大別山革命老區精神的時代價值及其實現路徑

摘要：大別山革命老區精神是在大別山革命老區產生的中國革命精神的一種，內容為理想堅定、事業必勝;嚴守紀律、永跟黨走;不怕犧牲、甘于奉獻;聯系群眾、生死與共;實事求是、艱苦奮斗。其時代價值體現在，它是老區黨員干部堅定理想信念的精神之鈣，是助力老區脫貧攻堅的強大動力，是老區黨員干部砥礪前行的精神引擎，是老區黨員干部嚴守紀律的清明之鑒。其實現路徑包括，要深挖紅色資源，要加強學習宣傳，要創新體制機制。

關鍵詞：大別山;精神;時代價值;實現路徑

2016年4月，習近平總書記在大別山革命老區金寨縣視察時說，無論是革命戰爭年代還是改革開放新時期，老區人民為黨和國家作出了巨大貢獻。老區人民對黨無限忠誠、無比熱愛。老區精神積淀著紅色基因1。2019年9月，習近平總書記視察河南省新縣時指出：“焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富。”2

大別山革命老區精神是自20世紀20年代以來，在中國共產黨的領導下，大別山區的革命者和人民群眾，在以金寨、紅安、新縣為代表的大別山區開展的一系列革命、建設和改革實踐中形成的精神總和。中共安徽省委十屆一次全會將大別山革命老區精神提煉歸納為：“理想堅定、事業必勝;嚴守紀律、永跟黨走;不怕犧牲、甘于奉獻;聯系群眾、生死與共;實事求是、艱苦奮斗”3。我們要把大別山革命老區精神守護好、傳承好和踐行好，使大別山革命老區精神彰顯出跨越時代的永恒價值。

一、大別山革命老區精神的深刻內涵

（一）理想堅定，事業必勝。這是大別山革命老區精神的靈魂，它展示了大別山老區人民立場堅定、方向明確、追求執著的崇高政治信仰。皖西革命根據地的創始人之一劉淠西，1930年2月因叛徒出賣被捕入獄，面對敵人的威逼利誘、嚴刑拷打，他巋然不動、誓死不屈，并寫下《告獄中難友書》，宣稱“敵人只能折磨我們的肉體，折磨不了我們的革命意志”“一個共產黨員死要有死的價值，死要有死的樣子”，最終在刑場上高喊“打到國民黨新軍閥”的口號慷慨就義。

縱觀大別山的革命歷史，無論何種情況下，大別山區的黨組織和人民群眾都沒有放棄過對共產主義這一人類美好理想的執著追求和真誠信念，他們始終堅信共產主義社會一定能夠實現，始終堅持革命理想，相信事業必勝。他們把堅持共產主義理想，為共產主義事業奮斗終生，作為自己肩負的神圣歷史使命和莊嚴追求;革命必勝、事業必勝的信念，成為大別山人民的精神支柱和力量源泉。

（二）嚴守紀律，永跟黨走。大別山革命老區，是最早把紅軍《三大紀律、八項注意》編成歌曲傳唱的地區。這里的人民軍隊和共產黨人也始終嚴格執行“鐵的紀律”，從黨最初成立開始，他們就接受黨的領導，聽從黨的指揮，在思想和行動上永遠跟黨走。早在1920年，大別山區就建立了馬克思主義學習小組。1923年，壽縣建立了安徽第一個中共特別支部——中共壽縣小甸集特別支部。從此，在漫長革命歷程中，無論面對的是國民黨反動派的瘋狂“圍剿”、“會剿”、“清剿”，是日本侵略軍的多次“清鄉”、“掃蕩”，還是革命內部分裂主義者的濫殺無辜，大別山軍民都始終相信組織，為黨工作，立場堅定，毫不動搖。

1932年，紅四方面軍第四次反“圍剿”失敗，被迫決定離開蘇區西征。女紅軍們在隨時遇上敵人、隨時都要戰斗的危險面前，毅然堅持“跟黨走”。由于生理條件所限，她們西征途中所受的艱辛和付出的代價，是一般人難以想象的。在過草地時，為了生存，樹皮、草根、皮帶、皮鞋，女紅軍們更是什么都吃過。但是她們絲毫沒有退縮，以拖不垮、餓不死的精神，無條件信任黨組織，無條件追隨共產黨，堅持把大別山的紅旗一扛到底。

