摘 要:仰韶文化的彩陶紋飾經歷了由具象、概括再到抽象的演變歷程,圖形的象征意義來源于具象圖形的符號化,并逐漸成為一種具有指代意義的并被廣泛認同的視覺文化載體。彩陶的藝術形式體現出史前人們獨特的空間觀念,而彩陶紋飾的組合形式從產生之時開始就對中國藝術的發展產生深遠的影響。
關鍵詞:仰韶文化;彩陶;象征性
清代書法家梁巘在《評書帖》中有一段著名書論:“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態。”我國的書法藝術史向我們揭示了每一個朝代的書法藝術都是時代精神的體現。不僅是書法,繪畫藝術、雕刻藝術等都會受到不同時代的政治、宗教、文化甚至科學技術的影響。每一個歷史時期的人們所創造出的美的物品,都體現出那個時代的精神風貌。因此,從被稱為“中國史前藝術浪潮”的彩陶文化藝術的研究當中,我們可以窺見史前先民的思想與精神內涵。
一、彩陶產生概述
我國新石器時期的彩陶大約在7000年前的老官臺文化中就已經出現,在距今約6800年進入繁榮發展階段。彩陶分布的中心區域是黃河的中上游一帶,其中數量最多且影響最為深遠的則是廟底溝文化的彩陶。在黃河下游與長江中下游的新石器時期文化當中也發現一些彩陶,但數量少,不足以成為當地文化的代表性特征。彩陶在新石器時代的文化當中能夠如此引人注目,原因在于彩陶是新石器文化中的一個重要的文化載體,它獨特的構成形式體現出文化的傳播與發展脈絡。……