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成語(yǔ)誤用淺分類及利用英譯手段對(duì)外教學(xué)

2020-09-10 07:22:44潘天

潘天

摘要:成語(yǔ)是漢語(yǔ)言和文化的精髓,隨著人們生活水平和文化水平的提高,成語(yǔ)的普及度和應(yīng)用率都在提高,甚至被廣泛改編使用于廣告宣傳中,然而與發(fā)展共生的矛盾是成語(yǔ)在傳播過(guò)程中,因?yàn)楦鞣N原因?qū)е铝巳藗冊(cè)跁鴮懞蛻?yīng)用時(shí)經(jīng)常犯錯(cuò)誤,文章對(duì)這些錯(cuò)誤類型進(jìn)行了分類分析并提出了獨(dú)特的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞:成語(yǔ)誤用;望文生義;單字理解;記憶方法

“成語(yǔ)”是一種相沿習(xí)用含義豐富具有書面語(yǔ)色彩的固定短語(yǔ),在人們的生活中被廣泛使用,然而使用成語(yǔ)時(shí)對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)性的要求也非常高,因?yàn)槌烧Z(yǔ)有意義整體性、結(jié)構(gòu)凝固性、風(fēng)格典雅性的特點(diǎn),如果不注意成語(yǔ)的隱含意義;任意變更了次序或抽換、增減其中的成分;或不了解其背后的歷史故事,就很容易造成表達(dá)及理解的錯(cuò)誤。我們只有充分認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生這些錯(cuò)誤的原因,才能找到有效的方法來(lái)解決它。雖然各國(guó)的生存環(huán)境各異,但是人們對(duì)于外界的刺激反應(yīng)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的看法是具有一致性的,所以我們可以利用中英互譯來(lái)協(xié)助我們?cè)诹私饬顺烧Z(yǔ)背景的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解并記住成語(yǔ)的寫法及意義。

一、常見的成語(yǔ)誤用

以下是對(duì)較為常見的錯(cuò)誤的不完全統(tǒng)計(jì),具體的分類會(huì)在第二部分指出(此表順序與第二部分分類順序相符):

二、按照犯錯(cuò)原因?qū)Τ烧Z(yǔ)誤用的分類

1、只見表意,忽略隱含的實(shí)際含義

成語(yǔ)在表意上與一般固定短語(yǔ)不同,它的意義往往并非其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加,而是在其構(gòu)成成分的意義的基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來(lái)的整體意義,這個(gè)意義是隱含于表面意義之后的,表面意義則只是實(shí)際含義所借以表現(xiàn)的手段。如果不能正確熟記成語(yǔ)的整體意義,就會(huì)使成語(yǔ)變得蒼白無(wú)色并且不能夠熟練運(yùn)用。

例如:“破釜沉舟”表面意義是“砸破飯鍋沉下船”,實(shí)際含義是“下定決心干到底”,如果只知其表面意思,那么破釜沉舟的使用范圍將大大縮小。

2、對(duì)成語(yǔ)中的某個(gè)字理解錯(cuò)誤導(dǎo)致的意義顛覆

成語(yǔ)是漢語(yǔ)言的濃縮,是用四個(gè)字(也有三個(gè)字或五個(gè)字的成語(yǔ),但大多為四個(gè)字,在此以四個(gè)字為例)表達(dá)本身需要一個(gè)長(zhǎng)句才能描述的意境,因此在用詞組詞方面十分精煉,但由此也便引發(fā)了理解上的困難,往往對(duì)一個(gè)字的理解錯(cuò)誤就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)成語(yǔ)的意義完全顛覆,或?qū)е路植磺逶~義的褒貶,在使用時(shí)鬧笑話。

