中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的理論邏輯

于凱

習(xí)近平總書記在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，連同革命文化和社會主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課進(jìn)一步明確了方向，提出了更高的要求。辦好思政課既要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為建設(shè)源泉，使其成為鑄魂育人、立德樹人、思政教學(xué)的深厚力量;又要以鑄就中華文化新輝煌為建設(shè)目標(biāo)，讓思政課成為文化教育的重要渠道，引導(dǎo)學(xué)生不斷增強(qiáng)文化自信，積極投身于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為鑄魂育人注入文化基因

黨中央對思想政治教育工作高度重視，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，這為思政課建設(shè)提供了根本保證。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新成果，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，也是實現(xiàn)思政課鑄魂育人任務(wù)的新時代要求。習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，黨的十八大以來多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人，讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。

對此，國家制訂并實施了一系列針對傳統(tǒng)文化教育的綱要、意見，如2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育事關(guān)中國特色社會主義教育、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、培育和踐行社會主義核心價值觀等重要工作;2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》更是進(jìn)一步明確，圍繞立德樹人根本任務(wù)，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)。這有助于從政策層面推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與思想政治教育規(guī)律相契合，用文化的獨特魅力感染學(xué)生，用理論的深厚力量吸引學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，把“小我”前途同“大我”發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為立德樹人提供重要支撐

黨的教育事業(yè)的根本任務(wù)是立德樹人，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，其中“德”占首要位置并處于決定性地位。這個“德”是中國特色社會主義文化范疇中的大德、公德、私德，特別是在擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的實踐中，所應(yīng)樹立并時刻體現(xiàn)的理想信念、道德品質(zhì)、法治素養(yǎng)。這個“德”是中國共產(chǎn)黨人在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中凝練的“德”，同樣也是根植于中華民族構(gòu)筑精神家園歷史進(jìn)程中的“德”，它脫胎于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德思想，融匯于民族成長的文化血脈，是有源之水、有本之木。

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富的道德事跡、道德倫理、道德觀念等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“德育”——文以載道、德以育人始終是中華民族的文化理念和教育內(nèi)核。究其實質(zhì)，傳統(tǒng)道德的核心追求契合于立德樹人的任務(wù)指向，思政課作為學(xué)校教育的主渠道、主陣地，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為落實立德樹人任務(wù)的重要支撐，深入挖掘傳統(tǒng)道德的內(nèi)涵精髓，科學(xué)闡釋傳統(tǒng)道德的時代價值，有效賦予傳統(tǒng)道德以現(xiàn)代表達(dá)，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中實現(xiàn)古為今用、德為育用。例如從“國無德不興、人無德不立”到“德莫高于愛民”，從“君子以厚德載物”到“仁義禮智信”，從講仁愛、重民本、守誠信到崇正義、尚和合、求大同，要以傳統(tǒng)道德的觀念、人物、事跡為切入點，有理有據(jù)、有滋有味地梳理好、闡釋好、傳授好，使其在新時代煥發(fā)出不可磨滅的道德價值和道德力量。引導(dǎo)學(xué)生在“修身、齊家”中扣好人生的“第一粒扣子”，在“治國、平天下”中立鴻鵠志，在黨和人民的偉大實踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會，做天下為公、仁者愛人、知行合一的奮斗者。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思政教學(xué)提供豐富資源

中華民族在五千多年的砥礪前行中孕育了博大精深、璀璨絢麗的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中飽含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，既有大同理想、大一統(tǒng)傳統(tǒng)也有德治主張、民本思想、平等觀念，既有正義追求、道德操守也有用人標(biāo)準(zhǔn)、改革精神，既有外交之道也有和平理念，其中可供挖掘的思想道德資源可謂浩如煙海。這是思政課教學(xué)素材的蓄水池、加油站、彈藥庫，要努力用好一切文化財富，有情、有理、有勁地講好思政課，不斷增強(qiáng)以文化人、以文育人的思想性、理論性和親和力、針對性。

