簡評男子獨舞

何琳鸝

摘 要：由上海歌舞團選送的舞蹈作品《傀》，于2018年在第十五屆首爾國際舞蹈大賽上榮獲創作類民族舞成年組銀獎。其中，很多業內人士和舞蹈愛好者對背景音樂和道具、動作設計很感興趣并引起討論，還得到了許多海外舞者的認可和賞識。本文將從筆者個人的視角和理解出發，就該作品的形式、內容等方面對該作品進行簡單的介紹和解讀。

關鍵詞：舞蹈;現代舞;《傀》

男子獨舞——《傀》于2018年在第十五屆首爾國際舞蹈大賽（SIDC 2018）榮獲創作類民族舞成年組銀獎。由上海歌舞團舞蹈演員劉華斌表演，李巖、何俊波編導，田率、李巖作曲，李巖作詞，山東快書藝人李曉萌使用山東濟南方言對歌詞進行說唱，趙宇楠設計服裝。

一、內容總覽

一陣清脆的快板聲響起，舞蹈演員舉著一柄小傘登場了。傘面使用深灰色作為底色，畫有一對黃色的“眼睛”、一只鼻子、一張嘴，舞蹈演員登場時將傘撐開遮住臉部，佝僂上身、腳步輕緩，作“鬼鬼祟祟”狀登臺。“來了來了，我是人間一小鬼，心里的鬼！”走出幕布一段距離后，演員快速翻身后做出單腿跪地、抬起左臂、向身體左側伸出左腿的造型。“鬼吹燈，燈罩鬼，魑魅魍魎，鬼！鬼！鬼鬼！”演員左右扭動挺直上身的同時，以跪姿向舞臺左側移動，隨后滾地，呈“鬼鬼祟祟”狀站立后碎步跑到舞臺最左側。

“你有國法，俺有鬼律，抬頭三尺有神明！”演員轉身向右側小跑，“心中有鬼，鬼纏人！”演員繼續佝僂上身，岔開雙腿，碎步跑至舞臺中央。“我是鬼，我是鬼，我是你們心中的鬼！”演員向舞臺右側平移，一周吸腿轉后接側手翻，隨后呈屈右膝、向身體左側伸左腿、左手從身后扶地支撐、右手握傘遮臉的造型。

“人間已亂，各懷鬼胎。你看不見我？我能看見你呀！嘿嘿嘿……”演員身體重心向左平移后，向前方趴下，慢慢將雙手雙腳伸展，并扭動手腕腳踝。“人不知，鬼不覺，你真當我小鬼不覺啊？”演員挺直上身，露出真面容，做出一副略顯頑皮的表情，隨后又立刻把頭縮回傘里。“你們這是引鬼上門，自作自受！整天疑神又疑鬼，咔！咔！咔！”演員繼續用傘遮住臉，向左側平移后扭動身體站起，隨后連續兩次片腿，伴隨“咔！咔！咔！”聲，演員有節奏地扭動右臂、膝蓋、腰，呈佝僂狀。

“三分像人，七分像鬼。鬼不嚇人，人自嚇，人不像鬼，鬼自散。”演員保持佝僂狀向舞臺右側走動，突然停住，挺直上身，緩慢原地磨步。“說什么，有錢能使鬼推磨？呸！”演員將傘拿開，露出面部，隨著伴奏里鼓槌滑動鼓邊的聲音轉動身體，在“呸”聲時做出吐吐沫的樣子。

“鬼說了，這個相當有自尊吶！哈哈哈哈……”，傘再次遮住臉，演員俯身向后邁步，隨后接側手翻，回到舞臺中央。“人不知，我就不知？我就是你心中的鬼！（窸窸窣窣的聲音……）”演員做滾地動作從左往右滾動，后單膝跪地直立上身，傘依然遮住臉部。在窸窸窣窣的聲音響起后，慢慢揮舞手臂，之后趴倒在地，抬起頭露出臉部，又迅速將臉埋進傘后，繼續緩慢揮舞腿部和手臂，仿佛是在深淵之中下墜一般，又趴在地面上顫動雙腳，仿佛是在掙扎，隨后又仰面躺地緩慢揮舞四肢，又做出“下墜”狀，臉部依然被傘遮擋。

