景觀設計學視角下的常州青果巷歷史文化街區保護與發展策略探討

摘要：作為隱藏在城市里的古老街巷，青果巷文化歷史街區是常州這座城市社會歷史的“活化石”。隨著近些年我國申遺及保護歷史古跡等工作的積極展開，常州相關部門對青果巷進行了一定的改造。本文通過對常州青果巷歷史文化街區現狀分析，從景觀設計學視角出發，探究歷史文化街區的保護與發展策略，希望對城市歷史文化街區保護和發展有一定借鑒意義。

關鍵詞：文化歷史街區;常州;青果巷;保護與發展;策略

一、對改造后的青果巷歷史文化街區的分析

（一）交通發達多元化，但街區與城市建設協調性較差

青果巷街區位于市區中心，內部交通結構基本為原先的道路結構，在此基礎上適當拓寬路面，實施人車分流，內部僅供游人步行駐足，規劃中有地下停車場。在東入口、西入口設置了三個廣場，可作為消防疏散通道，滿足新時代的要求。東西兩側外圍道路晉是城區流量較大的主干道，立體交通配套完善，方便快捷。與此同時青果巷還規劃了用水上航線使包括篦箕巷、西瀛里、天寧寺等等景點在內的整個大運河文化帶精品段實現貫通。

但是城市建設與歷史街區的協調性較差，青果巷核心區周圍多是不同年代的建筑高樓，整體凌亂不協調，從西廣場朝對面看，直接就是川流不息的主路以及現代高層建筑，及其突兀。青果巷就像一座孤島，與周邊割裂。這不僅影響了歷史街區的天際線，同時也是對歷史街區內文化風貌延續的破壞。

（二）整體格局和風貌修復到位，但街區內部綠化不足

青果巷其建筑多建于明清時代，有很明顯的時代特色，有水弄、備弄、河埠等特色空間，修繕后的青果巷歷史文化街區傳承了原先街巷的肌理、空間結構，所有建筑水體設施遵循修舊如舊的原則，街區內整體錯落有致，建筑沿街道兩側呈線狀布置，鱗次櫛比，店面凹凸，空間肌理南密北疏，空間形式豐富多彩，既充分體現“城河相依、運河市井”的整體風貌，又使江南水鄉傳統民居的特色風貌及所依托的歷史環境得到最大程度的還真。

街區有機更新中增加了環境綠化設計，以帶狀、點狀綠化為主， 增設了路邊帶狀綠化和古運河水系綠化帶，原古樹大多保留， 相比較修繕前有所進步。但總體來說，綠化空間還遠遠不夠，比如西廣場，僅有四棵剛栽的樹，其余都是硬質鋪裝。

（三）街區少量造景新穎，但內部空間缺乏節奏感，且細節處理不到位。

從局部來看，青果巷西入口擷取和借鑒了青果巷傳統房屋這一個景觀元素，進行藝術化的再生和重組后，創造了交錯的立體構架，再借助現代化的鏡面水池，凸顯了青果巷運河旁傳統江南民居聚落的特點，構成了源于傳統，高于傳統、獨特的西入口廣場文化景觀，將新時代景觀和傳統景觀和諧的融合在一起。但從整體來講，青果巷街區主街道旁遺產點多而散，街區景觀主次節點不明確，內部景觀空間缺乏“起承轉合”的節奏感，容易讓人疲勞。

從細節來看，青果巷街區內缺乏公共休息區域、垃圾桶等設施。青果巷街區體積龐大，商鋪、風景等也令人應接不暇，不設休息處是在很不周到，垃圾桶少而人多地廣可能會導致街道上出現垃圾，破壞街區整潔。

另外，街區內利用新材料和現代技術將其傳統景觀元素進行現代化演繹的地方寥寥無幾，也缺乏生態環保低碳的理念，街區可持續性待改善。

（四）歷史建筑價值利用豐富，但文化內涵仍有待升華

青果巷歷史街區充分利用歷史建筑，將名人故居設為文化展館，免費對公眾開放，既展示了原本古建筑的風貌，又宣揚了青果名人雅士的千年風骨，讓人深入了解青果巷乃至常州的傳統歷史文化;對于有建筑價值的民宅，置入文化創意、非遺傳承等功能，打造成為以傳統文化為主題的商業空間，既讓公眾置身體驗傳統文化，又能帶動古街區的經濟發展。

