基于互聯(lián)網(wǎng)背景下蘇南非遺文化傳承與創(chuàng)新研究

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族的精神寄托，更是一個國家悠久歷史的證明。長期的歷史發(fā)展孕育出薪火不息的華夏文明，也孕育出星火燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蘇南由于其特殊的地理環(huán)境和富饒的經(jīng)濟基礎(chǔ)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展也歷史悠久，種類豐富，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分，是中華文明的偉大結(jié)晶和全人類的共同財富。蘇南的非遺文化內(nèi)涵廣泛，形式多樣，在當今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展如火如荼的時候，蘇南非遺文化發(fā)展也要借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的潮流，融入互聯(lián)網(wǎng)共享經(jīng)濟中，進一步提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展現(xiàn)率和創(chuàng)造力，在新的領(lǐng)域有所建樹，筆者借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)背景為視角，以一種較為現(xiàn)代化的觀點分析蘇南非遺文化的保護與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);蘇南非遺文化;創(chuàng)新

一、蘇南非遺文化的現(xiàn)狀

蘇南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)顧名思義是在江蘇這一帶形成的。一方水土養(yǎng)一方人，一域人創(chuàng)造一方文化，受江蘇省地理環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平和中華文明的整體影響，蘇南非遺文化的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

（一）蘇南非遺文化有著鮮明的地域特色。江蘇非遺整體上具有濃郁的江南韻致和水鄉(xiāng)特色，多呈現(xiàn)出雅致、柔美、精細的特點，其中蘇錫常一帶的昆曲、錫劇等，古老的吳歌唱出蘇南婉約之風;玉石、橄欖核雕刻，指掌之間而藝冠眾工，精微奇譎，溫婉靈秀，很有江南水鄉(xiāng)的韻味。

（二）蘇南非遺文化兼具傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝的優(yōu)點，包容性強。江蘇自古物產(chǎn)豐饒、經(jīng)濟發(fā)達，蘇州有“人間天堂”之美稱，揚州在盛唐時也曾是世界上著名的繁華都市，發(fā)達的交通帶來了文化的交流和繁榮，富庶的經(jīng)濟促進了手工技藝的發(fā)展和興盛。受此影響，這兩地的傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝類非遺項目數(shù)量豐富且極具特色。

（三）蘇南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵豐富，對全國各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響十分深遠。江蘇文化雖有自身的文明源頭，但從宏觀上來看，是中華文明多元一體之下的一元，它的發(fā)展也是不斷吸取多種文化的結(jié)果，因而顯現(xiàn)出一種兼容并蓄的特點。蘇南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不可避免地呈現(xiàn)出江蘇地域特點，凝結(jié)著非常豐富的文化信息和文化內(nèi)涵，在文化傳播的過程中，又以其自身的特質(zhì)和魅力對其他地域和種類的文化產(chǎn)生了深遠的影響，比如昆曲對其他地方的劇種影響就十分深遠。

二、互聯(lián)網(wǎng)背景下蘇南非遺文化的保護

我國十分注重文化的保護與發(fā)展，對于不可再生的非物質(zhì)文化的保護與發(fā)展更是各省市政府工作的重點。江蘇省開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的這些年，注重各地因地制宜地采取措施，也注重兼收并蓄，從其他民族那里汲取深刻的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護妙招，加上多年的總結(jié)探索，摸索出許多行之有效的保護方法和工作模式。對蘇南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，尤其注重增進地區(qū)間的交流與融合，具體舉措如下：

（一）依托當前互聯(lián)網(wǎng)時代大背景，精心實施國家級非遺代表性傳承人搶救性記錄工作。省中心高度重視并加強對該項工作的統(tǒng)籌、指導(dǎo)和督查，加強一批專業(yè)的計算機人才與非遺保護專家的技能對接，培育一批非遺保護工作的綜合性人才，對項目實施方案進行合理制定、實施過程及成果進行公開展現(xiàn)，做到具體、細致地保護蘇南非遺文化，并取得豐碩成果。

