美麗鄉(xiāng)村視角下鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)研究

劉軒 夏麗君

摘 要：文章研究如何以點(diǎn)帶面推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，在已建成灣子林小游園基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘本土地域性文化，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)研究如何拓展鄉(xiāng)村旅游來(lái)豐富美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵，歸納總結(jié)出灣子林小游園改造設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，并就如何以點(diǎn)帶面推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提出了相關(guān)設(shè)計(jì)策略。鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)研究為當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村建設(shè)提供著力點(diǎn)和設(shè)計(jì)思路。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村灣子林小游園;改造設(shè)計(jì);美麗鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)村旅游

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)道：“注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。”讓生活更美好，讓更多人詩(shī)意地棲居，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的價(jià)值所在。灣子林小游園改造設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)匾虻刂埔藢?duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)行的節(jié)點(diǎn)性探索，它融合了本土的生活習(xí)俗和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，延續(xù)了村民的鄉(xiāng)土情懷，為推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游和發(fā)展富民經(jīng)濟(jì)提供了良好的資源載體[1]。

一、鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

在江漢平原腹地，這里緊鄰長(zhǎng)江，域內(nèi)水系發(fā)達(dá)，廣泛形成了生長(zhǎng)在農(nóng)村居民聚集區(qū)周邊的灣子林——規(guī)模不大、成小塊隨機(jī)分布的原生態(tài)樹(shù)林與濕地。近年來(lái)隨著農(nóng)村交通建設(shè)發(fā)展迅速，村民建新房大都選擇在新修的通村通組公路兩側(cè)，過(guò)去老的村民聚落聚集點(diǎn)逐漸被人遺棄，無(wú)人修繕，沒(méi)有規(guī)劃，無(wú)人打理，樹(shù)木和野草隨意生長(zhǎng)。農(nóng)村里類(lèi)似于灣子林這樣的自然環(huán)境日漸增多，鄉(xiāng)村景觀空間和公共空間的建設(shè)與設(shè)計(jì)日趨同質(zhì)化，本地特色和文化民俗日漸消失。近年來(lái)國(guó)家提出了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略[2]，廣大江漢平原腹地基層政府從原生態(tài)的灣子林著手，探索以點(diǎn)帶面推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的道路。

通過(guò)實(shí)地調(diào)研考察發(fā)現(xiàn)，此地自2018年底啟動(dòng)灣子林小游園設(shè)計(jì)改造工作以來(lái)，已陸續(xù)完成幾十個(gè)灣子林小游園建設(shè)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)采訪、歸納總結(jié)、調(diào)研座談得知，進(jìn)行灣子林改造后，發(fā)生了以下方面的變化：一是形成了共識(shí)，大家普遍了解到了改善人居環(huán)境的重要性，充分認(rèn)識(shí)到“綠水青山就是金山銀山”;二是形成了規(guī)模，通過(guò)差異化建設(shè)，已初步形成了景觀型、河流型、江堤型等多種類(lèi)型灣子林小游園;三是形成了模式，目前已探索出了以園養(yǎng)園、政府出資建設(shè)農(nóng)民獲益并維護(hù)、種植經(jīng)濟(jì)果樹(shù)反哺等多種模式，擴(kuò)展了小游園的綜合效益;四是形成了機(jī)制，在小游園建設(shè)過(guò)程中逐步形成了保障機(jī)制、管理機(jī)制和效益機(jī)制，并逐漸制度化和規(guī)范化;五是形成了特色，灣子林小游園已經(jīng)成為江漢平原腹地廣大農(nóng)村一道靚麗的風(fēng)景線，農(nóng)村的自然環(huán)境得到了改善，村莊的鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)氣和村民的生活方式得到了轉(zhuǎn)變，村民的娛樂(lè)生活也變得豐富，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新成果、美麗鄉(xiāng)村的新風(fēng)貌、生態(tài)宜居環(huán)境的新樣板。

二、鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)存在問(wèn)題

（一）規(guī)劃不夠科學(xué)

一是數(shù)量分布不均，有的片區(qū)扎堆，有的片區(qū)缺乏;二是設(shè)計(jì)具有隨意性，由于資金有限，目前主要以村干部“土設(shè)計(jì)”為主，經(jīng)常會(huì)修改方案;三是選址時(shí)考慮不夠周密，有的灣子林小游園遠(yuǎn)離村委會(huì)和人口聚集區(qū)，村民使用不太方便。

