彭華珍
【內(nèi)容摘要】古詩文是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠,它以優(yōu)美的韻律、豐富的內(nèi)涵,歷來為讀者所鐘愛。小學(xué)課本中的古詩文是一道亮麗的風(fēng)景線,為培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和陶冶學(xué)生的情操起到了潛移默化的作用,因此,老師的有效指導(dǎo)尤為關(guān)鍵。
【關(guān)鍵詞】背誦? 理解? 賞析
習(xí)近平主席強調(diào):“每一個中國人,都應(yīng)該熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,都有責(zé)任把祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚下去。”而古詩文是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠,它以優(yōu)美的韻律、豐富的內(nèi)涵,歷來為讀者所鐘愛。小學(xué)課本中的古詩文是一道亮麗的風(fēng)景線,為培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和陶冶學(xué)生的情操起到了潛移默化的作用。但是詩詞雖美,卻因其語言高度凝練,古今漢語的差異較大,給學(xué)生的理解造成了一定的困難。如果沒有教師的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo),學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)未必能取得好的效果,更談不上如何去賞析古詩詞,品味到祖國文化藝術(shù)的瑰寶了!在多年的工作實踐中,我個人在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩文的學(xué)習(xí)中,體會到以下幾點做法對于提高學(xué)生對古詩文的賞析有比較好的效果。
一、積累背誦,為理解做準(zhǔn)備
俗話說“巧婦難為無米之炊”。要讓學(xué)生學(xué)生更好地賞析古詩文,那么進(jìn)行大量的古詩文的背誦和積累是極其必要的。學(xué)生只有在腦海中積累了大量的古詩文,熟讀成誦,才能引導(dǎo)他們?nèi)绾稳υ娫~的內(nèi)容和其中包含的感情和人文思想進(jìn)行深入的理解,也才能進(jìn)一步地引導(dǎo)他們進(jìn)行賞析。因此,我從一年級開始就有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩文的背誦積累。我除了讓他們把課文中出現(xiàn)的古詩文背誦積累下來,還鼓勵他們自主背誦和積累課外的古詩文。每個學(xué)期我都會在班上開展一兩次的背誦古詩文大賽,比一比看誰積累的詩詞多?優(yōu)勝者能夠得到老師的獎勵,學(xué)生們樂此不彼!有些孩子在一年級就積累了幾十首古詩詞了,為后來的理解和賞析做好了準(zhǔn)備。
二、引導(dǎo)理解古詩文,為賞析做準(zhǔn)備
在學(xué)生積累了一定量的古詩文后,我就逐步引導(dǎo)他們理解古詩文的意思。剛開始學(xué)生會覺得古詩文難以理解,畢竟古詩文的語言高度凝練,古今漢語的差異較大,很多字詞的含義和現(xiàn)代文的含義有較大的區(qū)別,學(xué)生難以把握。因此,在低年級學(xué)段,我都是以老師的示范理解為主,逐字逐句地引導(dǎo)學(xué)生理解,并教給學(xué)生一些理解的方法:比如可以借助書中的注釋協(xié)助理解,也可以聯(lián)系上下文理解,還可以與小組同學(xué)討論理解或者查閱相關(guān)資料來幫助理解,我還教給學(xué)生分類理解的方法,比如把送別類詩詞,寫景類詩詞,抒情類的詩詞這些內(nèi)容相似的古詩文進(jìn)行歸類理解,因為富有系統(tǒng)性,學(xué)生理解起來也比較容易。經(jīng)過訓(xùn)練,學(xué)生在掌握了一定的理解方法后,到了二年級對于一些內(nèi)容比較淺顯的古詩文,大部分學(xué)生都能夠比較準(zhǔn)確地理解了其中的意思了。到了三四年級,課文中出現(xiàn)的古詩文,除了部分含義比較隱晦的古詩文外,大部分學(xué)生都能夠自行理解其中的意思和所蘊含的感情。到了高年級,對于課文中出現(xiàn)的古詩文,我基本都放手讓學(xué)生自主去理解了,學(xué)生實在理解不了的,我才會引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫狻R驗閷W(xué)生對古詩文有了較強的理解能力,為后來的賞析古詩文打好了基礎(chǔ)。