（二）積極推進非遺文化對外展示互動和交流工作。在非遺文化的保護中，通過多角度、多層次開展非遺宣傳，進一步彰顯非遺文化的內(nèi)在魅力，強化非遺展示活動的創(chuàng)意與策劃，讓每一個蘇南人真正對蘇南非遺文化的魅力發(fā)自內(nèi)心地認同，進一步吸引蘇南人民親近、熱愛、保護和傳承非遺。通過邀請非遺名人代表走進小劇場，以訪談、傳承人講述、視頻再現(xiàn)、現(xiàn)場展演展示、朗誦、藝術(shù)表演等相結(jié)合的方式，呈現(xiàn)和分享非遺的精彩。依托當前互聯(lián)網(wǎng)的便捷性，開展大型的網(wǎng)絡(luò)直播，向全國乃至全世界傳播非遺文化的保護。例如各類以蘇南文化為主題的非遺展演活動、蘇南鄉(xiāng)土人才傳統(tǒng)技藝技能大賽傳統(tǒng)藝術(shù)展演活動、江蘇省“自然與文化遺產(chǎn)日”系列活動等，取得了良好的傳播效果。

（三）依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，密切監(jiān)視全省非遺展示場館的使用率，切實推動全省非遺展示場館的有效利用。政府積極舉措，對全省多個非遺展示場館運行狀況實行普查，并根據(jù)普查情況，就非遺展示場館如何與當?shù)毓参幕?wù)體系建設(shè)相結(jié)合，如何創(chuàng)新運行方式和服務(wù)內(nèi)容、提高非遺場館利用率、提升傳承展示功能和服務(wù)效能等問題，對各場館提出了指導(dǎo)性意見，進一步提升蘇南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示效力。

（四）加強對蘇南非遺文化的理論研究，以理論指導(dǎo)和推動非遺保護實踐。組辦系列非遺保護高層次論壇，進一步推出了批量化理論研究成果，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，推行網(wǎng)上納言，聽取網(wǎng)絡(luò)專家學(xué)者以及網(wǎng)友對非遺文化保護的意見和建議，歸納總結(jié)成文件將措施加以固定，便于日后付諸實踐。此外，將非遺保護和公共文化服務(wù)有機結(jié)合，進一步促進非遺在人們?nèi)粘Ｉ钪械谋Ｗo與傳承。探索將非遺場館變成公共文化空間，將非遺元素和非遺項目轉(zhuǎn)化成公共文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)內(nèi)容，提升非遺在生活中的價值，例如根據(jù)蘇南民族舞蹈《海安花鼓》等制定舞蹈慕課資源，依托非遺場館建立非遺生活空間。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下蘇南非遺文化的傳承

在廣大非遺保護工作者和社會各界的共同努力下，蘇南非遺文化在立法、名錄體系建設(shè)、展館建設(shè)、機制體制建設(shè)等方面都有了突飛猛進的發(fā)展，在理論研究、社會傳播這些方面也有了很大的成效。目前，已初步形成了以科學(xué)保護為引導(dǎo)、以政策法規(guī)為保障、以瀕危項目搶救為優(yōu)先、以傳承人保護為核心、以整體性保護為方向、以傳承發(fā)展為目標的江蘇特色非遺保護體系。而對于非物質(zhì)文化的傳承，保護是第一位，傳承是保護的目的，也是保護的原因。互聯(lián)網(wǎng)背景下，蘇南非遺文化如何實現(xiàn)有效的傳承，筆者認為，要從以下幾個方面努力。

（一）創(chuàng)新蘇南非遺文化的保護模式和途徑。積極促進非遺保護與公共文化服務(wù)、特色小鎮(zhèn)及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的科學(xué)、有效融合。依托互聯(lián)網(wǎng)強大的功能，進一步完成蘇南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)改版和省中心非遺展廳改擴建，對蘇南非遺文化并進行網(wǎng)絡(luò)直播和錄播。對省內(nèi)125個國家級非遺代表性項目的十年保護規(guī)劃執(zhí)行情況進行抽樣調(diào)查促進規(guī)劃落實，促進相關(guān)非遺資源的科學(xué)保護和利用。在創(chuàng)新開展蘇南非遺宣傳、展示、交流活動中更進一步，利用互聯(lián)網(wǎng)背景下新型的宣傳工具打造一系列非遺文化宣傳工作，加大對蘇南非遺文化的理解，增強非遺文化的民族影響力和世界凝聚力。在蘇南非遺文化的保護中，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺的新技術(shù)、新思維、新方法，與非遺保護、傳承工作進行了諸多卓有成效的結(jié)合，打造出一系列以非遺保護、傳承為目的的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)平臺。讓更多的人了解到蘇南非遺文化、熱愛蘇南非遺文化，能參與保護、傳承蘇南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)中來，把蘇南非遺保護工作和民族文化事業(yè)推向一個新的臺階。

