摘要:對故土的依戀是人類共同而永恒的情感。《鄉愁》是萬千游子的心聲,作為臺灣鄉愁文學的代表人物,余光中對于鄉愁的書寫有他一脈相承的文化自覺。本文旨在通過分析作者的情思、《鄉愁》的語言,從而體會感悟《鄉愁》以外的鄉愁。
關鍵詞:《鄉愁》;情思;語言
中圖分類號:K825.6
文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312 (2020) 21-0017-01
中國作家協會會員李朝全評價余光中的《鄉愁》:鄉愁是道不盡的、寫不完的,從小時候到成年再到如今,鄉愁始終與自己的童年、母親、愛人和故鄉聯系在一起,因為有所思、所念的在那里,那里便是自己的故鄉,故鄉永遠牽引著游子的思緒和想念,然而,那道淺淺的海峽,卻生生阻斷了這種思念為鄉愁所困的詩人,其情何以堪?唯有擊筑引吭,慷慨而歌,留下了這首膾炙人口的詩篇。”余光中先生用郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的意象,展現出鄉愁已經不再是詩人個人的相思與苦悶,而是千萬中華兒女的苦悶愁緒。鄉愁是一種淺藏在心底的深邃的苦,也是一種眷戀家國的偉大情懷。
寫鄉愁的詩歌有不少,各有千秋。席慕蓉的《鄉愁》寫得清爽纏綿,清爽纏綿中又透著淳厚,寫鄉音、鄉情到鄉愁;楊喚的《鄉愁》語言俏麗,感情深沉,勾畫了兩幅完全不同的人生畫面的交織對比;李廣田的《鄉愁》在異鄉的靜夜里聽到笛音,意境空靈;敖紅亮的《鄉愁》以簡練洗練的語言,描繪鄉愁的美麗與魅力;昌耀的《鄉愁》以馬駒自喻,西部高原為母畜,在精神上游子回歸故園;最經典的還當屬余光中的《鄉愁》,自古游子遠游,都會觸景生情,鄉愁之詩是游子深情的顧盼,是一曲清婉柔美的記憶。
詩人的情思:詩人把鄉愁寄托在小時候的郵票、長大后的船票、后來的墳墓到現在的海峽。那一方小小的郵票承載著詩人的思念,在互通書信中獲得母親的安慰;一張窄窄的船票承接了詩人對愛人的相思;在來來往往中,詩人心靈的缺口總有填補,可是,當一杯黃土阻斷了與母親的相見,人們常說“父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途”我們還未盡力過經離死別,還不能體會分離的深沉。同樣,我們沒有背井離鄉,流浪異地他鄉,也就無法體會離開祖國無法歸來的痛苦與思戀。
那鄉愁從“這頭”到“那頭”,竟是不能圓的夢了!此時的鄉愁已經不是詩人一個人的相思與苦悶,它更是千萬中華兒女的苦悶愁緒。鄉愁是一種淺藏在心底的深邃的苦,也是一種眷戀家國的偉大情懷。
詩歌的語言:時空上的對應。以時間的順序來寫,“小時候、長大后、后來、現在”,表達了詩人人生經歷的變遷,對應了“少年、青年、中年、老年”。借助時空的變化層層推進,郵票、船票、墳墓、海峽”寫出了詩人與家人和祖國的距離。
形式上:句式整齊、回環往復全詩共四節,每節四行。長句與短句的變化調節,從而使詩的外形整齊中有參差之美。采用復沓的手法,讀起來朗朗上口,體現了音韻美。反復詠嘆,使感情加深。
用詞上:方位詞“這頭、那頭、里頭、外頭”用了這些方位詞顯示了空間的隔離,每小節反復出現,營造了一種近在咫尺卻是天涯的距離感。疊詞“小小、窄窄、矮矮、淺淺,用了這些疊詞,巧妙的表達了詩人無法言表的對家鄉深深的眷戀,增加了詩歌的韻味,富于詩意。數量詞“一枚、一張、一方、一灣”數量詞形式統一卻富于變化,微乎其微又準確形象。用數量詞將具體的形象有力的表現了出來。
意象與意境上:意象“郵票、船票、墳墓、海峽”圍繞“鄉愁”這一意境,以時間為順序,以感情為線索。詩人用比喻的手法,把濃濃的鄉愁濃縮在四個具體的事物上,詩人巧妙的將這種感情進行了物化,找到了它的對應物。郵票,把“鄉愁”比喻為“郵票”,小時離家讀書,外出求學的少年思念母親,可路途遙遠,只能由這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠方的母親。郵票小小卻飽含深情。船票,把“鄉愁”比喻為“船票”,寫出了與愛人的分割和離別。長大后因為生活而奔走他鄉,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念。“鄉愁”只能寄托在窄窄的船票上。墳墓,不管是小時候還是長大后,詩人的“鄉愁”都有處依存寄托,可當詩人回到朝思暮想的家鄉時,卻再也看不到母親。一方矮矮的墳墓把“我”和母親永遠的隔開了。海峽,而現在,這淺淺的海峽又把“我”和祖國隔開了。這淺淺的海峽阻斷了無數的思鄉的游子。海峽雖淺,但卻是逾越不了的鴻溝,鄉愁濃濃。
在人生的每一個階段里,把“鄉愁”分別寄托在這些意象上,分別抒發了母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、家國之思。從而使詩的意境從思鄉、思親升華到思念祖國。
詩人個人經歷的傾訴,也因為結尾的感情的燃燒而更愈演愈烈,正如詩人自己所說:
“縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。”(《白玉苦瓜》序)
對于鄉愁,誰又能道得盡寫得完?
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作者簡介:王靜(1995-).女,內蒙古包頭人,碩士研究生,包頭師范學院,研究方向:學科教學語文。