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心有“三觀”人有格局

2020-09-17 13:31:25鐘秀群
廣東教學報·教育綜合 2020年99期
關鍵詞:疫情教師學生

鐘秀群

從教這么多年,對自己的教育工作一直充滿敬畏之心,都說“三流教師教知識,二流教師教方法,一流教師教素養!”我不禁反思自己一一我屬于幾流的教師啊?這次疫情所呈現的社會眾生百態,也觸發了我對小學《道德與法治》學科教學的思考,尤其是六年級的《道德與法治》的教學。

疫情中的大格局

疫情之前,多少人渴望放個長假,疫情之后,卻發現宅家生活并沒有想象中那般美好:一部分人無所事事,消磨時光,準備了自我充電計劃,但 “三天打漁,兩天曬網”;有的家庭在朝夕相處中不斷加深摩擦,變成最熟悉的陌生人;有的人甚至頂風作案,公然在網絡上販賣野生動物。為此,我們應拷問一下自己:我們追求的到底是什么?我們和他人的關系如何維護?如何與地球共處,建立一個現世安穩、歲月靜好的世界?

上述的問題指向一個共同的答案一一“格局”。一個具有大格局的人才能善待自己、沉下心反思自己的所作所為,用高尚的品德約束自己;才會懂得善待他人,向他人傳播善意,不被情緒沖昏頭腦,不將最大的惡意施加在最親密的人身上;才能認識到自己與這個世界有著干絲萬縷的聯系,與自然和諧共處,敬畏生命。細細研讀了教材,我發現《道德與法治》四個章節正是對應了上述的幾點。因此,本人從“人與自我、人與他人、人與世界”三種關系人手,幫助學生建立健康的“三位一體”關系網,樹立正確的三觀,在“小我”中定位 “大我”,在“大我”中成就“小我”,成為具備 “大格局”之人。

構筑“三位一體”關系網

一是學會悅己,完善“小我”。現如今,社會競爭內卷化嚴重。成年人的字典里沒有“容易”二字,這種“成者王敗者寇”的價值觀也延伸到了學校,以成績論英雄的現象有增不減。成績不好的學生可能會遭遇冷眼,不受人待見,久而久之,他對自己也失去了信心,面對挑戰裹足不前。其實, “誰自重,誰就會得到尊重”,因此,教師應當引導孩子們,相信每一個生命都有著獨一無二的價值,都能找到實現價值的途徑。

在設計第一章“完善自我健康成長”的教學內容時,為了增強學生對“積極地看待自我”的感性認識,提高自我效能感切人,我開展了一次“優點大轟炸”活動。以小組為單位,每個人都向其他成員提出一個優點,這樣每位同學都會得到五六個優點,且寫出優點的同學還要說明理由,教師需要引導學生把理由盡可能描述得具體一些。通過鼓勵同學間互相夸贊,不但可以增強學生的自信心,還進一步升華同學間的友誼。同時,還讓同學們回憶自己曾經做過的一件成功的事,整個過程中有哪些步驟,中途是否遇到過困難,又是如何解決的,完成之后自己的J合情如何?此外,教師在課堂上對同學們的表現給予積極回應,也是提高學生自信的良方。

“肯定”應與“反思”有機結合,主動反思能幫助個人更好地取得進步和把握未來。就拿該章活動園的例子“考試成績不理想”來說,許多同學受到挫折后對自己失去信心,家長的批評更使孩子的處境雪上加霜。長此以往,學生可能會產生“我沒有天賦,我就是不行,我沒有別人聰明”等定勢思維。教師應該讓同學們學會辯證思考,盡管道路是曲折的,但前途始終光明。這次考試不理想,下次還可以繼續努力,失分的地方標記出來,針對常錯的題目重點分析,找出沒掌握的知識點加強學習,等等。

二是寬容友善,“悅己及人”。疫情充分表明,“沒有人是一座孤島”,人是社會關系的動物。與他人溝通交流,是我們社會生活應該掌握的最基本的技能之一,良好的人際關系,使生活更加愉快。建立友好的人際關系是一門高深的學問,需要不斷求索。老子說過,“善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善,,寬容是美德,也是一種智慧。“學會寬容”這一章就將人際交往中的摩擦作為切人點,讓同學們學會以包容的心態善待他人。

學生之間的矛盾,通常起因于雞毛蒜皮的小事。“受害方”覺得自己不還手就會吃虧,別人推了我一下,我就要加倍奉還。當然,我們要培養孩子自我保護的意識,防止受到欺負。與此同時,孩子還應該發展寬以待人的美德。當他人無意中冒犯了我們,令自己感到不舒服,甚至還造成了損失,我們選擇不計較、不生氣。因為生氣不僅不能解決問題,更是用他人的過錯懲罰自己。在技巧方面,我融入了心理輔導技術,使用放松訓練、正念等等,來提高孩子們的情緒管理能力,有技巧地感知、識別、表達和管理自己的情緒,懂得在沖突爆發前及時熄滅火星。

當一個人擁有寬廣的心胸,就能做到“悅己及人”,自身煩惱減少了,還能感染身邊的人也變得包容大度;如果每個人都能有容人之量,生活將變得和諧、美好,如同身處于廣闊的天空下,所有人仰望著同一片天空,卻看著不同的地方。