街區規劃中古運河文化是打造的重點，而在實地走訪中并不能深入感受到運河文化，僅僅是保留修繕了水體設施和親水建筑，不能對運河文化進一步的了解。開放的街道、展館中缺乏讓公眾主動參與的互動設施，蘊含其中的傳統名人文化、非物質遺產等文化無法體驗，讓公眾有明顯的疏離感。

二、景觀設計學視角下的歷史文化街區設計要點

（一）良好的交通體系

對于歷史文化街區來說，交通問題是關鍵。歷史文化街區設計中不僅應考慮如何保留內部道路網還應該考慮歷史街區所在的地段，周圍的交通情況、停車的難易、路面的寬窄、居民意向等因素。

（二）完整的空間環境意象

街道的意象是建筑和街區空間環境的綜合反映，有特色的街道空間環境自然可反映街道特色，高質量有特色的街道空間環境比建筑更宜體現街道特色，街道的意象特色依賴于空間環境特色。

從風貌保護上來說，設計時應該將整個街區看作一個完整的空間。一個完整的空間要有完整的意向，必須講求空間內的“起承轉合”，富有一定的空間節奏性與規律性，旨在讓游客有更好的體驗感。

另外，完整的空間環境意向，少不了人文歷史文化的熏陶，要深入挖掘街區的文化內涵，就要通過一些具體手段來進行文化展示、氛圍營造，增添公眾互動體驗。同濟大學阮儀三教授說過：“如果因為遺產保護，而不能實現‘保護讓生活更美好’， 那就失去了保護最原初的本意”。保護的目的不是把歷史街區隔離出城市之外，而是要把它更好地納入城市的發展和現代生活中，要讓公眾積極參與。

（三）豐富的空間形式

歷史文化街區是人類文化的長期積淀，它能有效地渲染出不同的環境氣氛和空間特色，它是一種內在的構成要素，其表現力和感染力是豐富、深刻的。它本身空間形式就比較豐富，各有各的特點，只要保留大部分原貌，對其原本的形態進行梳理改進，街區的規劃采取“整舊如故，以存其真” 的原則，還真整體空間格局，恢復延續街區肌理，彰顯傳統特色。在此基礎上增添綠化景觀等新的要素即可，切忌大修大建。

我們要做的就是挖掘這些特色空間，對其進行錦上添花的修繕與設計，比如對于街區硬質多，綠化少的現象，可在某些墻面增添一些景觀竹，即提升了綠化率又增加了景觀性，豐富了空間。

（四）獨特的景觀構成

歷史街區具有獨特的構成因素，這些因素也是滿足現代城市生活的需要，構成城市環境風貌和組成部分。歷史街區由兩旁建筑立面和地面組合而成，故其要素有：地面鋪磚、標志性景觀、建筑立面、展示柜臺、招牌廣告、游樂設施;街道小品、街道照明、郵筒、休息坐椅、綠化植物配置和特殊的活動空間，其設計繁雜程度決不亞于設施建筑，因此也十分重要，同時城市環境的整體連續性、人性化和細部也十分重要。

例如在與城市道路、建筑接壤的地方，多一些現代與傳統的融合空間及設施，能夠更自然的與城市所銜接。在街區內應當多設置一些結合傳統特色以現代材料、工藝方式等的小品設施，且深入結合新時代生態環保的理念，可以結合新的材料與科技，適應綠色與低碳的未來發展需求。像現代雨水回收存儲系統、太陽能發電技術、墻身系統和地熱系統的融入，不但與原有古建風格統一，與未來建筑發展趨勢契合，同時對有限的資源實現循環和高效利用，是一種低碳環保的建筑新模式。

另外，要將“以人為本”的理念融入設計中，在場地內多設置一些公共休憩空間和其他服務設施，垃圾桶、座椅等可以提取街區元素，進行重組再生，形成有特色的服務設施。

結語

歷史文化街區濃縮了城市的璀璨文明，需要我們的保護和傳承。希望本文能對歷史文化街區的保護與發展有實際意義，希望在不久的將來，歷史文化街區都能深入挖掘城市承載的深厚文化價值和精神內涵，結合時代要求繼承創新，推動中華文化展現出永久魅力和時代風采。

參考文獻：

[1]徐沐陽，《常州青果巷歷史文化街區遺產保護及改造設計研究》，東南大學，2017年

[2]張新榮，《青果巷傳統居住文化的保護和開發初探》，山西建筑，2007年07期，21-22頁

[3]王燕，張帥，陳杭《常州歷史文化街區保護歷程及現狀研究》，絲路視野，第62-63頁

作者簡介：

王若冰（1997—），女，江蘇常州人，碩士學位，揚州大學，研究方向：景觀設計。