列維坦融入詩(shī)的畫(huà)風(fēng)

欒翔宇

上海師范大學(xué)

繪畫(huà)是一種視覺(jué)行為，這決定我們是否能將自己所表達(dá)的信息成功地傳達(dá)給觀眾。風(fēng)景畫(huà)家在作品中所呈現(xiàn)出的光線和色彩有多美，也許是人們永遠(yuǎn)無(wú)法想象到的。也許風(fēng)景本身就非常漂亮，但是要在畫(huà)面上表現(xiàn)出來(lái)，就需要畫(huà)家巧加安排表現(xiàn)，構(gòu)成一幅頗具說(shuō)服力和感染力的藝術(shù)作品。作為畫(huà)家，就是要用自己的繪畫(huà)技巧去傳達(dá)這些觸動(dòng)人心的信息。并將這些想法逐步“翻譯”到畫(huà)布上。

一幅風(fēng)景畫(huà)是一個(gè)有感情的藝術(shù)生命，他是藝術(shù)家和大自然的熱戀的結(jié)果。一棵茂密樹(shù)，一棟古樸的建筑，一片沙灘，海洋與天空，都附有感情在里面。這些都不是容易畫(huà)的，因?yàn)樗麄兌际敲赖摹Ｔ诎l(fā)現(xiàn)他們隱藏的詩(shī)意畫(huà)意時(shí)，會(huì)覺(jué)得這些都是值得的。列維坦從始至終熱愛(ài)著大自然，并描繪著大自然樸素的語(yǔ)言。

自從彼得大帝打開(kāi)國(guó)門，向西方學(xué)習(xí)以后，俄羅斯美術(shù)家一直是意大利、法國(guó)學(xué)院派藝術(shù)的追隨者。19世紀(jì)受法國(guó)大革命思潮的影響，俄羅斯美術(shù)出現(xiàn)了頗具民族特色的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)派——巡回畫(huà)派。這個(gè)首次引起世界矚目的俄羅斯藝術(shù)流派。把車爾呢雪夫斯基的“美即生活”奉為他們的藝術(shù)信條，致力于像百科全書(shū)一樣反映俄羅斯的社會(huì)生活。可以說(shuō)油畫(huà)風(fēng)景在很大程度上反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或者是一個(gè)時(shí)代的文化特征和審美特征。這一畫(huà)派具有濃重的文學(xué)色彩，常常在畫(huà)中戲劇性地反映俄羅斯的社會(huì)生活。從技巧上來(lái)說(shuō)，他們往往是出色的西方古典藝術(shù)的繼承者。在眾多巡回畫(huà)派的畫(huà)家中，列維坦是其中代表之一。

被契訶夫譽(yù)為風(fēng)景畫(huà)家里的“國(guó)王”的列維坦，是世界藝術(shù)史上最偉大的風(fēng)景畫(huà)家之一。他在優(yōu)美、抒情的作品中，往往帶有讓人難以捉摸的情緒和思想，這使風(fēng)景油畫(huà)的內(nèi)涵得到了極大的擴(kuò)展。從學(xué)校畢業(yè)后，他師從波列諾夫?qū)W習(xí)，這使他的油畫(huà)技術(shù)有很大的提高，他的作品色彩更加明快，更加大氣。從1884年開(kāi)始，他就參加巡回展覽，后來(lái)他成為該展覽最活躍的成員之一。

列維坦一生都在畫(huà)俄羅斯的風(fēng)光。他畫(huà)莫斯科的近郊，畫(huà)諾沃戈羅德省的湖泊，畫(huà)伏爾加河的沿岸景色。是從1887——1889年他沿伏爾加河旅行開(kāi)始，列維坦形成了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并進(jìn)入了創(chuàng)作的黃金時(shí)期。伏爾加河沿岸是俄羅斯風(fēng)景畫(huà)家的圣地，列維坦曾多次畫(huà)伏爾加河，每次都能以不同的方式發(fā)現(xiàn)他的無(wú)與倫比的美。

在《傍晚》中，伏爾加河顯得寧?kù)o、荒涼，河岸掩映在朦朧的大氣之中；《雨后》中的伏爾加河，水波漣漣，空氣清新；而《清風(fēng)》中的伏爾加河則大浪翻卷白沫沖天，顯得氣勢(shì)不凡。