窸窸窣窣聲停止，鼓點再次響起。演員的身體在地上順時針滑動一圈后，佝僂上身、單膝跪地，一只手持傘掩面，另一手緩慢揮動，而后迅速側臥蜷縮起來。再之后雙手撐地，露出面部，演員直視傘面（第一次直視傘面），眼睛看向前方后又將頭迅速縮回傘里，隨后向左滾地，再單膝跪地，向正前方伸出右手，好像想要抓住什么，表情痛苦。又迅速將傘遮住面部，迅速翻身后俯臥又站起，將傘置于地面，演員快速后退至舞臺左斜后方，展開雙臂，頭部上揚，上身重心后傾，仿佛長時間的壓迫后得到了解脫。演員在做“解脫”狀后，好像還沒有緩過神來，迷迷糊糊地搖晃腦袋，卻又向前頂胯，被“吸”回了傘里，演員又俯臥，用傘掩面。而后演員頭部上揚探出傘后，卻又快速被“吸”回。演員趴地、雙腿向后蹬，想掙扎著離開傘，但每次一旦頭離開傘，就又馬上被“吸”回去。在掙扎幾次后，演員四肢著地、快速后退至舞臺右斜后方，一副精疲力竭的樣子趴倒在地，大口喘氣，鼓點停止。演員慢慢站起，呈自然站姿，好像終于擺脫了傘。演員用右拳捶了捶左掌，好像想表現自己大費周折一番后終于得到來之不易的勝利。

鼓點突然再次響起，演員的表情驚慌失措。“來了來了，我是人間一小鬼，是你心里的鬼！”演員驚恐地環顧四周，尋找聲音的來源，在聽到“是你心里的鬼”后，癱坐在傘旁。“別說我沒告訴你啊，我也有害怕的對象……”演員慢慢后退到傘旁，在聽到“我也有害怕的對象”后表現得很震驚，握住了傘柄，第二次與傘面對視。

“你問我怕誰？怕誰……告訴你也無妨啊……”演員嚴肅地正視傘面，舉著傘站起。

“我怕那正直的人、坦率的人、善良的人、誠實的人、不怕一切困難的人、沒有一絲雜念的人、剛正不阿不屈的人！”演員抻直手臂，將傘與自己的面部拉開距離，大步向前邁步，一直正視傘面。隨著鑼聲和人聲的節奏加快，演員的步伐也變為了小跑。“快走開，快走開！你們來了我沒地兒待！”演員快速地揮舞傘，動作更加自由。“人活一世，蒼生一秋，坦坦蕩蕩最為難。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”演員快速收傘、撐傘，動作幅度加大，動作略顯豪邁，整個過程一直正視傘面。但又突然趴倒在舞臺上，當他掙扎著站起時又重心向后跌倒了。演員第三次看向傘面，表情痛苦地轉過頭去，左手將傘拿遠。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”演員舉著傘小跑向舞臺右斜前方，好像又被什么東西“吸”過去了，演員不停地原地跑步，仿佛想掙脫那一股吸力。

“我是人間一小鬼，心里有鬼的那個鬼！我是人間一小鬼，心里有鬼的那個鬼……”傘又遮住了面部，演員的動作像傀儡一樣僵硬地原地扭動。

“哈！哈！哈哈哈哈……”輕輕的竊笑聲傳來，演員將傘放下，目光呆滯地看向前方，緩慢地用傘遮住面部。演員回到開場時的樣子，佝僂上身、腳步輕緩，再在最后一次露出面部呆滯地看向前方后，快速用傘遮住面部，“鬼鬼祟祟”地走向下場口。

二、作品解讀

筆者認為，這部舞蹈作品是想表達人與自己的人性陰暗面做斗爭，然而最終還是輸給了人性的陰暗。

該作品的英語名稱為《The double inside》，很直截了當地表示了想要表現人內心深處的兩面;該作品的中文名稱《傀》，漢字“傀”由“亻”旁和“鬼”字組成，“人”和“鬼”共同構成一個字，也可以共同構成一個人的內核。

而“傀”一字也可以表示“傀儡”，這一點在演員的動作上有所體現——比如富有節奏感地扭動關節、最后戴上面具時軟弱無力又僵硬地扭動。同時，“傀儡”也可以表示“人”成了被“鬼”（指人的陰暗面）操控的傀儡。

