人文教育在初中德育教育中的滲透分析

李穎

【摘要】就當(dāng)前初中教學(xué)來(lái)說(shuō)，最大的問題是目的不明確，定位不清楚。走進(jìn)初中課堂，通常看到的是一種程式化的、缺乏創(chuàng)造性的課堂教學(xué)，因此，德育教育逐漸成為教師培育初中生不可或缺的一部分。而人文教育在初中德育教育中的滲透，使得教學(xué)成果更加顯著。人文教育有助于促進(jìn)學(xué)生具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。本文則主要就人文教育在初中德育教育中的滲透進(jìn)行簡(jiǎn)要分析和研究。

【關(guān)鍵詞】人文教育;德育教育;初中階段

將人文教育滲透到初中德育教育的重要性

1.符合全面發(fā)展素質(zhì)教育的要求

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)正處于深刻變革階段，經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化等時(shí)代特征日益突顯，國(guó)際格局與國(guó)家秩序得到不斷調(diào)整，各種西方文化思潮開始大量涌入國(guó)內(nèi)，對(duì)于我國(guó)學(xué)生產(chǎn)生了較為深刻的影響。當(dāng)前時(shí)代，學(xué)生的價(jià)值變得越來(lái)越多樣，這也導(dǎo)致了在新時(shí)期中學(xué)校要進(jìn)行人文教育工作能夠滿足全面發(fā)展內(nèi)在需求的必要性。深化學(xué)生深層次的人文教育，使得學(xué)生能夠堅(jiān)定自己的信念，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。在學(xué)生的人文教育工作中，教師合理的引導(dǎo)和教育學(xué)生的價(jià)值觀，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入開展人文教育，滿足學(xué)生的全面發(fā)展的內(nèi)在需求。同時(shí)將人文教育滲透到初中德育教育中，有利于促進(jìn)學(xué)生的教育水平，成為學(xué)生不斷深化自身思想的內(nèi)在動(dòng)力。

2.在復(fù)雜的背景環(huán)境下，引領(lǐng)主流文化

通常情況下，進(jìn)行德育教育的工作者有著相對(duì)成熟的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠較好的進(jìn)行口頭表達(dá)和組織協(xié)作的活動(dòng)。但是在這種情況下，大家通常會(huì)忘掉時(shí)代總是在變化的，總是在僵化自己的理論知識(shí)。因?yàn)榕c時(shí)代脫軌的原因，不是在原地踏步，而是在一直向后退。因此，學(xué)會(huì)結(jié)合時(shí)代背景將人文教育滲透到初中德育教育非凡、責(zé)任重大。例如，在互聯(lián)網(wǎng)背景不斷深入并且強(qiáng)化下，互聯(lián)網(wǎng)帶給大家的信息是在一直不斷變化著的，能夠和時(shí)代緊密聯(lián)系。但同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)存在的一些脆弱性，信息也是極易會(huì)受到侵?jǐn)_的，并且會(huì)因?yàn)槿藶橐蛩氐玫揭欢ǔ潭鹊母淖儭W(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀等會(huì)很容易受到影響。而將人文教育滲透到初中的德育教育中，能夠在復(fù)雜的背景環(huán)境下引領(lǐng)主流文化，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值理念。因此，一定要加強(qiáng)這方面的重視，將其真正落到實(shí)處。

