基于廣西北海的民族文化產品設計實踐

摘要：文章在以現代主義設計方法為主的基礎上，通過對多數市場以及展覽中具有北海地區文化代表性的工藝品等進行素材收集，把握其文化特色和造型審美優勢，并通過設計應用和實踐，探索其造型風格并轉化為民族產品設計開發的創新途徑。在具體應用實踐中，通過對分析、梳理所得到的典型素材進行解構分析，提煉造型的特點，得到了可以通過現代設計手法進行再設計的造型元素，對提煉的造型素材進行了創新應用的設計實踐。在當前國家倡導民族文化特色經濟產業發展，市場對民族文化特色產品的消費需求日益增長的背景下，將具有北海地區特色的工藝造型應用于產品設計之中，創新設計思路，彰顯文化特色，是本次設計應用與實踐研究的重點。

關鍵詞：現代民族產品;產品設計;民族產品造型;設計應用

廣西北海地區的工藝品作為民族文化傳承的物質載體，它承載著當地人民的精神價值與思維方式，更體現著北部灣地區人民的審美想象力和創造力。北海市是北部灣地區重要的城市之一，至今仍保留著當地傳統的工藝美術文化，多數造型樣式獨具風格特色，具有很強的設計研究和應用價值。

當前國家大力倡導民族文化特色經濟產業發展，市場對民族文化特色產品的消費需求日益增長，在這樣的大背景下把傳統工藝品中的經典造型元素應用到民族產品設計之中，創新設計思路，使廣西北海地區傳統文化與現代藝術設計有機結合，對民族產品設計提出一種假設，即在符合時代要求的同時，也要發現、保留文化中傳統的、具有特色之筆的同時，更需要考慮其實用功能;即使在裝飾的同時，也要考慮產品的生產需要。設計是沒有終點的造物活動，有著無限的可能，筆者希望通過部分的設計實踐，補充廣西北海地區文化產品設計的更多可能性，可以更好的傳承傳統民族文化。

筆者在設計實踐前對廣西北海地區工藝美術種類進行了調研，將其以圖片材料的形式整理分析，并在該地區工藝美術師的講解下對其造型、紋樣以及寓意、使用方法等方面加以記錄。例如壯秀、貝雕和合浦漢墓文物等地方文化特色濃郁的傳統工藝品等，可在此之中提煉出很多具有代表性的元素，如自然元素、飛禽走獸元素以及花卉藤蔓元素等。

在其中，得到以下幾類元素出現頻率較高，且具有地區代表性以及文化的特性。

海洋元素：海浪紋、魚紋等。北海本就是海濱城市，人們世世代代生活在海邊，生活的種種都依靠于海，文化依托于生活誕生于海，海洋元素自然成為北海地區文化標志之一。

壯秀：龍鳳、花卉以及幾何紋樣。廣西壯族自治區作為少數民族地區，有著豐富的民族文化資源，壯秀作為一種藝術表達形式，蘊含了該地區裝飾藝術的核心元素，運用于生活等活動中。

牛：牛頭形象。獸紋在很多地區文化中都有應用的現象，其寓意基本相像，有吉祥健康等寓意，也有庇護的含義。

青銅器：抽象的海波紋與龍鳳麒麟等。青銅器紋樣的研究與記載從食器到禮器等不計其數，紋樣造型多以抽象飛禽走獸紋或植物藤蔓、符號化的二方連續裝飾紋樣為主，因此變化較大，種類繁多。

綜合以上的元素進行解構重構設計，將呈現出民族產品設計的新面貌。欲進行結構重構，首先要大量收集并了解以上素材，分類整理并對其進行元素提煉，以現代語言表現出傳統形態與紋樣的精美之點，重新構架產品的結構、形態等基本內容，靈活表現傳統文化在現代產品上的體現。實驗過程中有以下難點并不好突破，首先是設計師對于文化的了解程度，文創產品設計需要大量的文化內涵在產品其中，此為文創產品、旅游產品的設計痛點;其次為元素的提煉與現代手法表達，不管是現代、當代還是后現代的表現，都要對基礎元素進行解構與重構，以達到神似而非形似的意境;再次為元素的結合過程，不同元素變現不同的精神語言，如何使它們擁有相同的表現方法是需要考慮的，這將影響到產品的整體是否美觀;最后為功能與形式美的平衡權重，產品的產生即為實用藝術的發展起點，實用與審美的平衡始終是存在的，在設計中或多或少天平會傾向一邊，但是要找到一個值以防止某一項屬性值過度。