列維坦不僅善于表現(xiàn)俄羅斯美麗的景色，而且還善于在最普通的景色中發(fā)現(xiàn)非同尋常的美。他的《春》與《秋》洋溢著大自然流暢的旋律，而《深淵旁》則在幽靜的景色中體現(xiàn)大自然的博大。即使同樣表現(xiàn)夜晚的自然，列維坦的描繪也富有變化，有的是月夜寧?kù)o，有的是霧氣朦朧，而有的則是晴朗宜人。在畫(huà)家的每一幅作品中，都能表現(xiàn)不同的氣氛。《金色的秋天》天空深邃，河水青藍(lán)黃的樹(shù)葉悄然無(wú)聲。而《深秋》則是另一種氛圍，鉛色的天空，深棕色的林子，草地上朦朦眬眬的草堆。在列維坦表現(xiàn)的春天的作品中，大自然同樣變幻莫測(cè)《三月》使人感到生命的強(qiáng)烈顫動(dòng)，畫(huà)面色調(diào)輕快明朗，生機(jī)勃勃。尤其是那佇立于屋前的套車的馬，使人倍感親切。在《大湖》中，畫(huà)家讓人聆聽(tīng)了教堂的鐘聲感受皚皚白雪給人帶來(lái)的清新爽朗。

列維坦是一位為俄羅斯風(fēng)光所沉醉的畫(huà)家。他在給朋友的信中寫(xiě)道：“沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能比得上俄羅斯！只有在俄國(guó)才有可能成為真正的風(fēng)景畫(huà)家。”令人感動(dòng)的是，這位猶太畫(huà)家曾遭到祖國(guó)的遺棄，在亞歷山大三世進(jìn)行名族壓迫的年代，他連載莫斯居留的權(quán)利也險(xiǎn)遭剝奪。這使畫(huà)家的作品中，不由自主地融入了他抑郁情緒和對(duì)社會(huì)生活的思考。

《弗拉基米爾路》就是這樣一幅有著深刻內(nèi)涵的作品。這是人們對(duì)沙皇押送流放犯的令人傷心的國(guó)道的稱呼。大批的政治犯和刑事犯被沙皇士兵從這條道路押送到遙遠(yuǎn)的流放地。畫(huà)中，在荒涼開(kāi)闊的平原上，天邊是掩映的小樹(shù)林中的村莊，一條布滿塵土的道路通向遠(yuǎn)方，路邊是破舊的十字架和孤獨(dú)的流浪者。天空正在漸漸地變得陰沉，無(wú)情的暴風(fēng)雨正在逼近。人們單憑此畫(huà)的標(biāo)題，就會(huì)想起那成千上萬(wàn)的一去不復(fù)返的被流放者。而畫(huà)家那出色的構(gòu)圖，使被迫害者凄慘的生活得到直觀的再現(xiàn)。壓倒一切的陰沉的天空成了畫(huà)面色彩的主體，令人壓抑的云層和鮮嫩的小草形成了鮮明的對(duì)比，使人倍感不安。《湖》這幅風(fēng)景杰作體現(xiàn)出在生活中備受磨難的畫(huà)家，總是在大自然中尋找慰藉。在蔚藍(lán)的天空中，掛著潔白的云朵，微風(fēng)吹過(guò)遼闊的湖面，蕩漾的微波擾亂映照在湖面中白云的投影讓人感到寧?kù)o的大自然絲絲生機(jī)，而天邊的白墻紅瓦的村莊，就好像人們渴望的幸福彼岸。

大自然的色彩是有機(jī)的，她在不斷的變化著，而每時(shí)每刻變化都不一樣，每刻的變化也都是為之動(dòng)情。然而我們都是普通人，都存在一種思維定式，你的顏色“知識(shí)”——樹(shù)是綠色的，檸檬是黃色的，天是藍(lán)色的，云是白色的，但是你在你實(shí)際看到的景象和你“認(rèn)為的”你所看到的景象之間，也就是在你的畫(huà)布上的東西之間會(huì)有隔閡，顏色“知識(shí)”會(huì)在你觀察眼前實(shí)實(shí)在在事物的時(shí)候，蒙蔽你的雙眼。所以說(shuō)對(duì)風(fēng)景畫(huà)的色彩不單單是畫(huà)出她的本來(lái)顏色更要畫(huà)出她的“情緒”，這才抓住了最有價(jià)值的東西。然而色彩是光的產(chǎn)兒，每種顏色只有三種屬性：色相、明度和純度。在圍繞著顏色的地方，將一種顏色和其三種屬性釋放出來(lái)是非常鼓舞人心的，然而真正的挑戰(zhàn)時(shí)顏色是否被埋沒(méi)在其中。沒(méi)有人對(duì)命名一個(gè)純色有任何問(wèn)題：紅、藍(lán)、黃和綠很容易理解。復(fù)雜的是當(dāng)你開(kāi)始加一些明度的顏色多明亮或黑暗以及純度的最濃烈相比有多深多淺。所以我們不只是要考慮物體本身的顏色，而且要考慮照在物體上的光線改變后的顏色屬性。所以在大自然中色彩的變化不像色彩實(shí)驗(yàn)室里那么井然有序，由于環(huán)境的復(fù)雜，暗部的色彩受到反射也就復(fù)雜起來(lái)。光線越強(qiáng)烈，反射也就越強(qiáng)烈。一切景物在光的籠罩下互相交織、互相滲透，一個(gè)統(tǒng)一的色彩氣氛彌漫在宇宙之間，構(gòu)成色彩的交響樂(lè)。

