從意象“芙蓉”的角度解讀《涉江采芙蓉》

摘 要：在古詩(shī)的教學(xué)中，讓學(xué)生掌握意象的審美特征是教學(xué)的重難點(diǎn)。熟悉古詩(shī)中常見(jiàn)意象的寓意有助于學(xué)生品味詩(shī)人的情感和詩(shī)中的意境。本文旨在通過(guò)從意象的角度解讀《涉江采芙蓉》。

關(guān)鍵詞：意象;芙蓉;情感

詩(shī)歌即時(shí)率性的吟詠平臺(tái)，是情感與美感的高度融合。詩(shī)詞的本質(zhì)是抒情。一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直接表達(dá)作者的思想感情的一種文章筆法;間接抒情則是指作者的情感不直接出現(xiàn)，而是借助其他方式來(lái)表現(xiàn)，顯得曲折而含蓄，給讀者留下諸多留白的空間。其中，表面看似寫景，實(shí)則抒情的寫景抒情手段是古典詩(shī)詞中間接抒情的主流。

古典詩(shī)詞寫景抒情常是借助意象來(lái)承載詩(shī)者的情愫，營(yíng)造意境，將讀者引入到其中，從而品讀感知詩(shī)家詞人的思想情感。

那么，何為意象？

所謂的意象就是客觀物象與詩(shī)人主觀情感的組合。“意”就是作者的情思;“象”即詩(shī)中的客觀物象。意象是客觀物象與詩(shī)人主觀情感的完美融合。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，詩(shī)人往往是借助意象來(lái)傳達(dá)情感。通過(guò)對(duì)意象的解讀可以更好地理解詩(shī)歌的情感。現(xiàn)以《涉江采芙蓉》為例，談意象之于詩(shī)歌解讀的作用。

《涉江采芙蓉》出自《古詩(shī)十九首》。從內(nèi)容上看，《古詩(shī)十九首》主要是寫世態(tài)的炎涼與人情的冷暖，表達(dá)的是詩(shī)人的落寞失意、游子的離別之愁以及思婦的相思之苦。

《涉江采芙蓉》一詩(shī)的大意是：

“我渡過(guò)那江水去采摘清艷芙蓉，那沼澤地上，蘭草芳香撲鼻。

采摘下來(lái)的芙蓉要送給誰(shuí)呢？我日思夜想的人兒啊，遠(yuǎn)在海角天涯。

轉(zhuǎn)身回頭，遙望故里，歸鄉(xiāng)之途，漫無(wú)無(wú)際。

明明是感情極深的兩人卻分隔兩地，愁苦悲傷直至終老他鄉(xiāng)。”

詩(shī)中寫主人公涉水去采摘芙蓉花，緣何？是為了贈(zèng)予自己日思夜想的那個(gè)人。

隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空，要聆聽(tīng)這份相思之愁可謂不易。但是，可借助詩(shī)中意象來(lái)理解。

此詩(shī)最重要的意象是“芙蓉”。“芙蓉”即荷花。它長(zhǎng)于池塘，與清水相伴，與清風(fēng)共舞，優(yōu)雅脫俗，深受文人墨客的喜愛(ài)，是中國(guó)古典詩(shī)詞的典型意象。“芙蓉”的別名有：君子花、菡萏、芙蕖、荷花、蓮花等。且看古詩(shī)詞里的“芙蓉”。

（1）君子之花

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，詩(shī)中有云：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清……蓮，花之君子者也。”寫出了蓮之香氣清幽、品質(zhì)高潔，花是君子之花。

屈原的《離騷》，謂“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”用荷葉做上衣，用花瓣做下裝，著芬芳花草服飾，喻其品格告誡，志向高超。此亦是君子之花。

（2）佳人之花

“清水出芙蓉，天然去雕飾”——芙蓉：自然且清新

“美女一何麗，顏若芙蓉花。”——選自傅玄《美女篇》

——詩(shī)句直接以清秀而自然的芙蓉花為喻，寫女子?jì)擅揽⌒愕娜蓊仯ǖ淖巳菖c人的容貌合二為一。

（3）愛(ài)情之花

“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。”——《江南》（漢樂(lè)府）

聞一多先生說(shuō)：“用魚比喻男子，蓮比喻女子，說(shuō)是魚兒與蓮嬉戲，實(shí)際上相當(dāng)于是說(shuō)男子與女子嬉戲。”可見(jiàn)，《江南》是一首情詩(shī)，詩(shī)中的“魚”與“蓮”是男女愛(ài)情的暗語(yǔ)。

