論《駱駝祥子》對(duì)城市文明病的探討

王寧

摘要：本文以《駱駝祥子》對(duì)城市文明病的反思為研究對(duì)象，主要圍繞祥子、虎妞和小福子的性格與城市文明的對(duì)立，分析了小說中城市文明病對(duì)人性的摧殘。本文首先分析了城市文明病書寫的成因，結(jié)果闡述了人性和城市的文明病的對(duì)比。

關(guān)鍵詞：老舍;駱駝祥子;城市;文明病

中圖分類號(hào)：G623.2?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）35-0081-01

《駱駝祥子》就通過祥子走進(jìn)城市成為一個(gè)為著生活奔波的勞動(dòng)者，而城市的冷漠、勢(shì)利和道德淪喪與這位善良的農(nóng)民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)立和矛盾。在現(xiàn)代文明城市病與淳樸的祥子遭遇后，心靈的腐蝕導(dǎo)致的人性異化和道德墮落，使得祥子徹底迷失了自我，成為了一個(gè)被欲望支配的人。其他人物如虎妞和小福子等人，也深處在城市文明病的腐蝕之中。老舍《駱駝祥子》立足于對(duì)社會(huì)底層人物的思考，深深闡述了城市文明病與人性關(guān)系的思索，這一視角對(duì)于當(dāng)代仍有巨大的借鑒意義。

1.《駱駝祥子》城市文明病書寫的原因分析

1.1?現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代背景。

對(duì)于我國(guó)廣大地域的農(nóng)村而言，他們一心只想逃離全是苦不堪言的故鄉(xiāng)，對(duì)于他們來說故鄉(xiāng)更像是痛苦的代表，只是因?yàn)樗麄兊纳畹睦Ь吃斐闪诉@種內(nèi)心的恐懼。這種對(duì)于城市的艷羨幾乎近于畸形，因此，才有了祥子毅然離開農(nóng)村的行為，這種行為在其意識(shí)中是一種奮斗的方向，是一種實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑。祥子將拉車視為生活的目標(biāo)，除了這些就是融入城市的渴望。……