高校主流意識形態話語認同的多維機制構建研究

胡小芳

摘 要：高校主流意識形態話語認同是建構和維系民族國家精神生活秩序，維護國家意識形態安全的重要關卡。融媒體時代，高校面臨著西方強勢話語沖擊、話語供給意識萎靡、主體話語表達業余等主流意識形態話語認同的現實困境，在分析了高校主流意識形態話語認同薄弱原因的基礎上，提出創新話語生產機制、鞏固話語發展機制、提升話語表達機制，實現和提升高校主流意識話語認同。

關鍵詞：高校主流意識形態;話語認同;話語生產

中圖分類號：B036;D261.5 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）03-0287-02

意識形態話語是用相對體系化的表述將思想、價值觀表達出來的言語工具[1]，具有強烈的價值規范和價值導向功能。探究高校主流意識形態話語認同的困境與多維機制構建有重大的理論研究和現實意義。構建話語認同是提升話語權的關鍵，話語認同承載著話語權的價值取向與政治功能，是高校意識形態安全實現的重要保證。同時，主流意識形態話語能夠為大學生培養和塑造理想信念和價值理念，對于大學生的個人成長和國家精神生活秩序的穩步建設具有深刻的價值意蘊。

一、高校主流意識形態話語認同的困境與歸因分析

在話語認同形成的過程中，主體、客體、內容、環境等多個要素相互作用、相互運動，始終貫穿著復雜多樣的矛盾。

（一）西方強勢話語沖擊，弱化話語權威認同

在西方強勢話語沖擊下，弱化了馬克思主義價值觀。實現和維護話語權威認同是高校大學生主流意識形態話語認同的重要組成部分。當前，高校面臨意識形態領域社會思潮多元并存的現象，普世價值、新自由主義等西方社會思潮經憑借學術化的包裝，以西方意識形態立場和價值尺度來解讀中國，借此弱化和解構高校學生的主流意識形態認同。高校成為西方強勢話語傳播的重災區，對于渴求知識、追求創新的高校大學生而言，經過包裝的理論話語十分具有迷惑性和欺騙性[2]。

市場經濟在帶來思想解放的同時，也使得思想文化領域的態勢越來越復雜，各種思想的的沖擊和碰撞也更加激烈，主流意識形態話語權的鞏固也受到了嚴峻的挑戰，多元價值滋生弱化核心價值觀，造成主流意識形態邊緣化。趨利性的本質延伸了“拜金主義”“享樂主義”和“個人主義”等多種價值觀，嚴重影響到話語認同的實現，給主流意識形態話語權帶來了極大的威脅。部分大學生們將把追求物質利益放在第一位，做出過度網貸，過度超前消費等行為，這淡化了當代高校大學生對主流意識形態的信仰，弱化了對自身身份的認可和歸屬感。

（二）供給意識萎靡，話語生產乏力

第一，當前我國高校主流意識形態話語缺乏創新性。表現為課題教學照本宣科、枯燥乏味，話語表達方式宏大抽象、脫離生活，話語內容與現實脫節、與時代脫軌，話語載體利用低效等。理論具有時代特征，在具體使用時要注意“一般”與“個別”的關系，話語創新要在話語內容、話語傳播載體、話語闡述方式等方面下功夫，緊扣時代特征，在堅持馬克思主義基本立場的基礎上，對主流意識形態話語內容作出具有時代性的闡釋。

第二，新問題和新矛盾的出現弱化了話語解釋力，缺乏主動解決問題的精神。主流意識形態話語內容沒有立足時代發展和實踐發展進行及時地更新，缺乏有力的本土話語體系支撐和合理預見。真正的理論都是對時代問題的解答，具有時代特征。這要求當前進行話語創新首先要立足實踐，從現實問題出發。當前高校話語創新不足，表現為形式過于單調或流于表面，脫離社會實踐而抽象和孤立地談理論，使得話語變成無本之源、無水之木，在現實社會中失去長遠發展的基礎。