《傀》的音樂伴奏使用了漢族傳統民間曲藝之一的山東快書，動作元素則大量提煉了漢族山東秧歌中的鼓子秧歌，道具中的小傘代替了鼓子秧歌中的大傘。

山東秧歌是中國山東省特有的帶有濃重地域色彩和風格的民間舞蹈形式，種類繁多，大約有30多種，但總體風格相對統一，其中影響較大的主要有“鼓子秧歌”“膠州秧歌”和“海陽秧歌”并稱為山東“三大秧歌”或者說“三大民間舞蹈”，具有鮮明的地域性特點和民俗特色，是山東省民俗藝術的寶貴成果，也是漢族的經典民間舞。“鼓子秧歌”是在傳統年節特別是春節至元宵節期間，廣泛流傳在魯西北平原地區的民俗藝術活動，當地俗稱“跑秧歌”“跑十五”等。鼓子秧歌作為中華民族民間文化的重要組成部分，一直以來倍受關注，在中國傳統文化中具有重要的研究價值和民族文化特色，鼓子秧歌來源于民間并植根于我國古老的傳統的農耕文明，隨著這種文化繁衍，在山東民間藝術中位列秧歌之首。

在《傀》中，我們可以看到，從歌詞“我怕那正直的人、坦率的人、善良的人、誠實的人、不怕一切困難的人、沒有一絲雜念的人、剛正不阿不屈的人！”開始直至“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”中，演員做出了許多鼓子秧歌中的舞蹈動作，例如“走鼓子”。但同時，《傀》又使用了大量現代舞中常見的地面動作，比如——在“人不知，我就不知？我就是你心里的鬼！”時，演員連續向舞臺右側翻滾;在窸窸窣窣的聲音響起時，演員有很長一段時間內是身體緊貼地面完成動作的。

民族民間舞蹈和現代舞之間相互融合、共同促進，很多民族民間舞蹈在發展過程中吸收并借鑒了現代舞的優勢和特色，舞蹈的動作、服飾、節奏等方面都發生了變化;同時，現代舞也是在不斷汲取民族民間舞蹈特征的基礎上發展而來的，因此兩者之間有著不可分割的聯系和共性。由于現代舞的豐富性和包容性，使其舞蹈藝術形態不斷創新，可以展現不同藝術及文化差異，因此給民族民間舞也帶來了較大的影響。將現代舞技巧中的收縮與延展、放松技巧結合當前國內民族民間舞的具體形式，將其運用到民族民間舞中，使民族民間舞不斷地與時俱進蓬勃發展。在《傀》中，我們可以看到中國民族民間舞和現代舞的完美結合，將兩者的元素運用得當，在清晰地將內容傳達的同時，也明顯地展現出了鼓子秧歌的動作，一掃筆者以往對鼓子秧歌的固有印象，使觀眾眼前一亮，產生新鮮感，也可以為之后的創作者們提供啟示和靈感。

傘在該作品中是相當重要的一個道具。傘面繪有一個略顯陰森的鬼臉，這個傘代表的是“鬼”，也便是人內心中的陰暗面，以下我們稱“內心中的陰暗面”為“鬼”。

演員在《傀》中所飾演的是一個在“人”和“鬼”之間猶豫不決、糾結困惑的人物。在表現“人”的一面時，“人”的形象是露出臉部、挺直上身、表情豐富、動作自然;在表現“鬼”的一面時，“鬼”的形象是傘遮住面部、佝僂上身、“鬼鬼祟祟”、動作不自然。

在作品的第一部分，演員是以“鬼”的形象出現的，伴隨著“來了來了”的聲音，“鬼”做出“鬼鬼祟祟”的樣子上臺，便是“鬼”來了，并維持了很長時間“鬼”的形象。其中演員兩次露臉，都是做出一副“頑皮”“得意”的表情，好像有些享受當“鬼”的感覺。第一部分演員大部分時候是將傘遮住面部的，也就是說維持“鬼”的狀態更多，歌詞中“三分像人，七分像鬼”也映射了這一點。

當“窸窸窣窣的聲音”出現時，作品進入第二部分。筆者將這種聲音理解為“鬼”開始進一步地吞噬“人”，“窸窸窣窣”是“鬼”在咀嚼啃噬的聲音，也有可能是“鬼”對“人”竊竊私語、威逼利誘的耳語。其中，演員幾次將頭探到傘外，有懷疑的表情、有痛苦掙扎的表情;當他將頭縮回傘后，通過他四肢的動作我們可以看出他時而想掙脫“鬼”、時而又在掙扎無果后繼續在“鬼”設置的深淵中下墜。在第二部分中，演員第一次直視傘面，但是他的眼神充滿懷疑，有些疑惑地看向遠方，因為他還在“人”與“鬼”之間疑惑，沒有決心離開“鬼”，所以又被“鬼”吞噬。當演員第一次掙脫“鬼”的時候，他還是一個迷迷糊糊的狀態，沒有足夠堅定的意志，于是又馬上被“鬼”拉回。

