摘要:看到廉潔這個詞,我就想到了“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”;就想到了司馬光的“由儉入奢易,由奢入儉難”;就想到了周敦頤的“出污泥而不染,濯清漣而不妖”;就想到了“饑寒起盜心,飽暖思淫欲”。就想到了陳毅的“莫伸手,伸手必被抓”;那么什么是廉潔,我們作為學校的老師,我們怎么才能做到廉潔,我們怎么才能讓我們的校園廉潔?下面我就想談談這些問題。
關鍵詞:廉潔從教;嚴格自律;臻于至善
所謂的廉潔,就是清白,高潔,不貪污。最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”屈原生不逢時,不畏權貴,不同流合污,為了國家和民族的利益,含憤跳了汨羅江。所以廉潔就是兩袖清風,就是愛國主義,就是貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。這就是我心中的廉潔。
我認為只要做到以下幾點,就可以廉潔從教;可以讓校園廉潔。
首先,要明法度,要嚴格遵守國家的法律法規,做依法執教。做到懂法、知法、執法,不犯法。做到有法必依,執法必嚴,違法必究。依法約束自己,制約自己的貪欲,因為須知香餌下,觸口就是鉤。魚兒因為貪食,最后被人宰殺。所以要嚴守國法,嚴守貪念,否則就會被繩之以法。做到君子愛財取之有道,堅決抵制不正之風。不行賄,不受賄,做任何事情時,都堅持勿以惡小而為之,勿以善小而不為。做到倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。
其次,要嚴格自律。做到己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲達而達人。做到達則兼濟天下,窮則獨善其身,做到人前人后一個樣。就像東漢的楊震,暮夜拒金。漢朝的選官制度是察舉制,楊震任刺史時,舉薦王密任荊州縣令,后來他有次有事從荊州過,王密出于感激,就趁夜色深去拜訪他,送他金子,他拒絕了。王密說,現在沒人知道我送你,你就收了吧。楊震說,誰說沒人知道呢,天知地知你知我知。王密羞愧的低下了頭。我們就應該學習楊震的兩袖清風,為國為民。做到頭頂三尺有神明,做任何事情時,居安思危。因為任何事情都是相對的,要想人不知除非己莫為。
再次,要做到把社會主義核心價值觀踐行,樹立好的榜樣。也就是每個人在生活中做到愛國、敬業、誠信、友善,只有這樣,然后社會才可能做到自由、平等、公正和法治,最后臻于至善,也就是國家達到富強、民主、文明、和諧的境界,那么中國夢也就指日可待。要學高為師,身正為范。要高山仰止,景行行止。要做到不拿一針一線,要時刻牢記知足則樂,有貪必憂。因為私欲、貪念是滋生腐敗的溫床。就像荀子都說過,人性本惡,要經過禮樂教化才能向善。蘇格拉底也說過,美德即知識,善是人內在的靈魂。他之所提出這個主張就是因為當時雅典社會世風日下,人心不古。人們光追求自我,無視了道德的規范,隨心所欲,無所顧忌,忘記了沒有規矩不成方圓。所以他提出認識你自己,讓哲學成為一門研究人的學問。讓人明白飽暖思淫欲,主張讓賢能的人治理國家。其實也就是自律的人,有美德人是社會國家的標尺。
以上就是我對廉潔校園的從老師角度的看法,因為學校是老師和學生的家,老師是家長,學生是孩子,而一日為師終身為父,只要老師廉潔了,學校這個大家自然就廉潔了,因為父母是孩子的第一任老師,相信我們老師廉潔了,校園一定會是一方凈土。這就是我對廉潔校園的看法,或許淺嘗輒止,或許不成熟。愿我能為廉潔校園做出貢獻。
參考文獻
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耿曉燕?陜西省渭南市杜橋中學