樹立誠信之風，弘揚誠信美德

鄭雄

摘要：誠信是人與人關系的基礎、國與國交往的前提，是個人立身之本，民族存亡之根;失去誠信不僅是個人問題，更是社會問題、國家問題，會導致個人品德淪喪、社會世風日下、國家離心離德。所以做人必須講究誠信，應通過推行誠信教育、進行社會誠信宣傳、完善社會誠信體系的方式，樹立誠信之風，弘揚誠信美德，倡導人人講真話、人人互利互信的社會風氣。

關鍵詞：誠信之風;誠信社會

“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”這是孔子在《論語·為政》中對世人的告誡：一個人如果不講信用，那么他將一事無成;就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷，小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘，還怎么行走呢？誠信是人與人關系的基礎、國與國交往的前提，是個人的立身之本，是民族的存亡之根;失去誠信不僅是個人問題，更是社會問題、國家問題，會導致個人品德淪喪、社會世風日下、國家離心離德。所以做人必須講究誠信，應樹立誠信之風，弘揚誠信美德，倡導人人講真話、人人互利互信的社會風氣。

一、樹立誠信之風的內涵與意義

“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。”誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，也應是我們畢生的追求。小誠大立，以德為本，誠信，便是以誠待人，言出必行，以至誠熱心對待他人，不輕易許諾，一旦許諾，必須要為自己的承諾踐行，說到做到，決不食言。食言者肥，背信棄義的人在古今中外都遭到唾棄;一諾值千金，誠信之人在社會交往中會必將受到歡迎。北宋詞人晏殊，以誠信而聞名，十四歲時他作為神童被舉薦給宋真宗，當他與一千多名進士同時參加考試時，發現試題是自己剛練習過的，就如實向宋真宗報告，并請求改換其他題目，因此深獲宋真宗賞識，被賜為“同進士出身”。他的這一行為流傳千古，也值得我們學習。誠信是中華民族的傳統美德之一，對每一位中華兒女都有極高的教育意義。在現代的教學中，誠信教育已被納入教學重點，各學校都加大對誠信教育的投入;在社會生活中，信用更是遍布每一個角落，龐大的征信系統記錄著每個人和企業的信用記錄，影響著經濟的運行，甚至美元的世界貨幣體系也是因信用基礎而構建的;在黨的建設中，對人對組織誠信是最起碼的基本要求，黨的十八大報告將誠信作為社會主義核心價值觀的重要內容，賦予其新的時代內涵。

誠信社會，便是每個人都講真話，每個人都交心交底，每個人都心懷善意，屆時社會上勾心斗角、貪污腐敗、骯臟茍且的黑暗現象將會逐漸消失，良好的風氣和氛圍將會充斥于周邊環境，人與人之間關系將變得無比和諧，國家民眾空前團結，人民主觀能動性提高，為中華民族偉大復興中國夢而進行生產建設的積極性高漲。馬克思和恩格斯關于社會關系的理論證明：只有在合理的社會形式下實現了人與人之間關系的和諧，才可能實現人與自然關系的和諧。而人與人之間關系的和諧，互相以誠相待是必不可少的必要條件——“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”，共產主義下人與人的社會關系，必然是坦誠至信、和諧友愛的。

當今社會經濟運行穩定、蓬勃發展，但隨著經濟的增長，人與人間卻多了許多陌生感與疏離感，彼此間缺少坦蕩和誠信，甚至為了金錢和利益，互相隱瞞和欺騙，造成了人際關系緊張和社會風氣不和諧。如攙扶跌倒老人反被訛詐，自此后無人敢攙扶;大學生超前消費卻深陷高利貸泥潭而無力還款，并被非法貸款公司以黑惡手段逼迫;部分地方政府推翻以往對百姓群體的許諾，造成政府公信力下降等。如果不樹立誠信之風，這些或大或小的誠信問題將如滾雪球般越積越厚，甚至引發“塔西佗陷阱”——當政府部門或某一組織失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事。因此，為了個人幸福、社會和諧、國家繁榮，必須樹立誠信之風，弘揚誠信美德。

