體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下民俗體育旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)策略

孔慶軒

作為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方式之一，民俗體育旅游在區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)程中扮演著重要的角色。作為一種新興的旅游文化形式，民俗體育旅游產(chǎn)品不僅能夠滿足當(dāng)下人們?cè)隗w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的“自我實(shí)現(xiàn)”需求，更能夠推動(dòng)我國全面健身事業(yè)的發(fā)展，是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，加速推進(jìn)我國體育強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施的重要手段。

1 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與體育旅游概念的發(fā)展

1.1 “體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”概念的發(fā)展

“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”概念最初是由美國未來學(xué)家于20世紀(jì)70年代末提出的，而“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”定義最終確定是在1998年的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中，并在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)的一種延伸，企業(yè)已商品為道具、以服務(wù)為舞臺(tái)、以消費(fèi)者為中心構(gòu)建的一種滿足消費(fèi)者參與、體驗(yàn)、生理、社交等需求的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下產(chǎn)生的市場(chǎng)產(chǎn)品不僅僅是一種商品或者服務(wù)，更多的是一種情懷和體驗(yàn)。

1.2 體育旅游概念的發(fā)展

體育和旅游本是兩個(gè)單獨(dú)的產(chǎn)業(yè)，然而隨著社交文化的不斷更新和發(fā)展，體育旅游的概念應(yīng)運(yùn)而生，體育旅游即是一種體育活動(dòng)的體現(xiàn)，也是旅游文化交流的新形勢(shì)，我國的“體育旅游”概念最早誕生于上個(gè)世紀(jì)九十年代初，隨著2008年我國成功的舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，“體育旅游”獲得了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，并被推到了大眾消費(fèi)者面前。體育旅游是一種將體育活動(dòng)以旅游的形式進(jìn)行展現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)，體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展即兼顧了體育的鍛煉、健身、文化、休閑，有涵蓋了旅游的娛樂、社交，真正的將經(jīng)濟(jì)、文化、政治集于一身，是我國體育強(qiáng)國和經(jīng)濟(jì)新常態(tài)健康發(fā)展的有效途徑。

2 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下民俗體育旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的契機(jī)

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是在強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上，市場(chǎng)將服務(wù)關(guān)注點(diǎn)由消費(fèi)者的物質(zhì)滿足放到身心感受上，在這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展常態(tài)下的市場(chǎng)產(chǎn)品往往是獨(dú)一無二，不可復(fù)制的。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下，民俗體育旅游產(chǎn)品的面臨著全新的市場(chǎng)需求。

2.1 情感體驗(yàn)

現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活和網(wǎng)絡(luò)化的模式給人們的情感帶來了巨大的壓力，人們更加渴望在體育運(yùn)動(dòng)、自然環(huán)境以及民俗文化等方向來實(shí)現(xiàn)靈魂的釋放，因此，在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下，民俗體育旅游產(chǎn)品為消費(fèi)者在情感方便提供了獨(dú)一無二的體驗(yàn)感，幫助消費(fèi)者獲取更大的愉悅感和成就感。

2.2 教育體驗(yàn)

民俗體育旅游產(chǎn)品的策劃基礎(chǔ)是依靠區(qū)域內(nèi)的特色民俗文化，通過體驗(yàn)式服務(wù)的方式來進(jìn)行展示和推廣。這種民俗文化與體育旅游深度結(jié)合的項(xiàng)目能夠起到傳統(tǒng)文化和民俗文化的廣泛推廣作用，幫助消費(fèi)者在親身感受的過程中逐步了解中國民俗文化的內(nèi)涵和意義，正是“教育即生活”的核心體驗(yàn)。

2.3 求知體驗(yàn)

