習(xí)近平青年觀視閾下高職院校大學(xué)生主體意識培養(yǎng)研究

李寧寧 劉芳 顏曉鶯

摘 要：青年大學(xué)生群體正處于主體意識形成、確立的關(guān)鍵期，尚不具備足夠的辨別力，其價值認(rèn)知極易受到影響。深刻剖析習(xí)近平青年觀的價值內(nèi)涵將對大學(xué)生全方位發(fā)展、主體意識培養(yǎng)提供重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平; 青年觀; 大學(xué)生; 主體意識

中圖分類號：G711? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-3315（2020）9-168-002

大學(xué)生主體意識狀況是衡量一個國家是否具有持續(xù)發(fā)展動力的重要標(biāo)志。習(xí)近平曾談道：“青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望[1]。”因此，大學(xué)生缺乏主體意識，會嚴(yán)重影響社會的發(fā)展進(jìn)步，而大學(xué)生形成了錯誤的主體意識，就會造成未來社會朝向不健康的方向發(fā)展，只有大學(xué)生具備正確的主體意識才會最大化地激發(fā)社會活力和創(chuàng)造力，為推動社會朝正確方向提供動力支持。結(jié)合當(dāng)今中國大學(xué)生的主體意識狀況，習(xí)近平對青年教育觀、人才觀、工作觀等觀點的論述對大學(xué)生主體意識的培養(yǎng)具有重要指導(dǎo)意義。

一、成效總結(jié)

（一）學(xué)校教育潛移默化，大學(xué)生主體意識不斷得到強(qiáng)化

當(dāng)下針對大學(xué)生主體意識的培育工作，各大高職院校都在不斷地探索和試驗中前進(jìn)，高職院校致力于將大學(xué)生培養(yǎng)成為具備生產(chǎn)實踐與創(chuàng)新能力的社會主義建設(shè)者。畢業(yè)生會成為社會上的藍(lán)領(lǐng)工人、高級技工、技術(shù)管理人員等等，這個群體的主體意識發(fā)展情況，普遍高于社會上的一般勞動者，這與高職院校在教育教學(xué)管理中的持續(xù)呈正相關(guān)的關(guān)系。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高職院校已普遍樹立學(xué)生在教育中占據(jù)主體地位的教育觀念，圍繞學(xué)生開展各項教育活動，這對大學(xué)生主體意識培育起到了潛移默化的作用。譬如近年來，“自主選課”“翻轉(zhuǎn)課堂”“項目化教學(xué)”等教學(xué)方法的介入，極大提升了學(xué)生獲取新知識的積極性，這無疑會喚醒大學(xué)生的主體能力，促進(jìn)大學(xué)生主體意識的強(qiáng)化。

（二）大學(xué)生自我意識顯著增強(qiáng)，主體意識逐漸變?yōu)楸灸苄枨?/p>

人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。培育大學(xué)生主體意識，是把大學(xué)生培養(yǎng)成為優(yōu)秀社會主義建設(shè)者和接班人的必然要求，大學(xué)階段是個人價值觀形成的關(guān)鍵時期，其主體意識也是在此階段不斷累積。新時代，國內(nèi)外局勢紛繁復(fù)雜，高職院校大學(xué)生為適應(yīng)新時代發(fā)展建設(shè)的需求，需不斷甄別利弊，并逐漸形成科學(xué)的實踐觀念以及較強(qiáng)的實踐能力。大學(xué)生已經(jīng)意識到只有自我主體意識的螺旋式提升才能形成強(qiáng)有力的主體能力，才能更加有效地適應(yīng)國家和社會的快速發(fā)展。因此，主體意識提升變?yōu)榇髮W(xué)生群體的一種本能需求。

（三）在重大疫情應(yīng)對過程中，大學(xué)生群體社會主體意識快速成長

大學(xué)一直被認(rèn)為是一座“象牙塔”，意指大學(xué)生與社會的接觸面較小，這個群體仍需要在社會實踐過程中不斷地磨練。新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生后，在重大疫情面前，少數(shù)大學(xué)生可能表現(xiàn)出焦慮、恐慌與盲目性，但大多數(shù)學(xué)生，在接收到來自社會、學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)等各種信息渠道傳達(dá)出的關(guān)于疫情防控的要求和做法后，都能夠做到冷靜對待，按照當(dāng)?shù)卣龀龅母黝愐咔榉揽匾螅瑖?yán)格要求自己，并且能夠做到影響和引領(lǐng)身邊的人做好科學(xué)防護(hù)，這就是大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾w現(xiàn)。疫情防控期間，眾多大學(xué)生能夠積極投身到當(dāng)?shù)氐姆揽刂驹阜?wù)中，他們切實感受到了國家安危與每個人休戚與共。此外，我國成效卓著的防控工作成就，進(jìn)一步激發(fā)了青年大學(xué)生群體的民族自尊心和自信心，大學(xué)生主體意識在此次公共衛(wèi)生事件中得到快速成長。