（三）不怕犧牲，甘于奉獻。為了黨和軍隊的革命事業，大別山革命老區人民顧全大局、公而忘私、不怕犧牲、甘于奉獻，將生死置之度外。霍山西鎮暴動、桃源河暴動領導人喻石泉，曾領導霍山縣委組建了安徽省第一個縣蘇維埃政權——霍山縣蘇維埃政府。他出生商人家庭，生活殷實，但他為了勞苦大眾的解放，不但放棄了安逸的生活，還帶領其他五個弟妹投身于革命事業，并先后為革命犧牲。喻石泉本人是在與國民黨軍隊的戰斗中犧牲;大姐喻本芳，于1940年被捕犧牲;妹妹喻本芬，1931年被錯殺于諸佛庵;弟弟喻本信和喻本固是被反動派逮捕殺害的;喻本均，1947年在山東和陽鎮戰斗中犧牲。喻家六兄妹，因此被稱為“喻氏六杰”。

在整個戰爭年代，大別山區有200萬人參軍參戰，100萬人為國捐軀。按照鼎盛時期鄂豫皖根據地的350萬人計算，每3到4人中就有1人獻出了寶貴生命。六安地區犧牲了30萬人，其中有名有姓被追認為革命烈士的有25000多人。這些革命先烈為了無產階級革命的勝利，為了廣大人民群眾的利益，用熱血和生命換來了革命的一個個勝利，換來了中華民族的自由和解放。

（四）聯系群眾，生死與共。這一點體現了兩個層面的意思。一方面就是“為了誰”。黨自成立之日起，就公開宣布代表最廣大人民的根本利益，沒有自己的特殊利益。大別山地區的革命者深深認識到執政為民就要使無土地或者少土地農民獲得土地，實現“耕者有其田”的目標。大別山黨組織和蘇維埃政權成立專門的土地委員會，開展土地革命，公審和處決罪大惡極分子，當場燒田契、賬簿，毀債約，使貧困農民獲得了夢寐以求的生產資料，在政治和經濟上翻了身。

另一方面就是“依靠誰”。為了實現最廣大人民群眾的根本利益，黨不是當救世主包打天下，而是依靠廣大人民群眾，充分發揮他們的歷史主動性，領導人民自己解放自己。鄂豫皖根據地第三次反“圍剿”戰爭中，徐向前領導的蘇家埠戰役取得了紅軍史上的空前大捷。當時我軍是2萬紅軍作戰，而群眾支援作戰的人數是4萬人，是紅軍人數的整整2倍，極大的保障了蘇家埠戰役中我軍人、財、物的供給，是戰爭取得勝利的重要原因。這告訴我們正是因為黨和軍隊根植于大別山地區人民群眾的深厚沃土之上，才能獲得無窮無盡的戰斗力量。

（五）實事求是，艱苦奮斗。實事求是，是中國共產黨在長期的革命斗爭中總結出來的最重要的原則。大別山地區革命斗爭的最終勝利，是大別山革命先驅和大別山人民堅持實事求是思想路線的必然產物。1930年，在立三“左”傾路線影響下，鄂豫皖邊區特委響應中央，作出決議，要求集中攻打大城市。皖西革命的重要奠基人舒傳賢從具體實際出發，不顧個人政治風險，停止攻打武漢行動。同時，為了避免更大犧牲，他果斷決定，黨政軍群機關和地方部隊暫時離開皖西，轉移到敵人統治力量薄弱的商南地區，保存了紅軍的力量。

艱苦奮斗，是我黨的一貫優良傳統，也是廣大大別山革命者的精神本色。面臨艱難的革命時局和戰爭形勢，大別山地區的革命隊伍靠著艱苦奮斗的精神，不斷砥礪革命意志，壯大革命力量，發展革命事業。1934年，紅25軍撤離鄂豫皖根據地后，黨組織把婦女干部、原紅軍醫院部分護士、老弱病殘等40多人轉移到金剛臺上，成立“金剛臺婦女排”。為渡過當時的嚴重危機，婦女排的同志們不怕苦、不怕累，在金剛臺上吃野菜，嚼草根，穿密林，臥冰霜，堅決勇敢地同敵人進行了3年艱苦卓絕的斗爭。大別山地區的革命者在面對極端困難的條件下，時刻不忘艱苦奮斗的優良傳統，才會在這條革命的道路上走得更長久，更堅定。