三是擁抱世界,成就“大我”。教材的第二、三、四章講述如何愛護地球、認識世界文明和時代現狀,這三章都圍繞著“人與世界”的關系這個主題:人類依賴于地球,從大自然中獲取生存發展的一切物質資料;人在物質基礎上改造世界,創造出多元化的人類文明;人類利用智慧讓世界更美好。從浩瀚的世界來看個人,如滄海一粟,對世界的影響微不足道,地球少了誰都會轉;從人類群體去看個人,正是通過凝聚每個人付出的勞動,讓改變世界成為可能。“你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗。”這句話,把“中國”放大到“世界”,也一樣具有意義。德育的教學目標之一,就是促進學生思考自己與世界的關系,學會從宏觀角度看自己,尋找“大我”的價值。

為此,我在課堂上為學生拓展教材外的知識,增加創造性活動。比如第四課“地球一一我們的家園”,除了理性認識地球的組成構造,還可以組織調查活動。“我們生存的家園”這一小節講述了地球是我們賴以生存的家園,何以見得呢?讓同學們從身邊熟悉的事物找證據,教室的課桌是什么材料,粉筆是怎么制作出來的,我們的校服源于什么植物等等,開發同學們好奇心,升華“人與大自然緊密聯系”的感悟。

由上述,“人與自我”“人與他人”“人與世界”三種關系彼此聯系、相輔相成,構成三位一體的關系網。一是正確認識自我,不斷發展自我,充分完善“小我”,“小我”的理想應該融入國家事業,緊扣時代發展,把握住社會中“大我”的定位。二是維持良好的人際關系,用包容的心態化解沖突,做一個情緒成熟的人。三是具有大格局,于廣袤無垠的字宙中找到“大我”的意義,于新時代背景下貢獻“大我”的價值,從而成就“小我”。

正確的“三觀”教育成就大格局

“三位一體”關系網為我們構建了關于“人”的知識譜系,了解不同層次中的個人定位,努力活出健康人生。而驅使我們做出何種選擇的則是與之相聯的“三觀”,包括人生觀、價值觀和世界觀。人從一出生就開始感應外部環境,形成個性化的意識或潛意識,有的人甚至耄耋之年還在不斷調整自己的三觀。不過,對于大多數人來說,三觀多形成于學生時期,成年之后基本定型。因而,本人高度重視學生的德育,強化正確的“三觀”,促使其形成大格局。

大格局之一,就是培養孩子們良好的道德品質,“完善自我,健康成長”。教材第一章從“人與自我”、“人與他人”的關系,引導同學們做一個懂得尊重、心胸寬廣和善于反思的人,發自內心地同意上述的價值選擇,并且把這些品質內化為評價自我的行為準則,自主規范和矯正個人的一言一行。

隨著中國在世界的話語權越來越大,要想讓中國力量真正折服世界,必須發展年輕一代關心時事的態度和面向世界的眼光,此謂大格局之二。課本的第四章“讓世界更美好”就著眼于世界舞臺,推動學生站在巨人的肩膀上來創新創造、改變世界。除此之外,第二、三章從個人與世界的關系出發,讓學生認識到個體的行為并非完全獨立,與其他事物脈脈相通。例如,一個人獨處無人監督的時候,需要更堅定的意志去遵守道德規范。如果認為自己的行為無關大局,越線一點又如何,然后放任自己去違規違紀。量變就會產生質變,不良行為還會倒逼良心之人降低底線,劣幣驅逐良幣,或是發生蝴蝶效應,讓惡果像滾雪球一般越變越大。

大格局之三即責任擔當和公民意識。就像這次新冠疫情,中國上下一心,十四億人都自覺做好防疫措施,全國疫情迅速得到有效控制,一個月左右就逐步復工復產;而大洋彼岸的美利堅高舉“自由”“民主”大旗,只知不斷地甩鍋,以至于七月的日增病例量竟達到六萬人數。當然,我們還應該引導學生深刻反思疫情的前因后果,當人類無節制地擴張領地,更多野生動物的棲息地萎縮減少,不得不重新適應與人類共處的環境,人類也遭到了 “反噬”。21世紀以來,全球已發生多起冠狀病毒傳染病,這不禁令我們反思:人與大自然的邊界究竟在哪里?由疫情引發的感悟還有很多,德育教師應該利用好這份“教樹,,深化同學們的世界觀。

總的來說,德育工作者必須賦予新時代少年,具有良好的“三位一體”關系網和正確的三觀,提升人生格局。當一個人擁有大格局,他才會嚴格要求自己,友善對待他人;能夠提升人生境界,追求更高的目標;才會勇于承擔社會責任,自覺履行公民義務;成為有崇高理想和堅定信念的人!

在大格局形成過程中,成熟健康的關系網助人充分自我實現,如同戴上隱形的皇冠,每個人都能成為“大世界”和“自我小世界”的無冕之王。正確的三觀就是一把屠龍刀,斬除妖魔鬼怪,劈出一條光明正道。為了裝備好這兩件思想利器,砥礪前行的我們應努力奮斗,揮灑汗水,提升個人素質;包容大度,推己及人,明白合作共贏;志存高遠,腳踏實地,將個體理想融入民族復興偉業!

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