一是以理服人，增強(qiáng)思政課的思想性、理論性。中華文明經(jīng)歷了數(shù)個文化高峰，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、朱熹、王守仁等一批思想名家，孕育了儒、釋、道等眾多學(xué)說典籍。這些經(jīng)典哲學(xué)社會科學(xué)依然是思政課的重要來源，是教學(xué)思想性、理論性的文化基礎(chǔ)，有利于學(xué)生在耳濡目染的文化認(rèn)同中得到思想理論的熏陶。二是以情感人，提升思政課的親和力。無論是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的奮起吶喊，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅定不移，還是“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，背后都矗立著中華民族艱難困苦時涌現(xiàn)出來的英雄人物，他們在用熱血汗水做著有情有義的家國貢獻(xiàn)，這些榜樣人物和事跡有利于學(xué)生在潤物無聲的情感共鳴中得到價值理念的升華。三是以志動人，加強(qiáng)思政課的針對性。中華民族充滿聞雞起舞之志、臥薪嘗膽之志、乘風(fēng)破浪之志，但最核心、最動人的還是精忠報國之志。愛國主義是中華民族精神的核心，愛國主義教育是思政課教學(xué)內(nèi)容的主旋律、“牛鼻子”，增強(qiáng)學(xué)生對中華民族、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，是厚植愛國主義情懷的重要條件，有利于學(xué)生在潛移默化的文化意識中自覺踐行愛國情、強(qiáng)國志、報國行。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化自信筑牢堅實根基

繁榮興盛的文化以及背后高度的文化自信，是中華民族偉大復(fù)興的必要前提和實現(xiàn)標(biāo)志之一。思政課就是要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)包括文化自信在內(nèi)的“四個自信”，立志成長為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。其中文化自信是對中國特色社會主義文化的自信，包括對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為積淀時間最悠久、成果最為豐富的組成部分，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生頭腦中確立得愈牢固，其文化自覺和文化自信便愈強(qiáng)烈。

思政課要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅實根基在教學(xué)過程中充分運用好、展示好，注重延續(xù)歷史文脈，塑造民族品格，堅定文化自信。特別是挖掘好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的時代精神與價值追求，把握好“薪火相傳、代代守護(hù)”與“推陳出新、與時俱進(jìn)”的對立統(tǒng)一關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生珍惜和維護(hù)本國本民族的思想文化成果，在世界文明面前增強(qiáng)文化自尊、自信、自立。具體而言，思政課要在開展中華核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神教育基礎(chǔ)上，融價值觀引導(dǎo)于文化傳授之中，切實提升思政課教學(xué)的感召力和歷史感，引導(dǎo)學(xué)生堅定對于中國特色社會主義文化的自信，進(jìn)而增強(qiáng)“四個自信”。其中，特別是把弘揚以愛國主義為核心的民族精神貫穿于教學(xué)全過程，旨在引領(lǐng)學(xué)生在世界文明交融進(jìn)程中筑牢具有民族特色的文化根基，保持家國情懷、赤子之心。這是增強(qiáng)文化自覺和文化自信目標(biāo)的應(yīng)有之義，也是落實凝魂聚氣、強(qiáng)基固本任務(wù)的必為之舉。

五、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為民族復(fù)興賦予精神命脈

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益，這既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，思政課要凝練中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)，在樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的全過程中，在增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、品德修養(yǎng)、奮斗精神等上下功夫，充分繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神力量，使其深深根植于每一個處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年內(nèi)心，激勵學(xué)生成為勇?lián)褡鍙?fù)興大任的時代新人。只要把青少年學(xué)生教育好、培養(yǎng)好，國家就有前途，民族就有希望。

歷史證明，中華民族在站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大進(jìn)程中，“雄關(guān)漫道真如鐵”時的青年奮起抗?fàn)帲叭碎g正道是滄桑”時的青年艱辛探索，“長風(fēng)破浪會有時”時的青年更應(yīng)勇挑重?fù)?dān)、追逐光明未來。思政課要在使命教育中，精心引導(dǎo)和培育學(xué)生明確肩負(fù)民族復(fù)興是新時代青年的必然責(zé)任，使其立志通過接續(xù)奮斗而更接近、更有信心和能力去實現(xiàn)這個最終目標(biāo)。要在理想信念教育中，切實感召學(xué)生，向中華民族的奮斗歷程要信心，向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要動力，讓學(xué)生在中華民族繁榮昌盛的光輝歷程中感受民族的智慧、氣魄，在中華民族救亡圖存的反抗歷程中感受民族的意志、品格，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“達(dá)則兼濟(jì)天下”“茍利國家生死以”的精神家園中鑄牢民族共同體意識和家國榮譽感，讓學(xué)生明確從哪里來而又向哪里去，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，從而統(tǒng)一民族思想、共建文化家園、凝聚復(fù)興力量。

本文系教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（南開大學(xué)）2017年度大學(xué)生思想政治教育專項課題（NKSZJYKT2017-Y007）的成果

作者系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津外國語大學(xué)基地研究員、天津外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師

責(zé)任編輯：雙艷珍