摘要:隨著新女性主義的興起而在歐美影壇上近幾年來集中出現的小妞電影,在已有關于這一電影的類型中,學者們多以具體的電影案列闡釋小妞電影的特點以及女性主義在該類影視作品中的具體體現,同時還涉及關于小妞電影發展歷史的梳理,研究者們多將中外小妞電影進行比較,從中指出國產小妞電影發展的弊病與未來的啟示。基于真人秀綜藝和電影之間相互借鑒的媒介關系,小妞電影中關于女性獨立自主精神又和“她綜藝”的精神內核不謀而合,同時已有文獻中關于“她綜藝”的論述中多為從自身出發分析女性形象在綜藝中的建構,將這兩種同樣具有女性主義精神內核的媒介進行比較分析的研究論述較為缺乏。因而本文將以“小妞電影”和“她綜藝”入手,分析電視綜藝與電影媒介互換的具體體現,以及為提供一定的借鑒意義。
關鍵詞:女性主義;小妞電影;她綜藝
一、“小妞電影”與“她綜藝”語言結構的相似性
作為不同的傳播媒介之間相互借鑒表達結構的現象一以貫之,隨著綜藝制作分工的不斷演化,綜藝編劇的職務也應運而生,綜藝節目中插入大量的影視作品思維成為了制作者們必不可少的創作法則,因而在電影與綜藝中兩者語言結構具有相似性的特征也會日益明顯,對于具有相同的人物主體和情感主題的“小妞電影”和“她綜藝”,這一相似性顯得尤為明顯,我們可以以具體的案列入手,從雙方人物及關系上、人設上、敘事結構等方面進一步探究。
關于“女性成長”的敘事結構主要在于兩個方面,首先是呈現上以遵循戲劇性和競技性的沖突為主要特點,通過女性與自我或他者(男性、其他女性)的對抗沖突,以戲劇化的編排產生矛盾解決沖突最后圓滿的大結局方式進行呈現?!堵烧渭讶恕分械呐鹘前蚝凸鸫髮W前男友拋棄自己的沖突,以及《新娘大作戰》中兩個新娘的相互爭奪比拼都是很好的體現。另一方面是女性成長故事的形態本身,電影和綜藝中都存在著女性自我的蛻變故事,在大型女團選秀節目《創造101》之中,不同類型的女生整個過程中經歷著從素人蛻變成長為一個閃耀的舞臺偶像過程,而與創造營真人舞臺蛻變相對應的小妞電影劇情版也不再少數,《穿普拉達的女王》影片中的小妞安迪是一個剛畢業的大學生,普通平庸的她卻在誤打誤撞中進入了頂級的時尚雜志——《天橋》擔任主編助理,不懂時尚初入職場的她在頂頭上司的魔鬼訓練以及自我努力中一點點蛻變。電影和綜藝中都通過瞄準女性自身在自我道路上解決周圍矛盾,用自身努力獲得自我內外的成長蛻變,顯示出了當代女性堅強自信精神,成功向男權傳統的發起挑戰。
而在人物以及關系上,“小妞電影”與“她綜藝”都呈現出“引導者—成長者—觀者”三者之間關聯的語言表達結構,引導者,對成長者在自我蛻變中起到全方位的指導、鼓勵等作用,并具有參與角色和成長著進行著積極的互動。在女性成長的道路上,總會設置相關聯的引導角色,《穿普拉達的女王》中雜志社前輩總是在女主有需要時候對他進行點播與指引,幫助他進行瘦身,同時給與他自我穿搭上的專業意見,為其成長提供者不可磨滅的功勞。綜藝中,同樣往往會設置這樣的引導者角色,他們常常以行業的前輩導師身份出現,在小妞遇到困難時為其指點迷津以過來人勝任給予意見,同樣在不同階段獲得小的階段進步時也會送上祝福與勉勵?!皩熤啤本褪恰八C藝”中引導者角色設置的最佳體現,導師們以自我更加豐富的經驗在參與女性自我成長的全過程,在這其中通過雙方的積極互動,給到成長者引導和促進作用,最后最為“小妞電影”與“她綜藝”觀者的女性觀眾,無疑從觀察和自己同性的女性成長故事,從中獲取自我蛻變的巨大勇氣,依次實現了“小妞電影”與“她綜藝”的現實意義。
