楊怡寧

摘 要 少年兒童在進入校園后賦予一種光榮的身份---少先隊員。少先隊員身份認同，是兒童思想意識發展的關鍵，通過日常生活進行著價值觀和信念的熏染，對少年兒童核心價值觀的培養及社會主義事業建設展產生影響。本文以強化身份認同意義為線索，通過少先隊身份認同中存在的問題，初步探索了少先隊員身份認同的路徑，從而為推動少年兒童思想意識發展和少先隊發展提供思路。

關鍵詞 身份認同 少年兒童組織

中圖分類號：D432.51文獻標識碼：A

社會化的主體是有“自由人”向“社會人”的轉化，指人們在一定的社會關系中，通過社會生活和實踐活動，逐步獲得思想意識的認識，形成和改變自己思想意識的能動過程 。兒童社會化是通過媒介進行兒童思想意識認知，明確其身份，培養情感，養成良好的行為的過程。少先隊培養教育中，注重少先隊政治屬性這一特殊性質，強調少先隊員身份認同的重要性，不僅對少先隊思想意識培養提供了有力的幫助，同時也為教師看待兒童社會化提供了全新的視角，促進少先隊進一步的發展。

1少先隊員身份認同的內涵及意義

1.1身份認同的內涵

身份的認同是多重的，多重認同是分層次的。根據不同的研究對象得出的觀點主要為了研究：一是對“我是誰”的認知研究;另一個是對與自己所在某一群體或者具有相同一致性的事物屬性認知研究。身份認同的研究即一個人關于自己所屬群體的認知并且在自己所屬群體中對自己身份的認可，并伴隨其認知上建立起的情感以及所表現出來的行為。對少先隊員身份的研究，根據少先隊的特殊屬性可以獲得，少先隊員身份是指兒童進入少先隊這一組織所獲得的一種身份，具有政治性。只有少先隊員對自身身份有清晰地認知和高度的認同，才能更好的實現少先隊組織教育目標。通過對自身身份的明確，才能產生情感上的認同和行為上的支持，少先隊員身份是一種符號，將這種符號轉化為內在的認同則是需要培養少先隊員的身份認同感，主要表現為少先隊員對于這一身份產生的歸屬感，責任感，光榮感等。增強少先隊員身份認同，促進少先隊組織更好的發展。

1.2強化身份認同的意義

兒童時期是思想意識形成的啟蒙階段，兒童政治社會化是指通過對其理論知識的學習，推動思想意識發展，培養其正確的情感及行為，形成正確的意識態度及價值觀。學者張立波指出，兒童時期政治心理的構成，到成年時會以多種不同的形式影響他們的行為，因此要把握兒童期發展的關鍵性。強化少先隊員身份認同對少先隊組織發展產生深遠影響：第一，少先隊教育通過兒童日常生活中植入正規的組織活動進行社會價值觀和信念的熏染，使兒童由“自然人”轉化為社會需要的人，形成少先隊員身份認同，可以更好地幫助隊-團銜接時身份的轉化，在政治啟蒙階段奠定其思想意識，幫助其形成正確的身份認知，奠定基本的情感和行為，規范自身行為，實現自我教育。第二，使少先隊員明確自我身份，主動意識到自己是組織中的一員，自愿產生對組織的情感傾向。通過教師的正確引導及自我身份的反思和實踐，來提升少先隊員主人翁意識，使其更好地發揮少先隊員主體性，有利于提升少先隊員參與少先隊活動的積極性，是其更好地融入社會生活領域，在潛移默化中提升思想意識的培養。第三，通過對自身身份的認同，在進行政治社會化教育后，使少先隊員對自我身份擁有了更深的理解和認知，對自身的權利，義務及責任有了更加明確的認知，能夠更好地進行自我約束和管理。

2少先隊員身份認同存在的問題

2.1少先隊員主體性缺失

少先隊教育是區別于其他教育的組織教育方式，少先隊員是少先隊組織中的主要成員，因此少先隊員應當在少先隊的活動中發揮主體性，不論是活動創造或是拓展，都應該以少先隊員為主體，少先隊員在少先隊組織中應當發揮主人翁意識。就目前少先隊活動而言，大部分的少先隊活動中少先隊員只是作為參與者，完成活動。少先隊理論活動開展以德育說教形式為主，中隊活動的開展基本上是以中隊輔導員為主，計劃活動內容，確定活動方案，安排活動任務。這種活動形式沒有起到少先隊員主人翁的作用，使少先隊員仍處于受教育者的狀態，無法發揮主體能動性。

少先隊員主體性缺失的主要原因表現為第一，人們忽視兒童獨立性與主體性。第二，教師在少先隊組織中對自身身份意識錯誤，在少先隊組織中，教師的主要任務是對少先隊員進行引導和幫助。第三，少先隊活動體系建構不完善。少先隊活動是最能夠體現少先隊員的主體地位。在建構完整的體系下少先隊員才能夠更好地發揮主體性。

2.2少先隊員對身份意識缺失

第一，少先隊員身份定位迷糊。進入校園的少年兒童第一身份是一名小學生，在經過入隊儀式等相關內容后，被賦予了另一重身份——少先隊員。少先隊員身份定位是少先隊員身份認同的關鍵，少先隊員身份定位模糊導致少先隊員角色體驗不到位。例如：在少先隊入隊儀式中，第一次對少先隊員這一身份進行體驗你，激發的少先隊員角色情感，通過你儀式感，讓少先隊員體驗角色，使少先隊員感受到身為少先隊組織中一員的自豪感和責任感。而這種情感的迸發，隨著儀式的結束呈逐漸淡化的趨勢。同時，對于在少先隊組織中但任少先隊干部的同學和沒有任何職位的少先隊員進行對比，發現，少先隊小干部通過參與活動等獲得情感體驗，更容易獲得身份認同，更愿意投入導少先隊活動當中。而沒有擔任職位的少先隊員在組織中充當配角，不僅對自身身份模糊，同時對參與活動的性質也模糊不清。