二、大別山革命老區精神的時代價值

（一）大別山革命老區精神是老區黨員干部堅定理想信念的精神之鈣。在過去的歲月中，老區人民遭遇了艱苦卓絕的外部環境，卻仍保有一顆革命樂觀主義的內心，靠的就是對馬列主義執著的信仰，對革命理想執著的信念，對革命事業的無比忠誠和革命必勝的堅定追求。當前，我國正處于歷史上最接近實現中華民族偉大復興中國夢的重要時期，我們更要傳承好大別山革命老區精神，堅定理想信念，不論時代如何變化，不論條件如何變化，都做到“風雨不動安如山”，始終保持清醒的頭腦，保持正確的政治立場。要把理想信念轉化為對奮斗目標的執著追求，轉化為對本職工作的不懈進取，轉化為對高尚情操的篤定堅持，在思想上正本清源，在實踐中迎難而上，帶領人民不斷取得新勝利，自覺做一個堅定的馬克思主義擁護者，做一個共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

（二）大別山革命老區精神是助力老區脫貧攻堅的強大動力。2016年，習近平總書記在六安市金寨縣花石鄉大灣村考察脫貧攻堅工作時說：“全面建成小康社會，一個不能少，特別是不能忘了老區。要懷著對人民的熱愛、按照黨中央提出的精準扶貧要求，打好脫貧攻堅戰，讓老區人民過上幸福美好生活。”4六安市所轄四縣三區中，霍邱縣、金寨縣被列入大別山集中連片特困地區，同時也是國家級貧困縣和省級深度貧困縣，舒城縣、裕安區為國家級貧困縣，金安區為省級貧困縣，葉集區比照享受省級貧困縣待遇。如今，全市貧困縣（區）已全部實現脫貧“摘帽”，貧困村全部出列。現在六安還剩余5千余戶1萬多名建檔立卡貧困人口的脫貧任務，這些貧困人口中包括因病致貧戶，因殘致貧等，是最難啃的硬骨頭。為了打贏脫貧“摘帽”攻堅這場硬戰，一方面要以大別山革命老區精神時刻警醒和鞭策大家，銘記經歷過的苦難歷史，不忘為人民服務的初心，把困難群眾當親人來看、把貧困村當家來建、脫貧工作當事業來干;另一方面要不斷堅定脫貧攻堅的信心，堅定持續奮斗的信念，要以實事求是的態度、艱苦奮斗的作風和攻堅拔寨的勇氣，夯實工作基礎，補齊問題短板，濃厚脫貧氛圍，高質量完成脫貧“摘帽”攻堅工作。

（三）大別山革命老區精神是老區黨員干部砥礪前行的精神引擎。習近平總書記視察安徽四年來，六安全市上下深入學習貫徹習近平總書記視察安徽重要講話精神，按照省委、省政府部署要求，深入貫徹五大發展理念，持續實施綠色振興戰略，傳承大別山革命老區精神，把保護好綠水青山作為老區人民的歷史職責，努力把自然稟賦優勢轉化為經濟社會發展優勢，走高質量發展之路，實現老區綠色振興。我們要把大別山革命老區精神轉化為埋頭苦干的實際行動，腳踏實地，自力更生，要從大別山革命老區精神中汲取前行的智慧和力量，為老區人民提供堅強的思想保證、強大的精神力量和豐潤的道德滋養，去解決現在的問題，應對當前的挑戰，打贏一場場硬仗;要把大別山革命老區精神轉化為一種昂揚向上、奮發進取的精神風貌，激發內生動力，堅定奮斗信心，凝聚起發展前進的正能量，讓人民生活日新月異，讓老區發展日就月將。