二、存在問題及原因分析

（一）容易腐蝕，思想波動大

高職院校大學(xué)生對各種社會思潮分辨力不強(qiáng)，更多的關(guān)注與自身相關(guān)的短期問題，對涉及國家發(fā)展問題的認(rèn)識膚淺，需要多方介入，正確引導(dǎo)。現(xiàn)在大學(xué)生都能熟練地在各大社交媒體和自媒體中進(jìn)行任意轉(zhuǎn)換，隨意地接觸各類新生事物，自然容易受到各類文化思潮影響，加之中國當(dāng)前處于文化結(jié)構(gòu)、價值取向、利益鏈條多元化樣態(tài)，西方的錯誤觀點、思想意識、道德規(guī)范等思潮不斷向國內(nèi)蔓延，進(jìn)而造成大學(xué)生主體意識不夠堅定，容易動搖。

（二）盲目跟風(fēng)，思想墮落

高職院校大學(xué)生群體屬于具備主體意識的先進(jìn)分子，個體主體意識容易受到西方資本主義思想沖擊，滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義。當(dāng)下自媒體充斥著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的每個角落，不斷涌現(xiàn)出的“網(wǎng)絡(luò)紅人”“帶貨達(dá)人”“網(wǎng)絡(luò)主播”等已形成了一條新的產(chǎn)業(yè)鏈，大學(xué)生們?nèi)菀妆贿@種外表光鮮的行業(yè)所吸引。年輕人敏銳的發(fā)現(xiàn)，這些行業(yè)入門容易、操作簡單，憑借靚麗的外表、夸張的語言就可以帶來無限商機(jī)與利益，這勢必會對學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主業(yè)造成沖擊，誘發(fā)學(xué)生急功近利與焦慮浮躁的負(fù)面情緒。

（三）異化嚴(yán)重，思想退化

大學(xué)生主體意識異化現(xiàn)象逐步顯現(xiàn)，直接表現(xiàn)為自我意識的膨脹與擴(kuò)張。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷升級，學(xué)生對所需的信息與知識唾手可得，學(xué)校、教師不再占據(jù)主導(dǎo)與權(quán)威地位。更有一部分大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境，對現(xiàn)實生活中的人與事漠不關(guān)心，對周圍的同伴、老師愈加疏離，其自我意識逐漸從“自我”，變?yōu)椤拔ㄎ摇薄蔼?dú)我”，導(dǎo)致師生關(guān)系、生生關(guān)系逐漸變得淡漠、緊張。這些學(xué)生在校園生活中缺乏來自朋輩與師長的關(guān)懷，自我意識不斷擴(kuò)張，主體意識不斷發(fā)生異化，勢必影響大學(xué)生主體意識的健康塑造。

三、培育與發(fā)展研究

（一）以生為本，持續(xù)維護(hù)大學(xué)生群體的主體地位

“青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望[2]。”習(xí)近平同志曾在不同場合多次闡述過青年對于國家、民族而言重要性的問題。在全面建成小康社會的決勝之年，“廣大青年是生力軍和突擊隊”。因此，大學(xué)生們應(yīng)承擔(dān)起國家振興、民族復(fù)興的歷史重任和實現(xiàn)中國夢的神圣使命。社會和學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確目標(biāo)，確定大學(xué)生群體的主體地位，圍繞學(xué)生主體進(jìn)行規(guī)劃，打造出“以生為基，思想健康第一”的全方位治理體系，并配套出各類強(qiáng)化措施，營造學(xué)生主體的育人文化環(huán)境。例如：讓墻壁說話，借角落育人，在校園內(nèi)布置“思想升華墻”“靈魂提升長廊”等，在教學(xué)區(qū)布置“名人成長角”“歷史警示鏡”等，在學(xué)生生活區(qū)布置“快樂生活框”“健康成長條”等，讓學(xué)生在校園的不同位置都能感受到主體地位，潛移默化地進(jìn)行思想改造、靈魂升級。