第二，少先隊員身份知識薄弱。少先隊理論知識是少先隊身份認同的基礎，少先隊身份認同首先要對其身份有更好的理解，在被賦予少先隊員這一身份后，少年兒童年齡尚小，心智發展尚不成熟，對少先隊組織，自身責任和義務缺乏認知，例如：大部分少先隊員對隊徽，隊旗，隊歌都有認知，但對于隊旗的規范使用，敬隊禮的標準姿勢認知一知半解。對于少先隊的隊史，隊章含糊不清。進而導致部分少先隊員對自身身份不夠理解，身份認同度較低。少先隊員理論認知薄弱，理論認同感低，對身份認同也產生了影響。

第三，少先隊員對自身權利與義務認知不清。明確自身權利與義務是少先隊員身份認同的核心。少先隊員自身到底擁有什么權利應當完成什么義務存在懵懂狀態，缺乏系統，明確的認知。不明確自己在組織中的角色以及可以行駛的權利。

3構建少先隊員身份認同路徑

3.1加深少先隊員理論認同

大力加強少先隊理論知識教育，加深少先隊員對少先隊組織的認知。第一，少先隊史體現了少先隊從建立到發展成熟的各個歷史階段，可以激發少先隊員情感認同，增強組織歸屬感，使少先隊員因擁有這一身份而感到驕傲與自豪。同時要在各個方面滲透少先隊理論知識，了解隊章，隊歌，隊徽，及少先隊組織結構。第二，不斷更新新內容，與時俱進，可以組織討論或老帶新等方式，將少先隊發展內容滲透到少先隊當中，加深少先隊認知，增強歸屬感，繼而增強身份認同。第三，發揮榜樣作用，班杜拉的觀察學習認為觀察者可以通過榜樣學習達到一定的目的?！鞍駱咏逃痹趦和鐣^程中尤為重要。通過榜樣的力量，利用先進事跡或身邊的優秀事跡進行教育，形成潛移默化的教育力量，更好地促進少先隊員對少先隊的認知，加深少先隊員身份認同感。

3.2豐富活動內容，增強意識培養

少先隊活動是少先隊進行思想意識教育的重要途徑，是少先隊生命所在。少先隊員因年齡的不同在組織認知上存在著差異，因此呈現階梯式思想意識啟蒙教育，就目前而言，少先隊活動的開展主要存在于集體，組織，國家三個層面進行思想意識培養，道德行為養成等?；顒觾热莸膶嵤┤狈哟涡?，活動內容并不適用于每個年級階段，沒有詳細規劃與設置。在很大程度上，絕大部分少年兒童并未理解少先隊活動真實目的，從而達不到活動目標，缺乏活動體驗，對自身身份意識淡薄。因此，促進兒童意識的培養，要結合兒童認知發展規律，情感認同發展規律，讓兒童更好地融入少先隊活動中，更好地體驗少先隊活動，才能更好地體會自身的權利與義務。通過不同的權利與義務中進行自我身份的反思，提升自我意識，養成一良好的行為習慣。

3.3加強少先隊文化建設

少先隊文化包含了鮮明的政治文化和組織文化兩個方面，因此在社會化進程中，加強少先隊文化建設是至關重要的。第一，提升校園物質文化，優化校園環境。校園是少先隊發展的主要陣地，是影響少先隊身份認同的主觀因素。例如，在開展少先隊活動是，校園的布置要以少先隊活動為主，體現少先隊活動主題。良好的環境可以使少先隊員能夠更好地進入活動狀態，轉變身份。第二，規范少先隊制度文化。少先隊制度是保障少先隊活動有序進行的關鍵。優化少先隊組織結構，規范少先隊制度文化，有助于少先隊的管理與教學。第三，做好少先隊文化宣傳。例如：紅領巾是國旗的一角，是少先隊員身份的象征，將紅領巾以“商品”的形式進行宣傳，誤導少先隊員對紅領巾的認知，致使文化認知錯誤，從而對自我身份產生懷疑，不利于兒童社會化的發展。因此，全社會應當幫助少先隊營造良好的文化宣傳，以正確的文化宣傳引導兒童意識的發展，對祖國未來的接班人負責，從而促進少先隊員成長與發展。

綜上所述，少先隊身份認同能夠更好地促進少先隊發展，是少先隊組織教育的重要內容，引導少先隊員正確的思想意識，從而加強少先隊身份認同，在少先隊組織中不斷嚴格約束自己，樹立堅定的理想信念，更好地推動少年隊工作的發展。

參考文獻

[1] 王浦劬.政治學基礎[M].北京：北京大學出版社，2014：357.

[2] 宋杉岐，張立波.流浪兒童政治社會化與構建和諧社會[J].青少年研究（山東省團校學報），2007（06）：12-14.

[3] 王曉萍.榜樣的力量是無窮的——班杜拉的社會學習理論[J].江蘇教育，2018（40）：38-41.

[4] 全國少工委.少先隊活動課程指導綱要（試行）[Z].2015-09-22.