三、新時代大別山革命老區精神的實現路徑

（一）深挖紅色資源，豐富大別山革命老區精神內涵。要組織鄂豫皖三省力量，對大別山革命老區紅色文化資源開展普查，摸清底數，全面掌握紅色文化資源的存量、類型、特點、價值等，建立完整的紅色文化資源檔案庫、基礎信息數據庫等。要按照時間、人物、事件的完整紅色文化脈絡，面向社會廣泛征集革命文物、革命故事，尤其是鮮為人知的紅色故事，要有計劃的向歷史親歷者、見證者或其后人、革命史研究者等收集口述革命史、革命故事，同步采集影像資料。要整理和轉化好大別山革命老區的紅色文化資源，作為教學資源進行開發，編印針對不同教育層次的紅色文化教材和讀本。

（二）加強學習宣傳，擴大大別山革命老區精神影響。要開展深度研究，加強鄂豫皖三省紅色文化研究的聯動協作，定期組織開展學術交流研討活動，適時邀請知名專家學者就紅色文化的深度研究開展指導。依托各級黨校和干部學院，把紅色教育納入黨員干部教育培訓課程體系中，采用專題講授、現場教學、實地體驗等形式，立體式宣傳大別山革命老區精神。要打造紅色文藝精品，如影視作品、文學作品等，著重對大別山革命史、新四軍歷史、抗戰歷史、西路軍等進行藝術加工，提高其知名度。要注重將大別山革命老區紅色歷史列入鄂豫皖三省高校和中小學選修科目，定期開展大別山紅色故事宣講、紅色革命舞臺劇演繹、紅色歷史學習心得交流等活動，使大家了解大別山紅色歷史，培養宣傳大別山紅色歷史的生力軍。

（三）創新體制機制，促進大別山革命老區精神轉化。成立高規格的省、市、縣級傳承大別山革命老區精神領導小組，建立黨政主導、部門聯動的工作機制。將大別山革命老區精神的弘揚與傳承納入到黨委意識形態工作責任制的重要內容，增強緊迫性和責任感。建立各級政府各部門之間的協作機制，加強部門之間資源共享、信息互通、協調互動，形成工作合力。積極推動把具有傳承革命傳統、弘揚大別山革命老區精神的紅色文化建設納入公共文化服務體系。加快培養和引進大別山革命歷史研究、紅色藝術創作、老區紅色旅游營銷等方面的專業人才，進行從業人員隊伍標準化建設，建立獎勵保障機制，采取“送出去”“請進來”的多種培訓方式，提升從業人員業務水平和能力。

過去，大別山革命老區精神指引大別山革命老區實現了從一窮二白到綠水青山，從綠水青山再到金山銀山的轉變。新時代，要大力弘揚跨越時代的大別山革命老區精神，凝聚起老區人民的力量，激勵老區人民頑強拼搏、不懈奮斗，為老區的振興發展提供強大的精神支撐。

參考文獻：

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[2]?李平.《大別山精神的內涵與當代價值》[N].人民政協報，2018-05-17（9）

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[4]?唐國富.《實事求是 艱苦奮斗》[N].安徽日報，2019-03-19（9）

[5]?錢斌.《聯系群眾 生死與共》[N].安徽日報，2019-03-19（9）

[6]?邵明.《不怕犧牲 甘于奉獻》[N].安徽日報，2019-03-19（9）

[7]?苗鍵.《嚴守紀律 永跟黨走》[N].安徽日報，2019-03-19（9）

[8]?李兵.《理想堅定 事業必勝》[N].安徽日報，2019-03-19（9）

注釋：

①?新華網.習近平考察安徽金寨.2016年4月25日http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-04/25/c_1118719711.htm

②?習近平在河南考察時強調：堅定信心埋頭苦干奮勇爭先 譜寫新時代中原更加出彩的絢麗篇章.2019年9月19日信陽日報.第1版

③?讓老區精神放射出新的時代光芒.2019年3月19日《安徽日報》.第6版

④?新華網.習近平考察安徽金寨.2016年4月25日http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-04/25/c_1118719711.htm

作者簡介：尹明，女，1984年7月出生，六安市社會主義學院培訓部主任，碩士研究生，研究方向：黨史黨建。

基金項目：本文為2019年安徽省委黨校（行政學院）系統重點課題，立項編號QS2019062。

（作者單位：中共六安市委黨校）