（二）強(qiáng)調(diào)特色教育，完善大學(xué)生主體意識構(gòu)建

課程教學(xué)是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的主陣地，大學(xué)生的主體意識是在“以生為本”主流教育思想的指引下，逐漸得到增強(qiáng)。他們理應(yīng)遵循自身的興趣愛好，通過學(xué)習(xí)獲取知識，通過實踐歷練增加閱歷經(jīng)驗，強(qiáng)化個人道德意識與責(zé)任意識，進(jìn)而形成正確的價值取向。學(xué)校的課程教學(xué)的種類多樣化，有專業(yè)課和基礎(chǔ)課，有必修課和選修課，應(yīng)當(dāng)在不同類型的課程中全方位融入思政教育，實現(xiàn)全部課程思政化，通過不斷改變課程的教學(xué)模式，讓學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中體會到思想的熔煉、靈魂的蛻變，感受到思想融入到課程教學(xué)中，不斷強(qiáng)化正確的自我主體意識。例如：在教學(xué)過程中，貫穿本學(xué)科的名人事跡，讓學(xué)生感受到前人的干勁與付出，激發(fā)自我刻苦學(xué)習(xí)，報效祖國的強(qiáng)大動力。在教學(xué)過程中，強(qiáng)化主體體驗的實踐性操作環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在體驗中明知識、悟道理、省思想，掌握知識向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過程方法，強(qiáng)化自我意識，提升自我能力。

（三）聯(lián)合介入，激發(fā)大學(xué)生主體自為意識

學(xué)校并不是一座孤島，對大學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，需要社會和家庭的全面配合，要形成“家校一體化”，“社校一體化”的格局，家長對學(xué)生的影響是學(xué)生主體意識形成的關(guān)鍵性要素，榜樣的帶動作用極大，如若家長的主體意識不強(qiáng)，容易出現(xiàn)異化樣態(tài)，學(xué)生的問題就會凸顯得更為嚴(yán)重，我們在整個教育過程中，不能單單僅關(guān)注學(xué)生個體，要把他放在家庭和學(xué)校的整體大環(huán)境中進(jìn)行培養(yǎng)，這就要求我們學(xué)校要與家長保持聯(lián)系，形成合力，齊抓共管來強(qiáng)化學(xué)生的思想意識。例如：要建立家長聯(lián)絡(luò)群，不間斷地推送一些正能量、正取向的主題和材料，讓家長和孩子共同學(xué)習(xí)、公共提升。社會是一個大熔爐，包容性極大，但大學(xué)生在初進(jìn)熔爐時，方向性不明，容易走錯方向，這就需要社會對大學(xué)生這一特殊群體進(jìn)行針對性的關(guān)照，為其指明方向，鋪設(shè)道路。例如：學(xué)校要主動搭建與社會的合作平臺，與地方企事業(yè)單位、科研院所建立關(guān)系，形成無縫對接，讓學(xué)生在從校園跨入社會的環(huán)節(jié)中，避免出現(xiàn)思想錯誤，這種對接不能僅是專業(yè)知識和能力的對接，要形成思想意識的對接，要讓學(xué)生提前了解和掌握企業(yè)的文化和思想動態(tài)，提早完成自我的思想蛻變，更好地融入企事業(yè)單位的大環(huán)境中去。

（四）強(qiáng)化自我教育，催生自我發(fā)展

任何外在的教育都需要進(jìn)行自我吸收和轉(zhuǎn)化才能形成自我能力的提升，家庭、學(xué)校和社會的外力再大，都需要大學(xué)生自我教育的歷練。所以，只有強(qiáng)化自我教育，催生自我發(fā)展，才能使大學(xué)生的思想不斷提升，不斷凈化，不斷完善，大學(xué)生要形成自我教育的習(xí)慣，主動攝取“外在的營養(yǎng)”，形成能辨別真?zhèn)巍⑷コ闫伞⑽【A的能力，這種能力不是一日之功，要在整個大學(xué)生涯中不斷地進(jìn)行積累，逐步的形成習(xí)慣。例如：要養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣，要學(xué)會記錄思想日記的方法，要形成自我檢驗的能力，要關(guān)注社會發(fā)展和國家發(fā)展的動態(tài)，要讓自我的思想，在國家紅色思想框架內(nèi)進(jìn)行不斷的升華和改造，形成報效祖國、實現(xiàn)中國夢的神圣使命意識。

基金項目：江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金課題：習(xí)近平青年觀視閾下高職院校大學(xué)生主體意識培養(yǎng)研究（課題編號：2018SJSZ255）

參考文獻(xiàn)：

[1]張春枝，于歐.試論中國共產(chǎn)黨青年觀的發(fā)展歷程[J]學(xué)校黨建與思想教育，2015.3：24-26

[2]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N]人民日報，2016-07-02（2）