三、引導(dǎo)賞析古詩文,提升文化素養(yǎng)
在學(xué)生對古詩文的理解具備了一定的能力后,我就著手引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩文。我先給學(xué)生示范賞析,教給學(xué)生賞析古詩文的方法:在背誦積累和理解古詩文的基礎(chǔ)上,先去體會古詩文中所蘊含的思想感情,準(zhǔn)確把握住作者所要體現(xiàn)的人文思想;然后品析古詩文中自己感興趣的詞句和名句,細(xì)細(xì)品味作者的寫作技巧、修辭手法和寫作意圖,加上自己的理解在小組中和班上發(fā)表自己的見解。如學(xué)生在賞析賈島的《尋隱者不遇》中的詩句“只在此山中,云深不知處”時就會馬上聯(lián)想到蘇軾的《題西林壁》中的詩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,體會到兩位詩人的詩句有著異曲同工之妙。又如學(xué)生在品析李白的詩《望廬山瀑布》時,很多學(xué)生對“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”兩句詩很感興趣。他們不僅對李白大膽夸張的修辭手法很是欣賞,尤其對詩人豐富的想象力嘆為觀止。很多學(xué)生都模仿著這首詩的寫法創(chuàng)作出了夸張且富有想象力的詩句。教師只有讓學(xué)生展開聯(lián)想,調(diào)動生活的底蘊來豐富作品中的形象,才能入境悟情。如在引導(dǎo)學(xué)生賞析《贈汪倫》時,我先啟發(fā)學(xué)生想象:汪倫為什么此時才來踏歌送行?李白是因為離別而傷心嗎?李白在這時候最想說些什么呢?有的學(xué)生說李白可能會立即跳船上岸,與汪倫握手道別;有的說李白看著汪倫,想到汪倫這些日子對自己的款待,忍不住吟詩一首……從這些想法中,我們可以看出,學(xué)生對李白和汪倫之間的友情已有深刻的領(lǐng)悟,詩中之情也有了依附,這樣悟情是真真切切的。在《江雪》一詩中,我先讓學(xué)生初步感知這首詩是柳宗元改革失敗,被貶為江州司馬時所作的。從表面來看,這首詩是寫景之作,其實不然,這是一幅寒江獨釣圖,境界清寂孤單。雪天的寒江是垂釣的時候嗎?詩人為什么在這個時候垂釣?通過分析,學(xué)生體會到:詩人所寫的不是實景,而是想象之景。那么詩人為什么會寫這種想象之景呢?詩人用白雪象征著皎潔,用孤舟和寒江象征著孤高和獨行的品格。通過這樣的分析,學(xué)生理解這首詩實乃詩人自詠懷抱之作——雖然身處逆境,但絕不向邪惡勢力低頭。學(xué)生在賞析古詩文的過程中,既豐富了自己的文化知識,自身的文化素養(yǎng)也在不斷地提升。
為了激勵學(xué)生們積極地去賞析古詩文,我每周都會專門抽出一節(jié)課的時間來作為古詩文賞析課,讓學(xué)生們在課堂上盡情地發(fā)表自己對所喜歡的古詩文的理解,并及時地肯定他們,鼓勵他們,對于表現(xiàn)特別突出的學(xué)生甚至自己掏錢買些小禮品作為禮物獎勵他們,讓他們有滿滿的成就感,從而更愿意去賞析古詩文——傳承這一中華文化的瑰寶。
經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,我個人覺得以上幾點做法在引導(dǎo)和激勵學(xué)生在賞析古詩文,傳承我國的傳統(tǒng)文化瑰寶上效果明顯,除了能大大增加學(xué)生對古詩文的積累外,對提高學(xué)生對古詩文的理解和賞析,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)有很大的好處。