（二）設(shè)計(jì)內(nèi)容有待完善

一是重視植樹(shù)造林、栽種花卉、鋪設(shè)草坪等“硬件”環(huán)境的建設(shè)，對(duì)如何培養(yǎng)本地農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新領(lǐng)頭人、如何提高本地農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力等“軟件”比較缺乏系統(tǒng)探索;二是小游園設(shè)計(jì)比較同質(zhì)化，以林間小路、石桌石凳、墻上壁畫(huà)為主，未能對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化進(jìn)行還原和挖掘，未能因地制宜打造一園一品一特色的多樣性游園。

（三）群眾參與度不夠

一是部分小游園由于功能單一，缺乏水、電、路、公廁、文體器材等配套設(shè)施，普遍無(wú)人問(wèn)津，使用率不高;二是有部分群眾認(rèn)為小游園建設(shè)是政府行為，參與的積極性和熱情不高，主動(dòng)性沒(méi)有得到較好的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，存在上熱下冷，干部干、群眾看的現(xiàn)象。

（四）后期管養(yǎng)缺乏有效機(jī)制

普遍存在重建輕管現(xiàn)象，缺乏具有約束力的后續(xù)管理明文規(guī)章制度和考核機(jī)制，村集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，無(wú)力聘請(qǐng)專(zhuān)人打理。

（五）資金缺口較大

灣子林小游園改造設(shè)計(jì)是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的一部分，是涉及方方面面的系統(tǒng)工程，需要投入大量的資金。一方面一部分資金來(lái)源于向上級(jí)申報(bào)項(xiàng)目和鎮(zhèn)村兩級(jí)自籌，難以保證資金投入充足及時(shí)，工程進(jìn)度容易受影響;另一方面小游園大規(guī)模栽種景觀花卉苗木和草皮，投入較大，不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，反而需要專(zhuān)人維護(hù)修剪，耗費(fèi)資源，可持續(xù)性較差。

三、鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)策略

（一）發(fā)揮村民主人翁精神

鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)是為了提升人居環(huán)境，并使其成為美麗鄉(xiāng)村中的公共景觀空間，村民既是最大的受益者也是最直接的參與者。首先要廣泛調(diào)研征詢(xún)，上門(mén)入戶(hù)和召開(kāi)村民代表會(huì)議，群策群力，集思廣益，尋找大家需求的共鳴點(diǎn)，發(fā)揮人民群眾的智慧;其次改造設(shè)計(jì)應(yīng)該使鄉(xiāng)村灣子林小游園成為滿(mǎn)足村民精神文化需求的公共景觀空間，給大家提供生活、勞作和休閑便利，充實(shí)村民的精神文化需求[3];最后小游園建設(shè)不應(yīng)該損害村民的個(gè)人利益，并且要?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，給予村民后期維護(hù)小游園的驅(qū)動(dòng)力，激發(fā)村民的主人翁精神。

（二）發(fā)掘地域性文化

地域性文化展示了當(dāng)?shù)厝罕娡ㄟ^(guò)腦力和體力活動(dòng)，集合和開(kāi)創(chuàng)的具有地域特征、文化特征和歷史特征的物質(zhì)精神財(cái)富，包含了當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ⒐艌D騰、古工藝、古習(xí)俗、自然景觀和文化色彩等[4]。因此將地域性文化融入鄉(xiāng)村灣子林小游園設(shè)計(jì)改造過(guò)程中，應(yīng)設(shè)計(jì)地域性文化的公共空間，融入文化元素，挖掘文化資源，大力弘揚(yáng)本土農(nóng)耕文化、紅色文化等歷史文脈，加強(qiáng)對(duì)古建筑、古樹(shù)木、古農(nóng)具等文化資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用。加大對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)民俗、人文典故、地域風(fēng)情等非物質(zhì)文化的發(fā)掘、傳承和弘揚(yáng)力度，增加村民的集體共鳴與回憶，構(gòu)建鄉(xiāng)村的共同文化價(jià)值，打造鄉(xiāng)村的特色烙印。通過(guò)與老人座談、查閱村史家譜、歷史典籍等方式來(lái)還原歷史脈絡(luò)，發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化故事，找尋鄉(xiāng)土情懷，從而有利于當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒小?/p>

（三）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)

