給語(yǔ)文教學(xué)烙上“背景”印記

王萍麗

（無(wú)錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 經(jīng)貿(mào)系，江蘇 無(wú)錫 214045）

“知人論世”，是文學(xué)鑒賞的前提。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一教師講課，講授的是毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，總覺(jué)得該教師講得不深不透，學(xué)生聽(tīng)得不明不白。當(dāng)時(shí)的直覺(jué)就是：學(xué)生沒(méi)有了解作者的思想，沒(méi)有達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生的聽(tīng)課思路、教師的講課思路和作者的寫(xiě)作思路這三條思路合一的境界。《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東同志1941年5月在延安干部會(huì)議上作的報(bào)告，與《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》一起，是當(dāng)時(shí)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本學(xué)習(xí)材料。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)這段歷史可能不太明晰，如果教師不給學(xué)生詳細(xì)地介紹本文寫(xiě)作的時(shí)代背景，以及這段時(shí)間的歷史，學(xué)生是很難體會(huì)作者的心境，以及文章的主旨的。

一、背景教學(xué)的重要性

詩(shī)人柯巖曾介紹過(guò)《周總理，你在哪里》的創(chuàng)作過(guò)程，更深切地體會(huì)到“時(shí)代背景”的重要性。她說(shuō)，創(chuàng)作首先要有生活。1976年的1月8日，北京上空陰霾密布，我們敬愛(ài)的周總理與世長(zhǎng)辭了，全國(guó)人民都沉浸在痛苦之中。柯巖老師更是悲痛萬(wàn)分，因?yàn)樗谑旰平僦斜环Q(chēng)作“黑幫”，不允許寫(xiě)作，每天只是勞動(dòng)，而周總理卻一如既往地關(guān)心、愛(ài)護(hù)她。周總理的人格魅力感召著她，當(dāng)時(shí)她已經(jīng)十年沒(méi)有寫(xiě)作了，但她的強(qiáng)烈愿望就是一定要寫(xiě)一首詩(shī)，來(lái)紀(jì)念我們敬愛(ài)的周總理。她在出去走走時(shí)，看到街頭一位老大娘正摸著石頭哭：“周—總—理，你—走—了，我們——怎么——辦——哪？”柯巖老師的靈感來(lái)了：可以采用民間哭靈的方式來(lái)寫(xiě)啊，于是就有了《周總理，你在哪里》這首膾炙人口的佳作。如果學(xué)生既了解了作品的時(shí)代背景，又知道了作品的創(chuàng)作過(guò)程，就會(huì)很容易理解《周總理，你在哪里》這首詩(shī)的意境。所以我們?cè)谑谡n時(shí)，一定要讓學(xué)生了解作品的時(shí)代背景。

所謂文史哲不分家，文學(xué)必定和歷史、哲學(xué)是一家的，它們密不可分。文章合為時(shí)而著，文學(xué)又怎能遠(yuǎn)離塵世而獨(dú)清呢？在美國(guó)，學(xué)生在高中階段學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，甚至課程都是把歷史和語(yǔ)文配合在一起的。比如，高中第一年學(xué)生的英語(yǔ)課是《世界文學(xué)》，他們的歷史課就是《世界歷史》；第三年的時(shí)候英語(yǔ)課是《美國(guó)文學(xué)》，歷史課就是《美國(guó)歷史》，等等。這樣，學(xué)生們就可以相互對(duì)照，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文學(xué)作品都有深刻的了解。中國(guó)的課程設(shè)置還沒(méi)有特別注意到這一點(diǎn)，特別是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，像歷史這種課程更是不加重視。這就要求語(yǔ)文老師在講授的時(shí)候更要注重背景的講解，否則學(xué)生上完課所得到的東西是浮于表面的，根本抓不住實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。這是學(xué)生的心聲：“我只知道如果我不知道背景，有些課文根本無(wú)法理解作者的意思，難道不是嗎？”有時(shí)候我們真的是太浪漫化了，認(rèn)為老師尤其是語(yǔ)文老師可以詩(shī)意地棲居在大地上，所以就把一切都往詩(shī)意上靠，而忽視或者“淡化”了其他。這樣不僅是對(duì)文章的不負(fù)責(zé)任，而且是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的不負(fù)責(zé)任。

二、時(shí)代背景和作者背景兩者應(yīng)并舉

（一）抓住時(shí)代背景能更好地理解文意

上下五千年的中國(guó)歷史，社會(huì)分合之頻繁，時(shí)代變遷之迅速，在不同的歷史時(shí)期涌現(xiàn)出的文學(xué)作品肯定都會(huì)烙上時(shí)代的印記。如講到《廉頗藺相如列傳》這篇文章時(shí)，教師一定要介紹它的時(shí)代背景，讓學(xué)生沉浸到當(dāng)時(shí)七國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代中去。這樣，學(xué)生才能深刻體會(huì)到只有在那個(gè)時(shí)代才會(huì)有那樣的歷史事件，只有在那個(gè)時(shí)代才會(huì)有那樣的人物，這對(duì)他們理解作品的文意和人物性格都會(huì)有事半功倍的效果，比老師孜孜不倦的講解所取得的效果要好得多。

