打破古詩詞教學中的“隔”

李秋艷

【摘要】古詩詞在語文教材中占比較重，是高中語文教學的重點。入選的篇目都是被文學史和評論家津津樂道的一些經典篇目，但是因為作品所處的時代久遠，其語言、思想和文化與當今的時代和現在的青少年心理隔得太遠，學生讀起來覺得艱澀難懂，并不感興趣，所以古詩詞教學又是語文教學的難點。如何理解古詩詞、更好地感受古人和作品的美，怎樣設計好自己的課堂，很多語文教師都做出了很多有益的嘗試，但是整體教學效果仍然有很多問題。本文希冀在新課程改革背景下有效創新古詩詞教學方法， 提高學生的古詩詞學習興趣與學習能力。

【關鍵詞】古詩詞教學;隔;傳統文化

古詩詞沉淀著中華上下五千年的歷史文化，博大精深，那些被選入高中語文教材的作品，更是被精挑細選，從思想和藝術上都是經得起歷史的推敲。然而也正是由于這份歷史的厚重感和神秘感，使得許多學生覺得古詩詞雖然精美，但卻是一個可觸而不可及的東西，在心理上產生了畏懼感。讓學生真正了解古詩詞，明白古詩詞反映的內容其實與自己的生活的相融性，消除學生畏懼的心理，打破與古詩詞的“隔”，是值得高中語文教師探討的問題，只有分析這些存在的“隔”，才能更好地有的放矢。

一、古詩詞教學中產生的“隔”

（一）時代背景不同

不同的時代，不同的地域，不同的處境，不同的文化背景，古詩詞作家與學生的生活情境完全不同，身處當代的高中生很難理解作者的處境與心情，一個只有十幾歲的閱歷尚淺的學生又怎樣去理解已經閱盡人間甘苦的作家的心情？在課堂教學中表現在學生能夠感受到作者的大致心境，但具體理解上就不夠準確。

（二）語言環境不同

古詩詞離我們年代太過久遠，詩詞的行文格式和現代文有很大的差別，理解起來非常困難。比如古詩詞的翻譯，老師在教學中會花費大量的時間，但效果還是不盡如人意。在王安石的“春風又綠江南岸”中，“綠”其實是形容詞活用為動詞，如果只是按照形容詞去翻譯，勢必翻譯不通。又如古詩詞中的一些表現手法往往不被學生了解，導致學生對詩歌的解讀和作者想要表達的意思相差甚遠。在《永遇樂·京口貝古亭懷古》的“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”等句時，學生按照字面解讀為“元嘉時草草結束，封了狼居胥山，最后落荒而逃”。學生因為對用典這種手法不熟悉，并且也不知這里用的誰的典故，所以對作者的情感理解不準確，也正是這個原因，這首詞的用典一直是教學的難點。

（三）師生理解不同

在日常的語文教學中，語文教師往往根據教參和自己的學識和理解教授古詩詞。學生獲得的知識是老師理解后形成的二次閱讀。學生獲得的知識不僅與原作品有“隔”，而且和教師經過加工的知識有“隔”。比如李清照的《夏日絕句》中的“至今思項羽，不肯過江東”，有的老師解讀的是李清照對項羽氣節的贊頌，但有的老師會認為是李清照通過贊頌項羽的氣節，從而寫出對南宋朝廷偏安一隅的憤恨。

二、古詩詞教學中如何打破“隔”

（一）創設古詩詞教學的課堂情境

新課標反復強調“情境化”，要設計真實語言運用情境，讓學習在真實的語文生活中發生。古詩詞教學比較重視創設情境，讓學生進入古詩詞獨有的情境中，可以幫助學生更好地理解古詩詞。語文教學強調課前導入，其實這是為了帶學生進入課本語境，讓學生在情境中感受。但不能只局限于一堂課的開頭，而是要貫穿在整個課堂中。在古詩詞教學中，可以結合古詩詞特有的元素，使得課堂更為生動，充滿樂趣。比如中國古詩詞大部分都有音樂性，我們可以借助音樂元素輔助古詩詞教學，使課堂教學更生動、形象，更有藝術品味，不失為一種創設教學情境的有效途徑。

（二）創設古詩詞的課堂語言情境

語文教師在授課過程中主要是用語言進行教學，學生主要是通過教師的語言來獲得信息的，所以教師必須要注重自身的語言錘煉。古詩詞意境優美，語文教師能運用生動的語言進行教學，在教學過程中能通過抑揚頓挫的語調，或者符合情境的語言表情來展現古詩詞蘊含的意境，能夠啟發學生的想象和提高學生的興趣。

在語文教材中收錄的古詩詞有不少都展現了相同的主題和情懷，在教學中也可以構成相似的文本情境。可以組織學生展開群文閱讀活動，鼓勵學生總結其中的主題，探究其中寄托了怎樣的情感。學生通過喚起相似的學習經驗進行類比，可以使學習的知識和情感得以強化。如學習李白《夢游天姥吟留別》時，可以結合以前學過的送別詩比較異同。也可以將李白的詩放在一起，了解李白詩風。再如學習蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》時，可以結合《赤壁賦》進行群文閱讀，這樣可以對蘇軾的思想有一個全面的理解。

（三）創設古詩詞的社會生活情境

2017年版《新課程標準》提出了語文學習的四大核心素養，強調學生綜合素質的提升。學生語文素養的形成從根本上說，要靠學生自己主動、積極的言語實踐活動，在不斷地聽說讀寫實踐中提升和完善自己的語文素養。教師應根據閱讀教學的要求，將對學生核心素養的培養融入課堂教學實踐中，設置真實或類似真實的活動情境進行教學，可以有效幫助學生消除與文本之間的隔膜，讓其真正參與到其中，感受不同時代的作品，感受不同的人生。

活動的方式是多種多樣的，老師可以充分發揮自己的才能，去創設不同的活動。比如學習完一篇詩詞尤其是充滿意蘊的詩詞作品后，在課后開展化詩為文的活動。如王維《山居秋暝》中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”一聯，可以讓學生展開想象力，用散文化的語言進行描繪或改編成故事。這種借助寫作的方法和作者形成共鳴，促成學生和作者、文本之間的深度對話。

綜上所述，古詩詞教學中存在“隔”，但語文教師在課堂設計上如果能夠聯系當下的實際，設計好情境，可以更好地引導學生理解的同時，培養學生的核心素養。

參考文獻：

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