貴州當代版畫創作與公眾審美

李玉端 梁練方

摘?要：貴州版畫創作是貴州美術創作主體，在公眾審美水平提高方面有一些作用和實踐基礎。讓版畫更為廣泛地介入兒童教育、建設版畫創作的社會工坊、舉辦版畫展覽與公教活動、注重創作作品的公眾性、提升版畫創作的學術影響力等舉措能夠使公眾審美得以提升。

關鍵詞：貴州;當代版畫;公眾審美

中圖分類號：J227

文獻標識碼：A

文章編號：1671-444X（2020）04-0106-03

國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2020.04.011

Abstract：Guizhou print creation as the main part of Guizhou art creation has exerted some functions on improving the public aesthetic level as the practical basis. Some measures can be taken to improve the public aesthetics， such as， making prints more widely involved in childrens education， building social print workshops， holding print exhibitions and public education activities， paying attention to the publicity of creative works and enhancing the academic influence of print creation.

Key words：Guizhou; contemporary print; public aesthetic appreciation

近年來，隨著社會經濟的發展及公眾教育素養的逐步提高，公眾審美作為社會生活的重要方面受到全社會的關注，美育工作在全社會范圍內得到多方面的重視并呈現在教育實踐中。探尋提高公眾審美的有效途徑成為公眾教育的一大課題。

一、版畫的傳統屬性及其與公眾審美之間的關系

中國傳統版畫起源于書籍印刷，公元868年的《金剛般若經》扉頁木版畫《袛數給孤獨園》是目前發現最早的版畫。版畫在中國是一項傳統的印刷技藝，一千多年來一直承載著印刷與傳播的功能，與公眾審美產生著極大的聯系。明朝圖書印刷業發達，木刻版畫廣為盛行。除了書籍印刷，中國傳統的木板年畫、民間常見的圖像復制大多都是以版畫的方式完成，可見，版畫自產生以來就與公眾生活及審美密切聯系著，中國傳統的文化態度、美學取向已經在這項傳統技藝中得以表達和延伸。

在近代，1931年，魯迅在上海舉辦木刻講習所，倡導發起“新興木刻版畫運動”，西方的版畫通過畫冊、展覽、作品等多種渠道影響著中國畫家對版畫的學習和創作，版畫的功能在中國由復制版畫轉向創作版畫，成為一種獨立的藝術形式進入到公眾領域。新興木刻版畫產生后，與國家及公眾的命運緊密相連，在抗戰時期成為最重要的藝術戰斗形式并持續影響著中國的主流美術創作。1930年代，整個美術的重心由1920年代的“美術革命”轉向“革命美術”，普羅大眾成為美術創作的題材和對象，新興木刻版畫以大眾喜聞樂見的形式出現，達到向大眾進行宣傳和鼓動的功效。

改革開放以后，經濟的發展帶來文化的多元，西方藝術樣式更全面地影響了中國的美術創作，版畫創作相較于之前有了更多的創作方式、藝術語言、情感取向和審美標準。當下的版畫概念更多地是以一種多樣、包容的方式存在于公眾環境中。中國傳統的水印木刻形式依然存在并在當下的文化狀態中拓展，創作版畫已經成為我國最重要的美術創作方式之一，藝術品復制版畫、數碼版畫、實驗藝術中的版畫形態等多種樣式在社會發展進程中產生，這些形式都與公眾審美生成了多種關聯。