10年來，中國各地區文創產業陸續崛起，國家在產品設計行業中倡導打造有地域文化、民族特色的產品設計，在這期間湖南省博物館深度挖掘青銅文化，以湘博物館館藏文物人面方鼎、豕形銅尊、銅象尊、銅牛尊、銅兕觥為原型，打造了大臉怪、豬嚕嚕、吉吉象、悠悠牛、奇奇怪五種萌酷的兒童玩具。同樣荊州博物館也以青銅器為設計靈感研發了《青銅印象》純銀首飾。這些風格多樣的青銅文化產品受到了各年齡段消費者的喜愛。

中國的青銅文化是世界歷史上璀璨的一支，隨著原始社會的發展，一部分青銅器由炊具逐步演變為審美性高的禮器，這些禮器所承載的工藝技術和設計思想對中國的民族產品設計有著極高的指導意義，這里以北海市合浦漢代青銅器為例。合浦漢墓出土的銅鳳燈，其造型特點多以獸形為原型，頭部向后彎曲形成一種回首動態的空間回路，整體線條流暢，可圈可點。在功能上這一回路又得到了良好的應用，燃燈的位置位于鳳首下方，使用該產品時所產生的煙塵可在上升的過程中被鳳首吸收，并沿著頸部走向銅鳳燈的軀干部位，溶于內部的水中。這一功能很好的解決了漢代燃燒動物脂肪以照明所產生的煙塵處理方案，同時也對當今地域或民族特色文化產品起到了提示。在產品設計的理念中，始終貫徹著“以人為本”的理念，產品設計是實用設計與藝術設計的結合體，是生活與藝術的平衡。

在本次設計實踐中，筆者以上述所知的理論為指導，對北海、合浦漢墓文化以及壯秀文化進行了元素的提煉、抽象表達，并進行了結合，以新材料與工藝進行了表現完成了設計實驗實踐作品：鐘表設計《絲路秀紋飾》。本作品的外觀形態以青銅器元素拼接而成，主體元素為青銅鏡，紋樣取自壯秀中綻放的花朵，以銅絲為料，以掐絲工藝嵌入白色樹脂中作為鐘表的表盤;表盤邊緣以壯秀二方連續紋樣為基礎元素，環繞在外，兩邊加有青銅紋樣中的翼型，表現自由的向往，同時也作為型態的補充元素。表盤下方裝飾有表現力量感的牛頭元素，形態的表現樸素，立體感十足，以現代主義手法表達，猶如托起整體鐘表。產品整體色彩表現為防青銅色，質感十足，裝飾性很強。

除上面簡述的產品設計實踐外，筆者還設計制作了相對工業化的民族類產品，也體現了一定的商用價值。

本次的設計實踐是對北海地區民族文化產品的設計方向的思考與實踐，希望通過這樣一種方式讓自身更加的了解民族文化，讓自身更加能夠感受民族文化。通過上述的實踐可得出民族文化產品的在設計是可行的，是可以歸納出一定的方法的，本次使用的方法以文化元素的結構重構為主體 現代主義表現方法為輔，可對產品的審美性加強，提升其藝術價值。

參考文獻：

[1]丁玨譯注.設計無處不在[M].江蘇省：譯林出版社.2013（01）

作者簡介：

那蘇敖日格勒（1991—），男，籍貫：內蒙古自治區錫林浩特，單位：北海藝術設計學院，助教。

項目名稱：2018年度廣西高校中青年教師基礎能力提升項目：“一帶一路”背景下的北海旅游商品設計研究與實踐（2018KY0754）