最后在人設上,女性人物往往經歷三個階段,“混亂”-“統一”“多元”。第一階段混亂是指女性人物初期的以自我弱小的心理面對改變無所適從,不符合觀眾審美期待的困頓階段。《杜拉拉升職記》中剛剛應聘成功的職場菜鳥,面對職場壓力的各種苦楚,以及在綜藝《花兒與少年》中初期幾位女性一起出行旅游相處時互相之間的矛盾不適應,這一混亂困頓的狀態多是“小妞電影”與“她綜藝”出發形象的代表。隨著故事的進程與發展,統一的規范標準設置就會出現,例如女團綜藝中整體積極陽光、活力充沛、勇于挑戰的元氣少女形象,《媽媽是超人》中承擔起母親責任,做一個勇敢美麗的母親形象,這樣一個統一的大眾標桿,吸引督促著女性進步也推動者故事敘述的不斷發展。最后不同女性之間會呈現出個體的獨特光芒,在第二階段的共同追求下每個人會呈現出自我的獨特風格,重新定義女團的王菊和小眼睛長相的Yamy,每個個體之間會帶有屬于自我的標簽,每個女性在成長故事之后,獲得屬于自我的多元適配發展趨勢。
二、“小妞電影”與“她綜藝”精神內核的相似性
“小妞電影”與“她綜藝”兩者關照女性自我追求,釋放女性獨特價值的精神相同精神內核是該類型文化產品最重要的精神意義。其在一定程度上為消解女性作為一個符號,被賦予成艷麗的景觀、色欲對象起到積極作用,為扭轉傳統男性中心主義中女性被男性凝視的身份轉換起到推動作用。影片《最后的假期》,片中的女主角喬姬婭在她被誤診為只有三個星期的生命后,她自己把自我和欲望放在第一位,決定把自己的積蓄都花光來享受一下最后的假期,強調自我的獨立,弘揚男女平等。同時“她綜藝”中大量關于女性獨立的議題設置明顯而直接的體現了關于女性主義得到精神內核,在關于代際觀察類節目《我家那閨女》中,多次出現了這樣的探討:隨著社會的進步,“相夫教子”“賢良淑德”不再是衡量一個女性的標準,強調女性的自我獨立,談什么樣的戀愛、是否選擇婚姻也都成為開放的話題?!段易類鄣呐藗儭分?,女性在作為妻子兒媳母親的角色之中也同樣應該擁有自我的生活與工作的觀點被著重強調,在這些真實的議題討論中,強調女性自我價值,肯定女性自我欲望,是對女性地位提升和解放的成功實踐。
但是,當代西方電影的性別話語中的“凝視”關系并沒有發生轉變,這一角色的互換現在是一種進行時而并非完成時的姿態呈現在大眾面前。他們體現了女性的掙扎變革,但是均不能扭轉掙脫被觀察的他者境地?!靶℃る娪啊敝薪鸢l碧眼的美麗女孩們早狂歡與消費之中,散發著女性魅力,而這樣的塑造從整體觀來說還是男性對于女性的一種完美物化,充斥了男性對自我占有和完美事物的一種迷戀,歸根結底是男性凝視的另外一種形態。在女團綜藝中,女性同樣還是處在凝視的客體位置,包圍式的鏡頭拍攝與狂歡式的舞臺呈現,為男性觀眾構筑起一個合理窺視的空間。女性為了自我成長而更加靚麗的變化其實是為吸引男性的凝視提供了一種更強大的動力,女性自我蛻變成長中所體現的獨立自主意識具有一定的反抗作用,但始終沒能扭轉被凝視的他者局面。
三、總結
具有相同主人公和思想的“小妞電影”和“她綜藝”在結構與思想上具有諸多相似性,而這也印證著不同媒介間話語表達的融合借鑒。兩者在結構上所體現的雙方人物及關系、人設、敘事上具有高度一致性,內核中表現的女性自我獨立的精神品質也如出一轍,雖然他們并不能扭轉女性作為他者的凝視地位,我們也更應該看到這其中的積極意義,同時對為未來女性主義在傳播媒介中的發展給予美好的祝愿和肯定。
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作者簡介:
胡曌,華東師范大學傳播學院。