從版畫發展的歷史和當代版畫的特點不難看出，版畫創作一直與公眾審美存在直接聯系，版畫的以下特點形成了它與公眾審美之間的架構關系。一是版畫的大眾性，中國傳統的版畫技藝和新興木刻運動以后的創作版畫，都是與公眾生活緊密相連的，相比較于中國傳統的中國畫及西方油畫，版畫與公眾的關系更為密切，沒有像傳統的中國畫及西方油畫那樣具有明確的范式和精英理念，而是與生活、與大眾、與現實同步發展。二是版畫的復數性，復數性是版畫最明顯的自然屬性，復制性帶來作品數量的無限印刷，解決大眾的數量需求。這一特點來源于版畫產生之初的印刷需要，復數性特點使版畫具有更多的受眾，更容易實現傳播及交流需求，實現公眾審美提升。三是版畫的社會性。從關注的對象和畫種的本體語言上看，版畫在與社會發展的同步性方面更為直接，傳統印刷和新興木刻版畫運動中的政治宣傳是版畫社會性的直接表現。隨著文化的多元、傳播手段的更新、藝術門類界限的模糊，上述特點在公眾生活中的表現逐漸弱化，但其一千多年來形成的固有特性是無法消解的，因而，版畫創作與公眾審美之間的關系依然是緊密相連的，只不過我們需要在當下的現實環境和文化語境中重新思考版畫創作與公眾審美之間的聯系，實現版畫創作與公眾審美的結合和相互促進發展。

二、貴州當代版畫創作現狀

貴州當代版畫創作是貴州美術創作的主體之一，在畫家團隊、作品產出、展覽成績、專業教育和藝術影響力上在全國有一定的代表性。

20世紀80、90年代，影響全國美術界的“貴州美術現象”產生，數名版畫家參與其中并產生了重要作用，貴州版畫創作由對形式美的探索轉向對民族性、地域性文化的思考。21世紀以來，人類發展進入全球化的互融互通模式，藝術創作的現實環境、文化環境都產生了很大的變化，中國的版畫創作在這樣的語境當中得到新的發展，貴州版畫與中國版畫的發展同步，在新時代的新語境中，立足于地方文化，積極面對全球化的開放格局，版畫創作呈現出多元化的特點。版畫創作的題材從以往的地域風情、民族文化擴展到城市生活、自我表達、社會體驗、生存環境、主題性創作等方面，版畫創作的門類也從以往的木刻拓展到銅版、石版、絲網版、綜合版等領域，貴州當代版畫創作在新世紀近二十年來與中國版畫一起豐富了版畫創作的樣式，在中國版畫多元化發展過程當中做出了應有的努力。

貴州版畫近年來的發展離不開學院教育，在貴州的高等院校中，版畫教育一直是美術教育的一大主體。從整體上看，教學師資、場地、課程體系均有一定的保障，每年都有一定數量的專業美院碩士畢業生充實到教學團隊中，有效的院校教育和團結的群體狀態及寬松的成長環境為版畫創作人才得以持續成長創造了良好條件。人才的聚集使作品的產出有了保障，近年來，貴州當代版畫創作作品成果豐富，在國際專業展覽中、在國內官方的全國美展和全國版畫展中均有不少數量的版畫作品獲獎。院校教育的良性發展使貴州版畫創作群體不斷壯大，除了高校和專業機構，有版畫創作能力的畫家分布于社會教育機構、中小學、文化機構等基層單位，這樣的組織結構為提升公眾審美能力創造了條件。

三、實現貴州當代版畫創作與公眾審美聯結的舉措

當下，貴州當代版畫創作與提高公眾審美之間應形成相互作用的聯動模式以實現相互促進。就貴州目前的社會狀態、文化環境和教育條件來看，版畫可以從以下幾個方面促進公眾審美素養的全面提升。

（一）版畫更為廣泛地介入兒童教育

兒童美術教育是近年來社會力量介入教育領域的重點，這對于全民提升美育素養具有基礎性的作用，相比較于義務教育教育階段的《美術》課程，社會力量辦學的美術培訓在課程的多樣性、針對性、創新性培養方面都有一定的優勢，能夠有力促進學生美術素養的提高。當然，由于社會辦學力量的不均衡，各個地區、不同的學校在辦學的效果上參差不齊，教學理念、師資條件、硬件設施等方面差異極大，當下社會力量介入藝術培訓辦學亟待規范和專業引導。版畫作為一種參與感強、形式多樣的繪畫語言，在眾多的兒童美術教育機構得到運用并取得很好的教學效果，在兒童美術教育過程中學生對版畫的過程性、創新性、偶然性、藝術性得以體驗，實現了審美能力的提升。這一有效的教學方式將在更多的兒童美術教育機構得以應用并呈現出各自不同的教學特色。