第三，問題意識薄弱，忽略了話語客體的多樣性，致使話語針對性不強。首先，必須懷有主動精神，提前預見，做好應急預案。不同層次的話語客體具有不同的特點，在進行話語輸出時難以避免的會產生障礙和沖突。為保證主客體能積極有效地溝通，必須有可供交流和協商的介質。其次，因需施教，根據情況和差異，采用不同形式的話語宣傳，提升主流意識形態傳播的實效性。針對不同的話語主體制定不同的宣傳方式[3]。注重理論和實際的聯系，提升話語內容吸引力和解釋力。

（三）話語主體素養不足，網絡空間管理力弱

第一，話語主體存在理論素養不足的問題。過硬的理論素養是話語內容的支柱，也是話語主體樹立權威的根本條件。但實際情況是在高校工作隊伍中，還存在話語主體忽視理論建設、耍花架子的情況，如對馬克思主義的經典著作一知半解、含糊不清，甚至驢頭不對馬嘴，忽視了對馬克思主義理論素養的培育。同時，存在缺乏應變能力和理論聯系實際的能力，遇到時事熱點或者大學生關注的事情不敢講、不會講，既降低了話語表達時事性，也錯失了一個宣傳教育的好機會。

第二，在進行網絡傳播時，媒介素養欠缺。缺乏主動開拓創新精神，按部就班，容易被其它非主流意識形態搶占先機，丟失媒體話語空間，從而失去鞏固穩定意識形態地位的優勢。同時，議題設置吸引力不足。雖然也積極利用傳統媒體和新興媒體，但是卻流于形式，過于被動和正式，對主流意識形態教育與日常生活化內容結合不夠。

二、多維視角下高校主流意識形態話語認同機制的路徑選擇

面對高校主流意識形態話語認同危機，為實現高校大學生掌握正確價值判斷的理想愿景，迫切需要創新建構高校主流意識形態話語。

（一）話語生產機制

發展馬克思主義理論話語，實現權威話語認同。提升高校主流意識形態話語認同應遵循話語權的生成邏輯，從話語生產、話語傳播到話語認同再到話語反饋，在話語實踐中確保話語生產的科學性、積極性和創新性。加強對馬克思主義理論話語的研究和創新發展，以鞏固其話語的理論和實踐基礎，降低理論話語在信仰教育、價值觀塑造上的乏力。從馬克思主義經典著作中汲取養分和能量，用馬克思主義中國化、時代化的實踐創新成果增強高校主流意識形態話語的凝聚力和向心力，確保轉化的性質不變[4]。

警惕外部強勢話語入侵，創新內容供給。當前，西方資本主義強國借助全球化的推進和融媒體平臺的發展，通過各種形式的包裝、改造，對高校學生的價值觀、世界觀進行滲透。話語權不會與生俱來，需要不斷去的鞏固和維護，需要高校話語主體始終堅持馬克思主義的主導地位，充分發揮“四大課堂”的功能，加強意識形態話語對多元話語的引領。以課堂教育為主線，課外活動、實踐教學、網絡課堂為輔，多方整合教育資源，抓重心，增強高校主流意識話語的情感價值觀認同，從而實現行為認同。

創新話語供給，以優秀的文化豐富話語體系，提升話語主動認同。首先，發掘中華民族優秀傳統文化的價值內涵和底蘊，實現以文化人、以文育人，用正確的方式去解讀和傳承。其次，吸收和學習紅色文化，是高校主流意識形態教育的文化根基。紅色文化是在長期的實踐中，經過淘汰選擇-重組融合-優化的過程，充分利用紅色資源，全面發展紅色傳統，主動傳承紅色基因。最后，在新時代傳播社會主義先進文化就是要弘揚和踐行社會主義核心價值觀。在全球化背景下，社會主義核心價值觀體現了當代中國文化發展的文化自覺與價值自覺，是對國家、民族核心價值的堅守。

