規矩與習慣。
正是這一個個“不能”,讓像青丘固堆文化遺址得以較為完整地保持了它的面貌。
除了這些令人尊敬的規矩,遺址村村民大多還有著難能可貴的文物保護意識。
位于千年古鎮冤句故城馬嶺崗龍王廟村曹莊也有著西漢時期的曹固堆遺址,也是西漢時代前期的重要遺存,被譽為“傳說當年騎馬的繞青丘堌堆、七畝堌堆、八畝臺、竇堌堆、曹嶺的,好馬跑不了三圈之說”。說真的這里發現了古曹州地方最早的歷史文化遺址集聚地之最,文化積淀極為豐厚。
“想盜咱的文物,那可不中。”30多年前就目睹了第一次被盜收集文物的老村村干部范法堂,講起了十幾年前制止盜掘者的事兒。一個“咱”字,透出當地村民對青丘固堆遺址的感情,雖然出土的任何東西都不屬于自己,但在村民心目中,它有一種天然的親近感。
看到有人在遺址斷壁上摳摸彩陶殘片,青丘村民就會警惕地上前打問,不許帶走。幾乎目前遺址村都有幾名農民文物保護員,沒有任何報酬,他們卻默默無聞的堅持看護遺址。因為這是村民幾代人一直信守的承諾和規矩。
共同的困境:“守著金碗要飯吃”
“這底下可埋著我們當地子子孫孫的根和魂,不利用我們的歷史文化,我們發掘開發的意義何在”指著被發掘完的墓坑,青丘村村委二華的很迷茫的說,面對對家鄉的自豪感,很快被“公路繞著走,挖溝躲著走,有旅游項目不讓建,眼巴巴看著周邊村發展得紅紅火火,我們守著金碗要飯吃”的窘狀所代替。
在80年代青丘堌堆文物沒有重視,青丘堌堆吸引了不少文物愛好者曾采到少量龍山、商、周及漢代的陶片以及銅器等。青丘村干部范法堂組織村民把大部分以收回上交菏澤市博物館,青丘堌堆已被列為山東省級文物保護單位。“青丘固堆遺址”是學術界公認的四千年以前的遺址—山東省遺址保護單位,為研究古曹州文化、探索中華文明起源提供了重要物證。村民為“青丘”的身份感到驕傲,出門在外掛在嘴邊的是,“可以不知道竇固堆,不知道八畝臺,你會不知道青丘固堆?”
然而,現實是,“人均畝把地,沒有支柱產業,俺村人都去外面打工。”行政村干部范紅英的失落感在于,青丘固堆遺址應該是千年古鎮冤句故城馬嶺崗的歷史文化遺址集聚地。為了遺址保護上世紀八十年代以來。村民們一直遵守承諾。
隨著國家對遺址保護規范化,青丘村像是被隔離于社會的孤島,全村1900多人守著3000畝地。放眼全村,民房多是數十年前建的,偶爾點綴幾座小樓,硬件條件并不算差,但與周邊村莊相比,一眼望去差距卻很明顯。
青丘固堆遺址所在的青丘村,面臨著有豐厚歷史文化底蘊卻不能夠利用的困境。現在任村主任范廣生直言:“我們這一屆行政村干部如果不能夠積極爭取建設青丘固堆遺址公園或者博物館的話,沒有給父老鄉親帶來啥經濟效益,沒有建成,還讓我們子子孫孫保護的根和魂斷送了,哪不是感到心里有愧的事情了,那是歷史的千古罪人。”青丘村一直恪守著政策紅線。
尋找保護與發展的共贏之道,振興鄉村經濟
作為有五千年文明史的中國,大量留存的文化遺址承載著豐富的歷史信息和文化內涵,國家一直將其當作文物保護的重中之重。對此,遺址村百姓頗能理解,也把保護視作自己的天職。這些文化遺址的共同特點是考古價值高,但觀賞價值低,面積可觀的遺址公園帶來的收入卻不可觀。
如今考古發掘的同時,應該當把當地的豐厚歷史文化底蘊利用好,引導好,不要把地方文化的根和魂斷送掉,我們應當考慮一方面發掘考古,一方面結合任何發掘旅游,如何讓當地村民利用當地歷史文化資源來振興鄉村經濟才是回歸理性之路,否則,什么考古發掘數年后將成為歷史的罪人。現在如何在保護好遺址的前提下,兼顧當地鄉村經濟發展和民生改善,亟須從政策制定、體制管理等方面尋求破解之道。在加強文物保護管理和展示弘揚的同時,建設考古遺址公園就是惠及民生,促進當地社會、經濟發展。
對于遺址村為文化遺產保護做出的犧牲,文物部門和考古工作者應該支持和理解,并希望國家和當地政府考慮當地的鄉村經濟發展和民生改善等實際困難,從政策層面予以傾斜,如建立文物保護補償機制。希望每一步做到從鄉村經濟振興上入手,利用地方文化的內涵,利用好地方文化,發展好地方文化旅游氛圍,讓群眾富起來,腰包鼓起來。
“青丘固堆的重要性毋庸置疑,但不能光喊著保護而讓老百姓做出犧牲。”文物保護與生產生活是相輔相成的。限于欣賞水平、知識背景的門檻,現在的文化遺址當前不足以對游客形成吸引力,周邊居民很難從旅游經濟受益,國家和當地政府應該積極利用歷史文化遺址,結合實際充分利用當地青丘固堆遺址文化改善民生、振興鄉村經濟有了載體,做為千年古鎮,我們應該說好我們的故事,利用好我們的歷史文化。保護文化遺址而建設青丘遺址公園就是為古鎮子孫留下了根和魂,為振興鄉村經濟注入新的活力牽引,為千年古鎮冤句故城馬嶺崗建設美麗鄉村拓展新的增亮點,更是新舊動能轉換的最大的發展潛力所在。