（二）建設版畫創作的社會工坊

在眾多的歐洲國家，社會工坊是版畫創作的主要場所，版畫家、院校學生、普通愛好者都可以通過社會工坊實現版畫的創作。在國內，版畫創作的場所主要是專業院校里面的工作室，版畫創作與公眾之間無法形成直接、便利的對話，要實現版畫創作與公眾審美間的相互聯動，社會工坊是必不可少的。目前，在北京、上海、深圳、天津等地有一些開放的社會工坊，這些工坊有明確的運作方式，除了完成專業領域的版畫制作以外，還與社會大眾以多種方式產生互動，在公眾審美能力提升上做出了應有的努力，如何走出學院、走向社會是版畫創作需要思考的問題，社會工坊無疑能夠使這一問題得到解決。它可以成為版畫作品、版畫制作從學院走向社會的直接媒介。目前，貴州還沒有形成有一定社會影響的版畫工坊，隨著版畫自身的發展和公眾審美的需求，版畫工坊的建設是必要的，是實現公眾美育的迫切需求。

（三）舉辦版畫展覽與公教活動

與版畫創作有關的專業展覽和公教活動，主要由美術專業機構提供，如美術館、博物館、藝術教育機構等。專業展覽是美術作品呈現給公眾的直接渠道，版畫的展覽由于創作基數、專業人員、受眾基礎與中國畫、油畫有一定的差距，在城市生活的專業美術展覽中版畫展覽并不多。藝術類的公教活動能夠使藝術直接與大眾對話，是專業走向大眾的最好方式之一。在貴州，專業的美術館目前有貴州美術館、貴陽美術館、遵義美術館等，這些美術館在一段時期內都會有版畫的相關展覽，專業的版畫活動相對活躍，與版畫有關的公教活動在貴州美術館、遵義美術館、貴州博物館、貴州圖書館、貴陽孔學堂等單位也常有舉辦，活動的頻次、人數及成果都比較理想。實現版畫創作與公眾審美的聯結，還有一定的空間，比如，院校對公教活動的參與、社會機構對公教活動的組織等方面都還有更多的工作需要拓展。

（四）注重版畫創作作品的公眾性

版畫的最終成果會歸結為創作作品，除了直接與公眾審美產生聯系，在版畫創作中更多注入作品題材、內容、主題的公眾性，是間接實現當代版畫創作與公眾審美聯結的重要方式。作品與公眾產生聯系，才能使公眾關注作品、關注版畫，因而，對于貴州版畫創作者而言，立足大眾、立足本土就是對公眾審美的尊重，這本身也是藝術創作的根本要求。

（五）提升版畫創作的學術影響力

貴州當代版畫創作需要進一步提升學術影響力，就提高公眾審美能力的作用而言，這就是文化品牌效應。提升學術影響力，一方面需要貴州版畫家創作更多具有更高學術水準、在全國更有影響的作品，另一方面需要貴州版畫擴大推廣范圍、多渠道對外宣傳，使貴州當代版畫創作具備實現提升公眾審美需求的文化環境，在現實生活中主動影響公眾審美導向，實現公眾美育。

美術創作與公眾審美是統一體，能夠相互影響、相互促進，也會相互制約。貴州當代版畫創作能夠為公眾審美提供基礎，公眾審美也能夠為貴州當代版畫創作提供滋養。要實現貴州當代版畫創作與公眾審美的有效聯結，具備一定的基礎，但是這是一個復雜的過程，還需要長期而具體的工作，把協會、學會、學院、版畫家、作品、教育機構、大眾聯系起來，從貴州的美術生態、文化環境及經濟、教育發展狀況出發，在具體的工作中探求新方法，形成具有地方特色的聯動機制，促進版畫創作和公眾審美的共同提升。

（責任編輯：楊?飛?涂?艷）