最有代表性的成語(yǔ)當(dāng)數(shù)“七月流火”,出自《詩(shī)經(jīng)》:“七月流火,九月授衣。一之日觱發(fā),二之日栗烈;無(wú)衣無(wú)褐,何以卒歲?”其中的“火”指大火星西行,天氣轉(zhuǎn)涼,但是現(xiàn)在人們單用“火”字時(shí)大多代表物質(zhì)燃燒過(guò)程中散發(fā)出光和熱的現(xiàn)象,例如火焰,著火,火災(zāi),不得不留下“熱”的印象,因此這個(gè)成語(yǔ)大多被誤用為天氣變熱了。

3、混淆詞序?qū)е碌脑~義更改

很多成語(yǔ)在表達(dá)詞義時(shí)十分依賴本身的詞序構(gòu)造,借以表達(dá)前因后果、陳述與被陳述或支配與被支配的關(guān)系,詞序一旦被調(diào)換,所表達(dá)的意思就會(huì)完全被更改,然而正是由于這層邏輯關(guān)系,人們?cè)谑褂脮r(shí)往往會(huì)自亂陣腳,不能確定怎樣的詞序才是正確的,更甚者有的人絲毫不注重對(duì)與錯(cuò),隨意的按照自己的想法來(lái)使用成語(yǔ),導(dǎo)致這類錯(cuò)誤頻頻發(fā)生并混淆著人們對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)的正確記憶,產(chǎn)生朦朧感。

“事半功倍”是最容易被人們所混淆的,出自《孟子·公孫丑上》:“故事半古之人,功必倍之,惟此時(shí)為然。” 指做事得法,因而費(fèi)力小,收效大。如果調(diào)換詞序?yàn)槭卤豆Π耄瑒t意義完全相反,指工作費(fèi)力大,收效小。因而在使用時(shí)需切記成語(yǔ)詞序,否則只會(huì)讓整個(gè)句子意思顛倒,讓成語(yǔ)成為“誤用”。

4、按照自己的理解放大成語(yǔ)用途

現(xiàn)今使用的很多成語(yǔ)都有著悠久的歷史,大多出自古詩(shī)文或歷史故事,有著自己的獨(dú)特含義。但是因?yàn)闈h字的象形特征和多意特征,組合成四字成語(yǔ)時(shí)容易賦予它本身意義之外的放大意義,讓人誤以為這個(gè)成語(yǔ)可以廣泛使用,卻不知實(shí)際上它只能用于特別的對(duì)象。

現(xiàn)在人們很喜歡用“美輪美奐”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)修飾一切美好的事物,雖然這個(gè)成語(yǔ)本身看起來(lái)就非常美,然而卻鮮有人知道這個(gè)成語(yǔ)只能用來(lái)形容房屋高大華麗。它出自《禮記·檀弓下》:“晉獻(xiàn)文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉。’”不過(guò)隨著廣泛使用的人越來(lái)越多,這個(gè)成語(yǔ)的用途似乎也就被默認(rèn)得越來(lái)越廣泛了,例如也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。除此之外,也有很多人將之錯(cuò)誤地寫為美侖美奐,美倫美奐,美輪美煥,都是應(yīng)該引起注意的。

5、忽略成語(yǔ)出處,對(duì)詞義完全摸不著頭腦

成語(yǔ)中有一部分是非常難以理解的,或用詞偏僻、或組詞奇特,總之讓人一看就毫無(wú)頭緒,即便自己能記住詞義,當(dāng)說(shuō)予別人的時(shí)候常常不能得到理解,因?yàn)槭褂寐示蜁?huì)變得越來(lái)越低。可是這類成語(yǔ)卻是漢語(yǔ)言文化中的經(jīng)典,不應(yīng)被淘汰。

這類成語(yǔ)是最難理解也是最難記住的,因?yàn)楹茈y直接通過(guò)字面來(lái)猜測(cè)成語(yǔ)的意思。

例如“老驥伏櫪”,“驥”和“櫪”都不算常用字,又被放在第二個(gè)字和第四個(gè)字的位置,加大了理解的難度,但如果知道此成語(yǔ)出自曹操《步出夏門行》詩(shī):“老驥伏櫪,志在千里。”并知道驥是良馬、千里馬,櫪是馬槽,養(yǎng)馬的地方的話,就更容易記住了,按照原文翻譯是老了的良馬雖然伏處在馬房里,仍想奔騰千里,這樣有了后一句的輔助,要記住成語(yǔ)的意思“比喻有志之士,年紀(jì)雖老而仍有雄心壯志”就容易多了。