實(shí)現(xiàn)人文教育在德育教育中滲透的途徑

1.堅(jiān)持以人為本的德育理念

人文教育有助于促進(jìn)學(xué)生具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。面對(duì)快速發(fā)展的現(xiàn)代技術(shù)和隨時(shí)更新的信息，基于人文教育的理念，如何將信息技術(shù)和課程整合的效果實(shí)現(xiàn)最大化成為教師們目前最為關(guān)心的一個(gè)話題。通過教育工作人員的長(zhǎng)期實(shí)踐，人們總結(jié)到：尋找各學(xué)科有利于信息技術(shù)切入的知識(shí)點(diǎn)成為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提和首要條件。尋找各學(xué)科有利于信息技術(shù)切入的知識(shí)點(diǎn)體現(xiàn)了德育理念理念下的：堅(jiān)持以人為本、遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律、將科學(xué)的理念和方法貫穿教育過程這一基本原則。學(xué)科與學(xué)科之間的差異是非常大的，其中的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)更是不同。因此，教師有必要在自己的教學(xué)活動(dòng)中找到最適合信息切入的那個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以便提高信息技術(shù)與課堂整合的效率。

2.重視學(xué)生正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的教育

新時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的有效快速發(fā)展，初中的學(xué)生也隨著時(shí)代的快速發(fā)展，思想變得也越來(lái)越活躍。但是其中他們存在的問題是缺少理想信念。學(xué)生雖然有著活躍的思想和思維，他們對(duì)新鮮的事物充滿著源源不斷的激情和充足的動(dòng)力，從而快速了解社會(huì)和時(shí)事，但是這也導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任、道德觀念和法律意識(shí)還停留在表面的情感層次，過于注重事物的表面情況，不會(huì)深入思考事物的本質(zhì)和背后的情況，同時(shí)，學(xué)生不能真正樹立自己的理想信念，甚至對(duì)于理想信念是迷茫或者模糊不定的，并且相應(yīng)的價(jià)值觀也存在一定的問題，無(wú)法真正辨別善惡和是非，容易聽信旁人觀點(diǎn)，隨波逐流，這是學(xué)生們普遍存在的問題。因此，重視學(xué)生正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的教育意義非凡。

3.在社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)人文主義教育

人的世界觀、人生觀與價(jià)值觀是一種籠統(tǒng)不具體抽象的一種東西，看不見摸不著。它們是需要長(zhǎng)時(shí)間的沉淀，積累下來(lái)的一種東西，和學(xué)生所接受的傳統(tǒng)文化以及教育緊密相關(guān)。每個(gè)地域，每個(gè)時(shí)間階段的文化都不盡相同。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，在社會(huì)實(shí)踐中落實(shí)人文教育。在初中教學(xué)課堂上，看相關(guān)視頻是最基礎(chǔ)的，想要讓學(xué)生記得清楚，設(shè)計(jì)個(gè)游戲讓所有人都參與是最好的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，教師帶領(lǐng)學(xué)生包粽子，看屈原念離騷，然后上午第四節(jié)課快下課最餓的時(shí)候弄熟、分吃，一邊講講屈原投江餓得慌的神話故事，學(xué)生肯定印象深刻。再比如了解其他不同傳統(tǒng)節(jié)氣的風(fēng)俗，重陽(yáng)節(jié)踩踩菊花、蒿草，清明節(jié)發(fā)發(fā)可樂，可以當(dāng)杏花村酒喝。在這樣的過程中，優(yōu)秀的教師要使學(xué)生學(xué)會(huì)角色扮演，幫助同學(xué)帶入情境。深入了解傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生文化素養(yǎng)和文化意識(shí)的提升，從而使得人文教育發(fā)揮真正的作用。

結(jié)束語(yǔ)

在人文教育提出之前，教育者一直使用素質(zhì)教育這個(gè)概念。這個(gè)概念在界定上不清楚，所以，廣大教師內(nèi)心還是茫然的。當(dāng)前存在的問題就是教育人員對(duì)于德育教育的內(nèi)涵理解不到位或者對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)構(gòu)成不熟悉，所以，在具體的實(shí)施過程中，也就無(wú)從下手。但是后來(lái)，人文教育在德育教育中的滲透為教育提供了一條新的出路，反映在應(yīng)試學(xué)習(xí)中，教師將從課內(nèi)知識(shí)的完善與運(yùn)用和課外拓展兩個(gè)方面進(jìn)行探究。

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