大自然譜寫(xiě)出的色彩交響樂(lè)章是不同的。在列維坦的《春潮》與《雨后》中就感受到兩種不同的風(fēng)格，在《春潮》中列維坦運(yùn)用大量暖色調(diào)，與天空的冷色調(diào)作對(duì)比，突出在這寒冷的俄國(guó)，稀疏的白樺樹(shù)開(kāi)始受到春汛的影響，大自然開(kāi)始了蘇醒，而且還在景色中選取某一共同傾向的物像來(lái)構(gòu)成色調(diào)，使畫(huà)面中的大自然更有生機(jī)。比如畫(huà)面上一片輕快而似春水“音響”的多彩調(diào)子，涓涓的出水漲滿了這片土地，它映照著天藍(lán)色的蒼穹，盡管你能感受到寒氣還未完全消除，但抱春的綠芽已經(jīng)在樹(shù)梢上首先展露出來(lái)，讓大家意味到一切生命即將蘇醒。正因?yàn)楫?huà)面上的光感適宜，所以整個(gè)自然被畫(huà)家用薄潤(rùn)透明的油畫(huà)顏色渲染的詩(shī)意橫溢。讓我感受到在這美麗的春意下有著春潮的到來(lái)，感受著希望的到來(lái)。

然而這幅畫(huà)與恰恰相反列維坦運(yùn)用大量的冷色調(diào)抓住了景色中最平凡的一個(gè)角落，表達(dá)出在雨后那種清新，那種被雨水洗禮的清爽，整個(gè)畫(huà)面雖然沒(méi)有什么特別亮的色彩，但是給我們的感覺(jué)是那么明亮通透，這就是列維坦在顏色上抓住的細(xì)節(jié)，明睿地處理出色彩的明度與純度。在這幅畫(huà)中所以對(duì)于列維坦來(lái)說(shuō)，色彩是那么地附有詩(shī)意，讓大自然中色彩最有魅力呈現(xiàn)出來(lái)。列維坦色彩成就絲毫不遜于印象派，也可以說(shuō)是后來(lái)者居上，因?yàn)榱芯S坦在吸收印象派繪畫(huà)風(fēng)格上還要添加自己對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)，這才形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，這才有了而且列維坦意與情的統(tǒng)一，所以才能在畫(huà)面中情感和意境中完美體現(xiàn)。正因?yàn)榱芯S坦把所有的精力有投入到了大自然中，細(xì)致的觀察大自然，描繪大自然中豐富多彩的顏色，使對(duì)顏色的喜愛(ài)已經(jīng)達(dá)到癡迷的程度。這才使觀眾在畫(huà)面上駐足停留，去與作者進(jìn)行精神上的交流。

列維坦詩(shī)意風(fēng)景畫(huà)的形成，和畫(huà)家卓越的描繪技巧是密不可分的。著名哲學(xué)家李澤厚是這樣分析列維坦的：“意是情與理的統(tǒng)一，境是形與神的統(tǒng)一，意境的形成便在這情與理、形與神的相互制約，相互統(tǒng)一中形成的”。所以在繪畫(huà)作品中，意境的形成要求畫(huà)家一定要有卓越的繪畫(huà)技巧，熟練掌握各種繪畫(huà)的語(yǔ)言，包括構(gòu)圖、色彩以及透視等。當(dāng)你把內(nèi)心的情感表現(xiàn)在畫(huà)作上才能與讀者產(chǎn)生共鳴。列維坦在他的畫(huà)作里融入了他對(duì)文學(xué)詩(shī)歌和音樂(lè)的各方面情感，再加上他對(duì)大自然對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，這才形成了他那詩(shī)風(fēng)的風(fēng)景畫(huà)。