雍正、乾隆兩朝宮廷畫師陳枚生平與作品探源

丁婷

摘 要：陳枚是雍正、乾隆兩朝的宮廷畫師，擅長于畫山水、樓閣、人物，畫風細膩。他的主要作品有《萬福來朝圖》、《晚鴉歸林圖》以及《月曼清游圖冊》。有關他的生平記錄并不豐富，因而世人對他的了解不多。但是身為兩朝宮廷畫師，他的畫作對于后人有一定影響，對于他的生平和畫作需進行一定探源。

關鍵詞：陳枚;宮廷畫師;畫作

陳枚是雍正、乾隆兩朝的宮廷畫師，他的一生畫作并不多，而且流布并不是很廣。據查證，陳枚是松江畫派的嫡系傳人，除具備傳統功力之外，又兼習了西洋畫法，所作的山水、人物用筆精妙，且神形兼備，能在寸紙尺絹中能描繪出群山萬壑。如若我們在放大鏡下觀看，畫中山川林木、涓涓流水以及屋宇橋梁都清晰可見，色線分明，其用筆之妙能與巨幅同工。陳枚的傳世作品很多，如《寒林覓句圖》《萬福來朝圖》《晚鴉歸林圖》《月曼清游圖冊》等，都被我國故宮博物院收藏。正如作品大多能反映其創作者的性情思想一樣，從陳枚的畫作中也可以了解陳枚的生平遭際和各時期的思想變化。

一、兩朝宮廷畫師

畫家陳枚生平的資料多見于胡敬的《國朝院畫錄》、張庚的《國朝畫征錄》、佚名的《讀畫輯略》等書。據記載，陳枚字殿掄，號載東，晚年號枝窩頭陀，松江府婁縣人。松江府人文風流，陳枚出身于書香門第，其兄陳桐字石生，號筠亭，也是著名的書畫家，史料記載“其工草蟲花鳥，點染如生”。陳枚的弟弟陳桓字岱門，工詩善畫、嗜酒好禪，一副名士的派頭，《婁縣志》贊其“畫則歸橅倪、吳，以天趣勝”。從小陳枚就浸于書畫之中，培養了深厚的藝術素養。康熙末年，畫技漸為成熟的陳桐北上京城求取功名，令陳枚跟隨前往，也好拜名師長見識。陳桐頗受京城名流公卿的歡迎，并結識了在京城供職的著名畫家陳善。陳桐見陳善在當時很有名，一心希望弟弟拜其為師以求進階。但是陳枚只想通過自己的努力“自成一家”，于是每日在寓所“掩關不出，凡宋元人名畫極易臨摹”。《國朝畫識》中講，其“經歷寒暑，始取其畫付裝潢家”。但是巧合的是一日陳善見到了陳枚的作品大為贊賞，謂“相好中無此筆墨”，兩人也因此成為莫逆之交。陳枚因為陳善的關系能夠進入宮廷成為畫師，開始了他的宮廷畫師之路。陳枚入宮后頗受皇帝重視，雍正四年官居內務府員外郎，還有“給假歸娶，藝林榮之”的一段經歷。就這樣陳枚一直在宮中供職到乾隆時期，期間繪制了大量作品。但終因所作大都為精巧細致的畫作，用眼過度，于是“兩目大傷”視力減退而離開宮廷南歸，“居郡之清河橋，晚年復構盧于杭之西溪”。

以上對于陳枚生平的論述，只是大致輪廓，對于他的生卒年和于何時離開朝廷等并無確切的記述，還需要一定的探究。對于這位兩朝宮廷畫師來說，他的一生也并非一帆風順。據記載，他雖有“給假歸娶”的一時榮耀，但是他的妻子早亡，也沒有后代子孫，很早便是孤苦一人。后又雙目俱傷，因而畫風自此也有改變，這從他前后時期的作品中可見一斑。

二、陳枚具體畫作探源

陳枚的主要作品有《萬福來朝圖》、《晚鴉歸林圖》以及《月曼清游圖冊》。他的《萬福來朝圖》以及《月曼清游圖冊》為其早期在宮廷時所作。《晚鴉歸林圖》于其晚年離開宮廷之后所畫。《萬福來朝圖》和《晚鴉歸林圖》二者的構思雖有某種關聯，都是在天空中畫有一群密密麻麻飛翔的動物，但是在情調上卻大相徑庭。

北京故宮博物院所藏的《萬福來朝圖》為絹本設色畫，長139.2厘米，寬64厘米，落款為“萬福來朝，雍正四年十月三十日，臣陳枚恭畫”。畫的內容是一群蝙蝠從遠處飛過來，有黑色的，有紅色的，有藍色的，有橙色的，似乎成為了一片五色的祥云，一旁是高峻的山崖，下面是波濤洶涌的大海，一片祥瑞之兆。而十月是雍正皇帝生日的月份，由此可以猜測這幅作品是為恭賀雍正皇帝生日而作。高山、大海、松樹、蝙蝠，畫中的一切都有明確的寓意，構成了一幅歌功頌德的畫面，畫面工整富麗，具有濃郁的宮廷藝術氣息。