“低頭弄蓮子，蓮子青如水。”——《西洲曲》（南朝樂(lè)府）

（“蓮”與“憐”諧音雙關(guān)，因而在中國(guó)古典詩(shī)詞里有不少寫蓮的詩(shī)句，詩(shī)人借它來(lái)表達(dá)至真至純的愛(ài)情。）

“芙蓉”自古便為文人墨客所喜愛(ài)，詩(shī)文里亦多有引用。或是借以表達(dá)高潔的品質(zhì)，或是借以體現(xiàn)佳人之美，或是借以傳達(dá)美好的愛(ài)情。《涉江采芙蓉》也是如此，用“芙蓉”來(lái)表達(dá)思念，來(lái)隱喻這份純潔美好的愛(ài)情。

此外，這首詩(shī)的意象除了有“芙蓉”，還有“蘭澤”和“芳草”。

“蘭澤”，即長(zhǎng)滿蘭草的沼澤地。“蘭”，自古以來(lái)，是君子的人格象征，是“高潔、正直、純潔”的化身，它是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的重要范疇，具有廣泛的審美意蘊(yùn)。

“芳草”并不是特指一種草，有時(shí)甚至是各種花草的總稱。早在《詩(shī)經(jīng)》里，芳草便是古人寄托愛(ài)情的對(duì)象。如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》篇：“參差荇菜，左右流之”，荇菜依水而生，可口亦可摘，而姑娘已初長(zhǎng)成人，美貌窈窕猶可追求。荇菜因此成為眾多“采摘”母題詩(shī)的代表，寄托了先民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往之情。

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，無(wú)邊的芳草寄托了詞人的離情別緒，依依不舍。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”，崔顥站在黃鶴樓眺望時(shí)，只見(jiàn)芳草萋萋，卻茫然不見(jiàn)鄉(xiāng)關(guān)，這愁情滿懷，又與何人說(shuō)？

詩(shī)歌借“芳草”抒寫離愁別緒和思鄉(xiāng)之情，情與景的融合可謂是巧奪天工，情感的流露可謂是酣暢至極。

《涉江采芙蓉》一詩(shī)，借“蘭澤”和“芳草”，營(yíng)造的是高潔的環(huán)境，烘托二人情感的純潔而美好，但卻是分隔兩地，傳達(dá)濃濃的愁情。

整首詩(shī)，以“芙蓉”為主要意象，輔之以“蘭澤”和“芳草”，描摹了一幅美麗的畫面：

某日，惠風(fēng)和暢，天朗氣清，這是蓮花盛開(kāi)的美好季節(jié)。湖泊里滿是搖曳生姿的蓮花。美麗而又多情的采蓮女，身穿艷麗衣裙，駕一葉小舟蕩于荷葉連連湖泊之上。攜伴而行，共采盛蓮。微風(fēng)過(guò)處，蓮花搖曳，芳草幽美，香氣陣陣，快樂(lè)的女子在湖面上嬉戲打鬧，時(shí)而戲水，時(shí)而俯身，采摘那朵心中最美的蓮花。

芙蓉，諧音雙關(guān)，與“夫容”諧音，喻夫之容顏。從發(fā)音這個(gè)角度來(lái)看，采蓮女采芙蓉，是借此采集心上人的容顏，以此來(lái)傳達(dá)濃濃的相思之情。故而，讀者可明顯地感受到一個(gè)多情思婦的深深的憂愁。

通過(guò)解讀，可知，兩個(gè)彼此相愛(ài)的人卻分隔兩地，思念綿延不絕;這樣深厚動(dòng)人的感情已直觀地展現(xiàn)在詩(shī)中。愛(ài)得深沉，思念得厚重，見(jiàn)芙蓉而欲贈(zèng)之，贈(zèng)之不得只好深情回望，不見(jiàn)歸人，只見(jiàn)漫漫長(zhǎng)路，更知相聚之無(wú)望;因愛(ài)得長(zhǎng)久所以才有了“終老”之“憂傷”。

從意象的解讀來(lái)解讀《涉江采芙蓉》，聆聽(tīng)這從千年前傳回來(lái)的嘆息聲，可知，這愛(ài)得距離有多遠(yuǎn)，這痛有多深。

參考文獻(xiàn)

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[3]孫瓊.用聯(lián)想和想象還原《涉江采芙蓉》意境[J]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2016

作者簡(jiǎn)介：許智芬（1990年8月——），女，漢族，福建漳州人，漢語(yǔ)言文學(xué)，本科，學(xué)士，就職于福建省漳州市詔安縣霞葛中學(xué)，主要從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作。