（二）建立健全蘇南非遺文化的保護機制。政府在非遺保護中應(yīng)該發(fā)揮引導(dǎo)作用，為保護非遺提供更多資源，建立健全完善的組織管理體系，在制度上明確非遺傳承人的責任與權(quán)利，給予政策保護和法律保障，在資金上給予充分的支持，從制度、政策、立法、資金等方面為非遺保護保駕護航。蘇南非遺保護工作啟動以來，當?shù)卣畱?yīng)當多部門聯(lián)合并舉，形成合力，重視蘇南非遺文化的發(fā)展。不斷完善保護法規(guī)、政策和措施三大保障體系。在保護理念上，首先要抓住每個非遺項目中最關(guān)鍵的技藝和最具核心價值的部分，并用先進、科學(xué)、有效的方式對其進行保護。其次要在保護中提高，在提高中保護。要在保護中提高非遺的傳承水平，維護和拓展非遺的生存與發(fā)展空間，進一步增強非遺的自身表現(xiàn)力和吸引力，鼓勵和吸納更多人加入傳承行列;也要在不斷提高非遺的傳承水平中實現(xiàn)非遺長久、可持續(xù)保護。最后在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，在保護中利用，在利用中保護。非遺傳承中，在保留核心技藝的同時，要鼓勵科學(xué)、合理的創(chuàng)新、發(fā)展與利用，這樣，非遺才會得到更好的傳承。

（三）豐富非遺文化的傳承內(nèi)涵。中國昆劇藝術(shù)節(jié)、中國古琴藝術(shù)節(jié)、中國蘇繡藝術(shù)節(jié)、江蘇戲曲節(jié)等品牌活動影響廣泛，展示了江蘇傳統(tǒng)文化精華。此外，通過舉辦非遺展演、講座、競賽、攝影、體驗、旅游等系列活動，以及非遺進社區(qū)、進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進校園、進軍營等活動不斷增強蘇南非遺文化的發(fā)展魅力和發(fā)展?jié)摿Α２粩嘣鰪娞K南非遺文化的民俗活動，以豐富多彩的活動類型加強非遺文化的建設(shè)與創(chuàng)新，利用傳統(tǒng)節(jié)日、歲時節(jié)令，以及每年“文化遺產(chǎn)日”，舉辦秦淮燈會、古胥門燈會、溱潼會船等民俗活動，不斷拓展蘇南非遺文化交流，積極組織非遺項目和傳承人赴世界各地進行展示交流，不斷擴大江蘇非遺保護、研究、傳播的渠道和平臺。

四、互聯(lián)網(wǎng)背景下保護和傳承蘇南非遺文化的意義

互聯(lián)網(wǎng)背景下，保護和傳承蘇南非遺文化意義重大，蘇南非遺文化遺產(chǎn)中凝聚著中華民族深層次的文化基因，是人類生命的記憶，是人類創(chuàng)造力的精神源泉，是人類智慧的結(jié)晶，是人類永恒的精神家園，它作為人類自然和社會活動的歷史遺存，都從不同的側(cè)面和領(lǐng)域揭示這一定的歷史現(xiàn)象，體現(xiàn)古代人民的思想道德和科學(xué)水平，它所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)，它們價值和作用是永恒的。保護蘇南非遺文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分，進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。文物有著無可代替的作用，保護蘇南非遺文化遺產(chǎn)就是保護了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基。

結(jié)束語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是一個符號，印記著文明的傳承;它是一種情愫，浸潤著歷史的厚重。豐富多樣的蘇南非遺項目，讓我們?nèi)硇某两趥鹘y(tǒng)文化當中，感受到了非遺之美。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式，體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。它最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅是國家和民族發(fā)展的需要，也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，我們必須從思想上充分認識其保護的意義是什么。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，蘇南非遺文化在保護和傳承上又了全新的道路，對于每一位文藝工作者和每一位愛國人士而言，這種創(chuàng)新都是有著巨大意義的。它標志著先祖的聰明才智得以一種固化的方式傳承下來，對于我們現(xiàn)代人繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著顯著的意義。

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作者簡介：

作者簡介：孔慶婷（1985—），女，漢族，江蘇句容，碩士， 蘇州高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院副研究員。

基金項目：2018年度江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項目“基于互聯(lián)網(wǎng)背景下蘇南非遺文化傳承與創(chuàng)新研究” 研究成果之一。（項目編號2018SJA1496）。