演員努力滑動四肢想要擺脫“鬼”，最終好不容易掙脫了鬼，終于回歸了“人”。此時演員進行了一段啞劇式的表演，便是上文中所提到的——“一副精疲力竭的樣子趴倒在地，大口喘氣，鼓點停止。演員慢慢站起，呈自然站姿，好像終于擺脫了傘。演員用右拳捶了捶左掌，好像想表現自己大費周折一番后終于得到來之不易的勝利。”在這之后，突然鼓點聲傳來，就像是“鬼”的腳步聲，暗示“鬼”卷土重來。此時作品進入第三部分。

第三部分，演員聽到了“鬼”的聲音，露出震驚的表情，驚慌失措地想要躲閃開，隨后癱坐在地。但是當歌詞“我也有害怕的對象”出現時，演員第二次直視傘面，并從后牢牢握住傘柄，好像是表示“我抓住了你的把柄”，此時演員可以開始正視自己內心的“鬼”，“你問我怕誰？怕誰……告訴你也無妨啊……”則表示“人”甚至開始質問“鬼”，“鬼”的聲音都變得略顯緊張。在歌詞“我怕那正直的人、坦率的人、善良的人、誠實的人、不怕一切困難的人、沒有一絲雜念的人、剛正不阿不屈的人！”時，演員一邊“走鼓子”一邊俯視傘面，也便是俯視自己的“鬼”，因為“人”已經在經歷一番磨煉后成長為了“鬼”所害怕的樣子，“快走開！快走開！你們來了我沒地兒待！”此時的“人”已經不怕“鬼”了，而是“鬼”怕“人”。

在歌詞開始背誦各種詩句時，演員的動作開始加速、更加自由靈活，此時的“人”占上風，甚至開始有些為感到自己控制住了“鬼”而有些得意。而往往在這種情況下更容易樂極生悲。

在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”后，作品進入第四部分。歌詞又重復了開頭的“我是人間一小鬼，心里有鬼的那個鬼”，表示“鬼”又再次降臨。傘又遮住了演員的臉，演員的動作又變得有氣無力起來，表示“人”在擺脫“鬼”后再次被“鬼”征服。伴隨著詭異的笑聲，演員呆滯地看著前方，最后將“人”臉藏匿于“鬼”臉后，變回了一開始“鬼鬼祟祟”的樣子，也就是變回了“鬼”。

整個作品分為四部分，從“已經被‘鬼吞噬”到“產生懷疑、想要擺脫‘鬼”再到“‘人的覺醒、不怕‘鬼”最終“未能擺脫‘鬼、被‘鬼再次控制”。作品整體的氣氛既詭異又詼諧，集獵奇與趣味性于一體，內容既簡單明了又意味深長，動作既保留了傳統元素又進行了極大力度的創新，想必這些是使得作品可以在比賽中摘得銀獎的主要原因。

人是復雜的，每個人都不可能只有一面，在當代社會，雙重道德人格是全球信息化浪潮和多元化沖擊的表現。學術界一般認為，“多重人格”主要指在個體內存在兩個或兩個以上獨特人格，每個人格在特定時間占統治地位，這些人格彼此間相對獨立并作為完整的自我而存在。《傀》通過舞蹈的方式，控訴了人在面對人性明暗面、不同人格的抉擇時產生了自我懷疑、進行了自我閹割的痛苦。

演員最初“鬼”的形象，使筆者聯想到中國古代儒家思想家荀子所說的“人之初，性本惡”。

“鬼”從一開始便存在，“鬼”象征我們“惡”的欲望和貪念。我們知道“鬼”是罪惡的，便想在后天人為地擺脫它，在后天人為地變成“人”。正因為想這樣，于是出現了第二部分中“人”一番想要擺脫“鬼”的表現，“人”絞盡腦汁地想要和“鬼”劃清界限。第三部分中，“人”徹底與“鬼”對立，演員直視傘面的鬼臉便是強調這種對立，并表示終于可以正視自己的“鬼”。在與“鬼”的斗爭中，“人”取得了階段性的勝利，并未能阻止“鬼”再次覆蓋“人”。當最后“鬼”再次回歸，也許并非是“鬼”再次打敗“人”，而是“鬼”從未離開過。

畢竟“傀”一字是集“亻”與“鬼”于一體的，“人”“鬼”本就是一體兩面而存在的，少了任何一方后都無法構成“傀”。我們作為每一個“傀”，都無法徹底消除“鬼”的那一面。