消費(fèi)者在參與民俗體育旅游產(chǎn)品項(xiàng)目時(shí)會(huì)迫切的想要了解當(dāng)前文化項(xiàng)目的歷史背景，消費(fèi)者本著極大求職欲望的心態(tài)去體驗(yàn)民族體育文化旅游產(chǎn)品會(huì)帶來不同的感悟，這種不同的消費(fèi)感受不僅刺激著消費(fèi)者好奇心，更增加了消費(fèi)者探索自身的無限可能性，參與民俗體育旅游產(chǎn)品項(xiàng)目的一切過程更像是逃離喧囂社會(huì)的一場(chǎng)求知欲的修行。

3 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下民俗體育旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的可行性策略

3.1 以消費(fèi)者旅游體驗(yàn)為前提，豐富民俗體育旅游產(chǎn)品種類

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是服務(wù)經(jīng)濟(jì)衍生出的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，消費(fèi)者在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展視角下更加注重身體的感知和心理的需求體驗(yàn)，因此，民俗體育旅游產(chǎn)品在創(chuàng)新開發(fā)過程中，在注重消費(fèi)者旅游體驗(yàn)的前提下，要打造更加多元化、多維度的民俗體育旅游產(chǎn)品種類，避免同質(zhì)化發(fā)展，通過產(chǎn)品的創(chuàng)新型、差異性和互動(dòng)性來吸引消費(fèi)者眼球，利用區(qū)域民俗文化的差異性打造具備地方特點(diǎn)的體育旅游產(chǎn)品，進(jìn)而為消費(fèi)者提供更具體驗(yàn)感官的產(chǎn)品。

3.2 以區(qū)域文化為開發(fā)載體，深入挖掘區(qū)域體育旅游資源

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的視角下，民俗體育旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)必須以文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體，不能夠破壞區(qū)域民俗文化的本質(zhì)，不能以消耗民俗文化資源的真實(shí)性和個(gè)性化作為發(fā)展的代價(jià)。首先，民俗體育旅游產(chǎn)品開發(fā)要與地方政府進(jìn)行深度合作，整合區(qū)域民俗文化的旅游資源;其次，政府需制定相應(yīng)的民俗文化旅游扶持政策，除資金扶持外，特別要重視民間藝術(shù)家、民俗文化研究學(xué)者等文化性的輸入資源，共同研發(fā)、共同開展，即實(shí)現(xiàn)民俗旅游體育產(chǎn)品的實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又做好民俗文化的保護(hù)、傳承工作。

3.3 以滿足消費(fèi)者需求體驗(yàn)為目標(biāo)，打造區(qū)域民俗體育旅游知名品牌

民俗體育旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的核心目標(biāo)就是形成市場(chǎng)知名的民俗體育旅游品牌，擴(kuò)大市場(chǎng)需求范圍和知名度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。民俗體育旅游品牌要以消費(fèi)者需求體驗(yàn)的滿意度為目標(biāo)，以體驗(yàn)式服務(wù)作為產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)的營銷理念，堅(jiān)持不懈的為消費(fèi)者打造具備良好感官體驗(yàn)的體育旅游服務(wù)項(xiàng)目，增強(qiáng)民俗體育旅游產(chǎn)品在消費(fèi)者中的影響力，進(jìn)而在整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)形成良好的口碑，提升品牌的知名度和滿意度，進(jìn)而促進(jìn)民俗體育旅游產(chǎn)品的高質(zhì)量長遠(yuǎn)發(fā)展。

綜上所述：在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加注重消費(fèi)者的個(gè)性化服務(wù)，真切的滿足消費(fèi)者對(duì)體育旅游的各項(xiàng)需求。因此，民俗體育旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)必須依托個(gè)性化的區(qū)域民俗文化旅游資源，注重產(chǎn)品種類的多樣性，實(shí)現(xiàn)營銷模式的多元化，創(chuàng)建具備廣泛影響力的民俗體育旅游品牌，進(jìn)而充分展現(xiàn)出民俗體育旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在推進(jìn)民俗文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)我國實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國和文化強(qiáng)國的總體戰(zhàn)略布局。

（作者單位：吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院）