三、利用英譯手段進(jìn)行對(duì)外成語(yǔ)教學(xué)

1、可以采用此方法的原因

首先,雖然全球的人們?cè)谏罘绞健⒔浑H行為、固定習(xí)慣等方面有很大的不同,存在著極大的文化多樣性和文化差異性,然而人類對(duì)于外界刺激的及時(shí)反應(yīng)以及對(duì)自然界的適應(yīng)是相同的,這就使得很多成語(yǔ)可以譯為英文來(lái)記憶,在理解方面是共通的。

其次,英語(yǔ)單詞意義的唯一性和常用性是此方式的一大優(yōu)勢(shì)之一,利用英語(yǔ)單詞來(lái)記憶容易準(zhǔn)確定義成語(yǔ)中某個(gè)單字的意義,可以極大地避免因?yàn)槔斫忮e(cuò)一個(gè)字而全盤皆輸?shù)恼`用。

最后,很大一部分學(xué)習(xí)中文的群體都是以英語(yǔ)為母語(yǔ)或者英語(yǔ)水平較為出色的,這個(gè)方法比較容易被這些群體所接受,降低其學(xué)習(xí)成語(yǔ)的難度。

2、利用英譯手段學(xué)習(xí)漢語(yǔ)示例

從理論上說(shuō)所有的成語(yǔ)都可以翻譯為英語(yǔ)來(lái)記憶,但以下示例以幫助記憶容易誤用的成語(yǔ)為主。

例如,現(xiàn)今幾乎被百分之九十的人誤用的成語(yǔ)“七月流火”,如果從中文意義來(lái)理解就比較容易誤用為天氣變得炎熱,但利用英譯幫助記憶時(shí)“火”字就不翻譯為火焰的“fire”而是翻譯為代表火星的“Mars”,自然也就知道此火非彼火,并不是變炎熱而是大火星西行天氣轉(zhuǎn)涼的意思。

再例如“罪不容誅”,“容”字易被理解為“容許”而讓成語(yǔ)被誤用為“罪行還達(dá)不到被誅殺的程度”,但成語(yǔ)的正確意義是“罪惡極大,殺了也抵不了所犯的罪惡”,“容”可以譯為代表足夠的“enough”,不過(guò)最不容易錯(cuò)的記憶方式是將其意思逐字翻譯或者更簡(jiǎn)單的是直接譯為不能被原諒“can’t be forgiven”來(lái)幫助理解即可。

最后,“感同身受“這個(gè)詞的本意目前已近乎被所有人遺忘,就連詞典改版時(shí)都收錄了新語(yǔ)意。現(xiàn)今人們?cè)谑褂眠@個(gè)成語(yǔ)時(shí)都做“雖未親身經(jīng)歷,但感受就同親身經(jīng)歷過(guò)一樣”之意,而其正確意思卻是“感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣(多用來(lái)代替別人表示感謝)”,而問(wèn)題的癥結(jié)就在于對(duì)“感”字的理解,如果在英譯時(shí)不要翻譯為感受“feeling”而是翻譯為感激“thankful”便能很好的記憶了。

由此可見,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,人們?cè)诶斫夂褪褂脮r(shí)總會(huì)有這樣那樣的錯(cuò)誤,而其中,望文生義既容易犯錯(cuò),卻也可以幫助我們用聯(lián)想的方式牢記成語(yǔ)正解,而“望文生義”的最好的手段就是利用英譯來(lái)定義單字,或者將繁雜的意義簡(jiǎn)單化,協(xié)助記憶。

參考文獻(xiàn):

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