吳征開
【摘 要】宋末元初的大書法家趙孟頫最早提出了“書畫同源”的觀點,書法與繪畫關系密切且相輔相成。中國的寫意書法不僅能夠和雕塑產生聯系,而且聯系還很緊密。中國雕塑發展到近代,由吳為山先生開創了中國寫意雕塑的先河,而中國的寫意書法最為吳為山先生所強調,書法中的神韻美、動感美和氣勢美也可以在雕塑創作中體現出來。
【關鍵詞】趙孟頫;書畫同源;吳為山;寫意雕塑
中圖分類號:J04? 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)24-0172-02
一、趙孟頫生平以及其書法創作
趙孟頫,作為一位宋室宗親,在亡國后走上了“侍元”之路,這樣的選擇不為人所稱道,即便趙孟頫書法作品名貫古今,是楷書四大家之一,卻因特定的歷史時期和他侍元的選擇,使得歷史上諸家對趙孟頫的評價不一。南宋滅亡后,元太祖深知統治漢人需啟用漢族賢士,當時名噪一時的趙孟頫,便成為了元太祖的首選之人。
自此之后,趙孟頫只得在書法作品中表達自己對于家國的情感,對于自己仕途的考慮,以及對于如何在這樣一個混沌的時代里生存下去。他的書法作品表達了很多的個人情感和無奈的選擇。
(一)所臨帖之欣賞及其書法對時代的影響
筆者通過臨帖,吸取古人的精華為己所用。若說在北宋四家的書法里經典的元素還不算少,那么南宋書家除極個別人仍然筑基于經典外,總體呈現出簡單直白的形式。南宋書法中的古意已近乎消亡,多為時尚之氣息,日漸趨向平滑簡單。宋高宗已然發覺此問題,并意識到要追本溯源。趙孟頫身體力行,勵志要追上“二王”的書法,但由于為時代所限,這種回歸魏晉而圖書法變革的思想沒有得到拓展。最終趙孟頫通過自己和朋友、學生的共同鉆研,改變了學習蘇軾、黃庭堅、米芾等當代書家的風氣,重構了傳統帖學的權威。
因此,元代復古書風運動具有偉大的意義,這場運動的領導者是趙孟頫,作用也十分巨大,作為當時的文壇領袖,其審美取向在詩書畫等領域領導著文人藝術家們。書家的視野在他的倡導下又重歸到經典上來。元代書法呈現出全面的復古趨勢,皆因趙孟頫竭力倡導“復古”,并且延續了魏晉、唐代的書法脈絡,使得元代的書法真正回歸傳統,在臨習研究古人的經典之作中萌發出新意。
(二)“書畫同源”之說
“書畫同源”是趙孟頫最早提出來的,意為中國繪畫與書法關系密切,兩者的產生與發展相輔相成。“書畫同源”作為中國藝術史上最重要的藝術觀念,對于當時及后世的創作產生了重要而深遠的影響。趙孟頫的這一觀念形成的原因未知,此理論在其作品中有較多的體現。
二、書法與雕塑的關系
書法作為我國傳統文化的瑰寶,不論是在空間的形體結構上還是在意境上,都與雕塑藝術有著一定的聯系與共性。作為中國傳統文化的代表,書法對于中國現當代雕塑的創作有著深遠的影響和現實指導意義。
(一)吳為山寫意雕塑作品中書法藝術規律的體現
吳為山,著名的雕塑家,他強調書法研習對寫意雕塑作品的創作具有深遠的影響。
吳為山在雕塑創作中熟練運用了他對中國傳統書法藝術的理解,在其《雕琢者說》中,他認為書法作品有四種藝術表現:第一,“有骨無肉”或“有肉無骨”;第二,“有骨有肉”但無血液;第三,“有骨有肉有血”,但這還遠遠不夠;第四,有靈魂有風骨,這才是書法藝術的升華。
正是因為吳為山對書法藝術有這樣深刻的認識和理解,所以在他創作一系列文化名人塑像時,不但關注雕塑作品所要表現的人體肌肉骨骼結構,而且更進一步追求他認為的書法作品中的第四種藝術表現——有靈魂有風骨。其作品在形象氣質上也十分符合中國人的審美。
縱觀吳為山的雕塑作品,無論是從作品的形式上還是從作品的內容上,都不難感受到中國傳統書法文化對其的影響。
三、藝術作品中的人文體現
在藝術作品的創作過程中,不僅有著藝術家自身對于客觀世界的獨特看法,還包含著其對于當時社會問題的反思和探究。這些藝術作品真正體現了藝術家的思想價值。通過對個案的分析,我們可以體會到藝術家借助作品抒發個人情感,以及對當時社會群體的關懷。
(一)趙孟頫作品中對家國情懷的體現
趙孟頫雖高官厚祿,但其一生是矛盾痛苦的。作為前朝趙氏子孫,屈從于元朝政權,內心深受折磨;作為一名藝術家,他的情感更加敏銳。雖然他為官清廉,仁厚布政,但是也常受到地方蒙古官員的排擠,在為官的過程中深刻體會到官場的黑暗,對官場生活感到厭倦。因此他在閑暇之余廣泛結交文人子弟,各方面素養都得到了極大提高,并在書法創作過程中形成了獨特的藝術風格,作品體現出濃厚的家國情懷。
(二)吳為山雕塑作品對“人文關懷”的重視
吳為山先生的雕塑作品,不僅體現了其精湛的雕塑技藝,還將思、理、情、藝等相互融合,以中國傳統文化中的人文精神為主要價值取向。吳為山先生的雕塑創作以人文精神為主導,從而使得他的寫意雕塑作品能夠打動人。
吳為山先生開創了中國近現代寫意雕塑的先河,在中華傳統文化和雕塑創作融合的過程中,他創造了屬于自己的雕塑文化體系。雕塑這種藝術形式與人類的精神發展史有著密切的聯系,在不斷的發展和創新過程中,“人文精神”作為“寫意雕塑”的主導思想,為當代的雕塑創作提供了很好的發展方向。
四、結語
吳為山在雕塑創作過程中,真正將中國寫意書法融入到雕塑作品中,開創了中國近現代寫意雕塑之先河。在臨習趙孟頫的書法過程中,筆者了解到中國書法不僅是中國傳統文化中的瑰寶,更是其核心文化,承載了中華五千年的文明歷史。
傳統書法既有表象上的美,更有書法作者在書寫過程中所傳達出的人文關懷。由此看來,書法帶給人的是一種全方位的藝術享受。將傳統書法和中國雕塑相結合,給中國雕塑帶來創新的同時,也滿足了人們的審美需求。
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