（二）話語發展機制

融合多種媒介資源，全方位拓展話語空間。融媒體時代，新舊媒體交互，作為主流意識形態的傳播載體，融媒體對主流意識形態話語傳播影響重大。多種媒介資源的整合能更好地提升信息傳播效果。首先，在話語內容上，官方媒體的信息內容具有權威性，需注重話語內容的優質性。其次，在媒體功能上，新媒體傳播速度快，方便快捷，也能及時得到相關反饋。新舊媒體相互融合，建設融媒體平臺，通過微信、微博等新媒體平臺擴大傳播渠道，進一步增強傳播效果，為大學生提供了更具針對性、個性化的優質話語內容。同時，能及時得到相關的反饋，以作出調整和修改。最后，在輿論引導上，能幫助形成信息聯動機制，既能完成一般的信息共享，又能做出快速的應急反應。新媒體和傳統官方媒體的融合，形成媒介合力，大大拓寬了高校主流意識形態話語的傳播空間，為話語發展注入了生命力。

加強信息監管，凈化話語環境。要加強實現對主流意識形態的管理權，最大限度的消除融媒體給主流意識形態話語權帶來的威脅。加強融媒體平臺監管力度，在保證言論自由的基礎上提升主流意識形態的信息整合力和掌控力，多方位地了解融媒體平臺網絡信息動態，及時進行信息匯總，過濾不良信息，營造一個積極向上、健康理性的網絡環境。高校要主動判斷并掌握融媒體平臺輿論發展，及時匯總整理，找到規律，完善議題設置，及時利用時事熱點或大學生關注的事件發表觀點，進行意識形態教育。同時，高校要整合相關部門職能，形成主流意識形態話語權管理合力，讓各部門溝通協作，共控輿情[5]。

（三）話語表達機制

提高主體話語表達水平，必須要破除信息壁壘。首先，話語主體要認識到自己的責任，努力提高自身表達水平，各院系、各部門、思政教師等多級主體協同推進，破除信息壁壘，充分發揮意識形態引領的優勢。其次，改變傳統話語表達以話語主體為主導的格局，提倡換位思考，以平等、引領的姿態去進行話語表達。但在這一過程中，尤其要堅定話語立場，充分認識自身所肩負的使命，進而主動積極地提升優質話語的生產。最后，重視思想政治理論課，創新教學方法。深入挖掘課題內容與社會現實的聯系，實現學科教學和思政教育的統一。

順應時代需求，轉換話語表達方式。在融媒體時代，傳統的主流意識形態話語表達與新的發展需求已不相適應，為了貼近和滿足新時代的價值需求和接受方式，必須對話語表達方式進行轉換。將理論話語和大眾話語相結合，改變原來單一的抽象敘事風格，破除原有的官方、民間的對話壁壘。既貼近學生生活實際，展現話語魅力，又保證話語權威認同以及增強對話語的情感和行為認同，融媒體時代的到來，使廣大學生能自由的表達觀點、共享信息。而新媒體用戶多、傳播快、形式豐富的特點，具極強的有趣味性，增加了話語信息的吸引力，也實現了與大學生虛擬且有效的交流。

參考文獻：

[1]宋健林.試論提升意識形態話語認同的三個著力點[J].理論與改革，2017（5）：94-101.

[2]朱培麗.高校學生意識形態話語認同面臨的挑戰及實現路徑[J].贛南師范大學學報，2018，39（5）：121-125.

[3]金坤城. 社會主義意識形態管理思想與實踐研究[D].南京師范大學，2011.

[4]王永友，陽作林，耿春曉.高校主流意識形態話語式微的表現、成因及應對[J].高校輔導員，2018（5）：13-17.

[5]梁廣霞.自媒體視域下高校主流意識形態話語權建設研究[D].北京交通大學，2018.

（責任編輯：李凌峰）