二、樹立誠信之風的方法實踐

（一）推行誠信教育

人的言行好壞很大程度上取決于其所受過教育的優劣程度，因此有必要推行誠信教育，在學校課堂上倡導真誠老實、信守承諾的倫理規范和道德標準，讓年輕一輩成為誠實守信的人。如布置“誠信”主題文字與漫畫展板，校園廣播站誠信文化宣傳，開展“誠信”主題征文活動，開辦“誠信”主題班會活動等。當然，良好的誠信教育離不開共同的努力。誠信教育非一蹴而就，只有教師、家長與學生共同努力，才能真正辦好誠信教育，只有在教師、家長與學生的共同努力配合之下，誠信教育才能夠在全社會推廣開來，為國家培養更多誠實守信的高素質人才，這就要求除社會引導外，教師與家長要注重案例教育與身體力行，對學生灌輸誠信理念，與其一起踐行誠信行為。此外，高等院校更應加強引導，培養大學生的自控能力和正確消費觀，金融監管部門做好金融教育，及時懲罰高利放貸行為，杜絕校園貸等金融亂象發生。

（二）進行全面社會誠信宣傳

在全社會開展誠信宣傳教育活動，開展“誠信”為主題的教育和道德講堂活動，以普及信用知識，增強生產經營者的誠信意識和守法意識，增強企業、消費者的信用風險防范意識和自我保護能力;調動誠信教育積極性，通過報刊、廣播、電視、藝術等現代化傳播媒體，形成誠信教育整體合力;加強黨員干部誠信建設，加大對“四風”中形式主義的反對和懲罰力度，引導實事求是、敢講真話的作風。通過開展各項誠信相關的社會活動，樹立誠信之風，形成全民自覺遵紀守法，誠實守信的良好社會風氣。

（三）完善社會誠信體系

賞必行，罰必信，樹立誠信之風僅依靠宣傳和倡議，未免捉襟見肘，所以需要對誠信行為進行獎勵，對失信行為進行懲罰，這就要求一個完善且全面的社會誠信體系，能對每個人的誠信或失信行為進行信息收集和綜合判斷，從而及時做出相應的措施。當今誠信社會體系已經構建，針對失信行為，失信被執行人名單定期在網上被進行通告，網絡黑名單中的“老賴”們在社會上寸步難行——失信人唯一住房可被法院拍賣，虛擬賬戶可被查封、凍結，芝麻信用分降低、網購受限，飛機、動車、火車、汽車等交通出行受限，無法進行高消費、炒股、買房等行為，影響子女上學、公職考試政審。通過這樣的一系列懲罰措施，使失信人得到懲罰，未失信人得到警醒，可樹立公正嚴明的誠信之風。除此之外，社會誠信體系也有能夠完善的地方，將更多未涉及的失信行為拉入征信系統，如將手機欠費、拖欠物業費、駕考作弊等行為計入征信系統，擴大“車鬧“高鐵霸座”等失范行為的信用懲罰范圍，在廣播電視、手機客戶端、網絡彈窗等媒體信息發布渠道增加對失信人名單的公布范圍和頻率，以在小事方面防微杜漸，增加違信成本，從而約束社會人群遵守誠信，教育已失信人遵守誠信，為自己的失信行為承擔相應的責任，交還所欠款項。另一方面，社會誠信體系中也應加大對誠信行為的鼓勵和獎賞，獎勵可以是物質層面的，如隨機從守信人員中抽取一定名額，贈與部分小禮品，并對此進行宣傳倡導。獎勵也可以是精神層面的，如通過手機客戶端統計出守信人員的信用還款記錄，并通過鼓勵性文字對用戶的守信行為進行表揚，在用戶的生日那天進行祝福;另外，網絡黑名單等媒體宣傳中除了公布失信人名單并進行批評，也可以公布守信人名單并進行表揚，并評選出誠信人物代表。

通過誠信教育、社會宣傳、完善社會誠信體系的方式，增加誠信在人們心中所占的分量，加強所有人對誠信的重視程度，并從精神和物質雙重層面對誠信行為進行表揚和鼓勵獎賞，對失信行為進行批評和懲罰懲戒，從而樹立誠信之風，弘揚誠信美德，構建出誠信友愛的和諧社會。