鄉(xiāng)村灣子林小游園改造設(shè)計(jì)是在原有景觀環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行地域性的公共空間設(shè)計(jì)，挖掘自然資源的寶藏，盡量保持和恢復(fù)村莊的原生態(tài)景觀環(huán)境，重塑農(nóng)村田園牧歌的生活氣息，找尋鄉(xiāng)愁的熟悉味道[5]。江漢平原腹地灣子林小游園改造設(shè)計(jì)過(guò)程中一是可以適當(dāng)?shù)卦苑N本土植物，如垂柳、紫云英、荷花、楊樹(shù)和油菜花等，既美化環(huán)境有展現(xiàn)原生態(tài)的景觀環(huán)境;二是可以結(jié)合景觀環(huán)境與公共空間，塑造休憩、停留、交流的具有鄉(xiāng)土氛圍的場(chǎng)所。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們?cè)诰裎幕瘜用娴男枨笤絹?lái)越大，特別是很多在城市中長(zhǎng)大沒(méi)有在鄉(xiāng)村生活和體驗(yàn)過(guò)的年青一代，對(duì)很多城市化進(jìn)程中即將消失的自然村落有一種陌生感、新鮮感和好奇感。城市里千篇一律的鋼筋水泥讓他們感到厭倦，鄉(xiāng)村的原生態(tài)自然景觀能讓其釋放心中的壓力、放松自己的身體，能吸引城市游客體驗(yàn)綠色愜意的田野趣味與田野生活。

（四）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

江漢平原腹地人民在悠久的農(nóng)耕歷史文化中，誕生了獨(dú)具特色的田間集體勞作號(hào)子——《啰啰咚》。在灣子林小游園設(shè)計(jì)改造中一是可以選取一些有代表性的歌曲如《啰啰咚》，利用相關(guān)的App和微信公眾號(hào)提供伴奏讓游客翻唱，由評(píng)委打分點(diǎn)評(píng)，將大家的評(píng)分名次予以展示并提供一定的獎(jiǎng)勵(lì)，可以讓游客更有趣味性和參與性，對(duì)這種特色名俗產(chǎn)生更深的印象;二是可以設(shè)置二維碼標(biāo)志牌，游客掃碼后可以通過(guò)App和微信公眾號(hào)中的虛擬導(dǎo)游講解、虛擬動(dòng)畫(huà)演示等方式進(jìn)一步了解相關(guān)歷史文化。

設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村舞臺(tái)，逢年過(guò)節(jié)組織籃球羽毛球乒乓球等體育比賽、戲曲小品表演、才藝比賽、電影下鄉(xiāng)、紅歌大賽、村民座談會(huì)等形式的文體活動(dòng)，每年農(nóng)歷正月、五月和臘月在小游園設(shè)置包團(tuán)子、包粽子和打糍粑等本地民俗活動(dòng)。大家一起比速度、比味道、比造型，以此鼓勵(lì)大家走出家門(mén)，營(yíng)造良好的鄰里關(guān)系和社會(huì)氛圍，滿(mǎn)足大家的精神文化需求，充實(shí)單調(diào)的農(nóng)閑時(shí)間，展示培養(yǎng)村民興趣愛(ài)好，培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，減少大家在手機(jī)電腦和電視等上耗費(fèi)的時(shí)間，給傳統(tǒng)文化生存并發(fā)揚(yáng)的平臺(tái)和土壤。讓游客充分參與進(jìn)來(lái)，感受村民互相串門(mén)、隨意互動(dòng)、集體活動(dòng)的熱情氛圍，讓其和高層小區(qū)鄰居交流甚少的現(xiàn)象形成鮮明的對(duì)比，滿(mǎn)足游客精神層面的人文需求。

廣大農(nóng)村缺乏優(yōu)秀人才、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)渠道，應(yīng)設(shè)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)閱覽教學(xué)空間，推廣“網(wǎng)課”模式，利用電腦、手機(jī)和電子閱讀器材設(shè)計(jì)電子書(shū)報(bào)閱覽和遠(yuǎn)程教學(xué)空間，鼓勵(lì)村民和知識(shí)文化面對(duì)面交流，彌補(bǔ)鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才匱乏的問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

江漢平原腹地興起的灣子林小游園改造設(shè)計(jì)工程，對(duì)挖掘地域性文化、結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和富民經(jīng)濟(jì)做出了一定探索，但目前仍存在諸多問(wèn)題需要解決。文章提出在現(xiàn)有灣子林小游園基礎(chǔ)之上圍繞功能拓展，著力打造將水電路等硬件設(shè)施和地域文化、文體活動(dòng)、生活服務(wù)等軟件環(huán)境相結(jié)合的綜合公共空間，圍繞拓寬資金來(lái)源渠道，建立政府、社會(huì)、在外人士多元投入、共建共享的資金整合機(jī)制，圍繞資源整合，串點(diǎn)成線、并線成面，構(gòu)建差異性休閑文旅走廊等改造設(shè)計(jì)策略，以點(diǎn)帶面為推進(jìn)當(dāng)?shù)嘏c其他地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供著力點(diǎn)和設(shè)計(jì)思路。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

劉軒，武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：景觀與公共藝術(shù)。

夏麗君，博士，武漢大學(xué)城市設(shè)計(jì)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：景觀與公共藝術(shù)。