（二）抓住作者背景能更好地理解文章的深層次思想

介紹作者背景是每個(gè)教師在語(yǔ)文講讀課上一般都會(huì)做的。對(duì)作者了解后，學(xué)生可以站在作者的時(shí)代、角度去理解文章，在深入理解作者的感情之后，學(xué)生才能提起對(duì)文章的興趣，進(jìn)而獲得文章的美感。就像上面提到的《廉頗藺相如列傳》，如向?qū)W生介紹司馬遷的父親司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書(shū)、編寫(xiě)史料，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法的官職），所以他得以博覽皇家珍藏的大量圖書(shū)、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫(xiě)作提供豐富的資料。而且司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。《史記·太史公自序》有這樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸?！睂W(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的了解，更深入地理解作者文章寫(xiě)作的不易。如介紹到在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄并受腐刑這一事件，相信學(xué)生會(huì)油然而生出對(duì)作者的敬佩之情，語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)很容易就能達(dá)到。

時(shí)代背景和作者背景在教師的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中并不能割裂開(kāi)來(lái)講，兩者應(yīng)很好地融合起來(lái)。

三、介紹背景應(yīng)抓住時(shí)機(jī)

現(xiàn)在有的教師上課介紹背景時(shí)隨意而為，不加考慮，想什么時(shí)候介紹就什么時(shí)候介紹；有的則照搬，每篇文章都是在一開(kāi)始提到作者時(shí)就介紹背景，這兩種都不是很好的背景介紹方法。介紹背景時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.在課文導(dǎo)入的設(shè)計(jì)時(shí)，就要想到是不是這時(shí)候可以立刻轉(zhuǎn)到作者與時(shí)代的介紹上來(lái)；2.有些學(xué)生學(xué)過(guò)的文章，可以通過(guò)學(xué)生原來(lái)的積累來(lái)介紹，教師再進(jìn)行補(bǔ)充；3.有的文章會(huì)涉及一些時(shí)代背景的內(nèi)容，教師可以在這個(gè)時(shí)候適時(shí)補(bǔ)充，和文章結(jié)合起來(lái)講效果會(huì)更好。

四、背景介紹應(yīng)張弛有度

現(xiàn)在有些人認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)淡化背景介紹，我不這樣認(rèn)為。背景是語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中的一個(gè)重要部分，就是你不刻意花一部分時(shí)間去介紹，也會(huì)在無(wú)意間涉及，這就是量化的問(wèn)題，關(guān)鍵看文章所需的背景關(guān)不關(guān)鍵，重要的肯定要多講，不重要可以較少涉及。比如，哪位可以將屈原的《離騷》（節(jié)選）拋棄掉背景再分析呢？那樣的話學(xué)生可能連屈原是誰(shuí)都說(shuō)不清，還能理解他的文章內(nèi)容嗎？當(dāng)然，介紹背景也不能花半節(jié)課那么長(zhǎng)時(shí)間，失去語(yǔ)文教學(xué)的意義。如聽(tīng)一位教師講《荷塘月色》，他談到文章的情感時(shí)，提及文中背景，不僅花了很長(zhǎng)時(shí)間，而且一股政治氣味迎面撲來(lái)，我本來(lái)沉浸于美好的景色之中，他的一番分析一下子打破了這篇文章的美，這就不像是一節(jié)語(yǔ)文課了。

五、可以選擇不同手段插入背景教學(xué)

隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，教學(xué)可以從純粹的老師講改為適時(shí)地用不同手段，以獲得更好的教學(xué)效果。如我在教《圓明園遺址》時(shí)，截取了幾分鐘《火燒圓明園》的視頻，里面既有當(dāng)時(shí)烈焰沖天的慘烈畫(huà)面，讓學(xué)生獲得深刻感受，又有畫(huà)外音在介紹這座園林當(dāng)時(shí)從恢弘到衰弱的概要，這時(shí)學(xué)生在心靈上就產(chǎn)生了共鳴，課堂目標(biāo)也就一步步地實(shí)現(xiàn)了。

語(yǔ)文不是完全就是教師傳授這么簡(jiǎn)單，但脫離傳授又是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。背景的講解也不是淡化就行了，而要注重它的講授。文章不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，語(yǔ)文教學(xué)要在此基礎(chǔ)上追求美感等更高的形式。背景在教學(xué)中的作用不可以被淡化。

［1］于漪.我和語(yǔ)文教學(xué).人民教育出版社，2003.8.

［2］史大明.語(yǔ)文教學(xué)案例選評(píng).學(xué)苑出版社，2007.2.

［3］巢宗祺.語(yǔ)文教學(xué)研究與案例.高等教育出版社，2007.6.

［4］魏江南.語(yǔ)文教學(xué)散論.南京師范大學(xué)出版社，2007.8.

［5］雷玲.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù).華東師范大學(xué)出版社，2008.3.