《萬福來朝圖》給人以富貴華麗的感受，似乎可以看到畫家得意之時備受贊譽的景象，但是其后期的《晚鴉歸林圖》卻截然相反，乍一看這幅畫的名字就容易使人想到“枯藤老樹昏鴉”的一派凄涼景象。《晚鴉歸林圖》為紙本水墨淡設色畫，長134厘米，寬62厘米，落款為“乾隆壬戌，枝窩頭陀畫”。“乾隆壬戌”為乾隆七年（1742年），此時的陳枚已經從京師歸家達兩年之久，心境可見一斑。畫中的景象是一群烏鴉黃昏歸林，黑壓壓地盤旋在天空中。這幅畫的主要色調是墨色，只稍稍輔以其他色澤，一種荒苦凄涼的氣氛油然而生，看起來十分低沉。比較兩幅畫，前者工整、細致，造型考究，色澤艷麗，后者則運筆粗放、急促，以水墨為主，用筆頗為潦草。“畫隨人心”，從這兩幅畫的情調中可以想見陳枚當時的心境。

除上述的兩幅主要作品之外，陳枚的另一力作《月曼清游圖冊》可以稱得上是清代宮廷仕女畫的代表作之一。陳枚這幅畫中在人物創作以及審美取向上，與唐代的張萱和周昉筆下描述的體態豐盈的嬪妃略顯不同，他是以明代仇英、唐寅筆下的仕女畫作為審美對象，是對秀潤飄逸的不懈追求。創作者通過亮麗鮮艷的色彩和工細流暢的線條相互結合的方式，將嬪妃們統一描繪成為了身形修長與體態輕盈的形象，乍看仿佛見到了《紅樓夢》中大觀園內的人物形象。從筆墨技法上分析，這幅畫中的人物形象描繪得栩栩如生，工細嚴謹，與宋代院體畫風有許多相似之處。畫中的樓臺、房屋以及建筑物體，全部采用的是西洋焦點的繪畫方式，在有限的畫面上擴展出無限的空間。《月曼清游圖冊》也被收藏于北京故宮博物院中，全冊共分為12開，每開長約為37cm、寬約為31.8cm，一開圖代表一個月。創作者筆下的佳麗們應當全部是出身于各大宮苑中的貴族女子，身穿華麗的衣物。這些圖冊依次展現了與各月份的季節或節令相對應的美女們的游樂生活。正月繪《正月·寒夜探梅》，描繪的是幽靜美麗的庭院內幾支寒梅怒放，高高懸掛于游廊的宮燈表明這時是正月的賞燈節，幾位美人款款而來。二月繪《二月·閑庭對弈》，描繪的是在初春的日子里，佳麗們相約于觀賞亭內切磋棋藝，彰顯著宮廷女子悠閑與恬靜的生活方式。三月繪《三月·楊柳蕩千》，此時正是桃花盛開的時節，美人們也終于可以走到室外，蕩秋千，觀賞盛開的桃花，并沉醉其中。四月繪《四月·庭院觀花》，描繪的是佳麗們結伴賞花的情境，當他們面對正在盛開的玉蘭花、牡丹花時，心情格外美好，并采花數朵留作紀念。五月繪《五月·水閣梳妝》，描繪的是在郁郁蔥蔥的水榭內，佳麗們悉心洗手與梳妝打扮的場景。六月繪《六月·碧池采蓮》描繪的是在水際岸邊，佳麗們劃船出行的玩樂場景，這也是她們消夏避暑的重要活動。七月繪《七月·桐蔭乞巧》，是佳麗們在梧桐樹下乞巧的場景，每年農歷的七月七日這一天，正是佳麗們乞巧的節日，其目的是想要通過乞巧的方式，使自己聰慧與心靈手巧，這不僅是宮廷佳麗們的心愿，更是各個社會階層女子的共同心愿。八月繪《八月·瓊臺玩月》，八月正值秋高氣爽時節，此時皓月當空，佳麗們登臨瓊樓，仰望圓月，內心卻盼望著與家人重聚與團圓。九月繪《九月·重陽賞菊》，九九重陽節，菊花競相綻放，芳香彌漫，佳麗們漫步于品花賞菊情境之中。十月繪《十月·文窗刺繡》，佳麗們忙于文窗刺繡，她們嫻熟的手法與技藝，展示著自己的美好愿望。十一月繪《十一月·圍爐博古》，玩賞字畫是佳麗們最熱衷的一項活動，以此來彰顯她們高雅的藝術品質與文化修養。十二月繪《十二月·踏雪尋詩》，隆冬時節，白雪皚皚，佳麗們身穿貴重的皮裘，踏雪吟詩的場景美不勝收。全圖冊共描繪佳麗百余人，在人物形象的刻畫上長臉、細眉、削肩、柳腰應有盡有。這樣別具一格的宮廷仕女造型有著十分鮮明的清代特征，少了盛世大唐時代皇家仕女豐盈的體態與高貴之美，少了宋代宮廷仕女造型的嚴謹，也少了明代宮廷仕女面容端莊的恬靜之美。

陳枚在雍正時期不僅奉旨為雍正皇帝創作了許多的觀賞畫，還替那時的弘歷畫過《山水樓閣圖冊》等，其細膩的手法與畫風深受皇族宗親的喜愛與贊美。弘歷繼位后，依然讓陳枚留在宮中作畫，還經常賞賜給他物品作為獎勵。據《清檔·記事錄》記載，乾隆元年（1736年），陳枚共接受過兩次嘉獎。

三、結語

陳枚的畫作和生平大致如此，都是有跡可循的。正如“月有陰晴圓缺”般，陳枚的人生也是如此，但是他所留下來的畫作依然為后人所接受和贊賞。

參考文獻：

[1]顏娟英.美術與考古[M].北京：中國大百科全書出版社，2005.

[2]聶崇正.讀畫家陳枚的兩件作品[J].收藏家，2010（5）：55-56.

[3]聶崇正.宮廷畫家陳枚生平及其作品[J].紫禁城，2011（2）：88-93.

作者單位：

江蘇工程職業技術學院